Ригведа

1 Прекраснозажженный сегодня в доме человека,Бог, ты почитаешь богов, о Джаведас.Привози богов, понимая (в этом), о великий как Митра!Ты вестник, поэт прозорливый.2 О Танунапат, умащая медом исхоженныеПути закона, сделай (жертву) вкусной, о прекрасноязыкий!Принося успех молитвам и жертве благодаря поэтическим видениям,Направь наш обряд к богам!3 Поливаемый жиром, достойный призывов и прославлений,

Приди, о Агни, единодушный с Васу!Ты хотар богов, о юный.Приноси им жертвы, побужденный (к этому) как жертвующий лучше!4 На восток в направлении земли перекладываетсяЖертвенная солома в это самое утро в начале дней.Она распространяется все дальше, все шире,Как мягкое (ложе) для богов, для Адити.5 Пусть просторные широко раскроются,Как украшающие себя жены для мужей!О божественные врата, высокие, всему благоприятствующие.

Дайте богам удачно пройти!6 Пусть плодородные, достойные жертв, тесно связанные (друг с другом)Ушас-и-Ночь усядутся на свое лоно!Две божественные юные жены, высокие, с чудесными золотистыми украшениями,Облачающиеся в красоту сверкающих драгоценностей!7 Два божественных хотара, первые, красноречивые,Отмеряющие жертву человека, чтобы приносить жертвы,Два певца, вдохновляющие на жертвенных раздачах,Указующие (своим) указанием свет, обращенный на восток…

8 Пусть быстро придет на наше жертвоприношение Бхарати,(А также) Ида, проявляющая себя здесь, как при Манусе!Три богини, - (среди них) Сарасвати - пусть усядутся здесьНа этой удобной жертвенной соломе, (они,) искусные!9 Кто этих двоих родителей - Небо-и-Землю -Украсил формами, (а также) все существа,Того сегодня, о хотар, посланный как лучше жертвующий,(Этого) бога Тваштара почти здесь как знаток!10 Отпусти по своему почину (жертвенное животное)Под покровительством богов, умащая жертвоприношения в положенное время!

Лесное дерево, заклатель, бог Агни, -Пусть сделают они жертву вкусной благодаря меду (и) жиру!11 Едва успев родиться, он отмерил жертву.Агни стал идущим впереди богов.По указанию этого хотара, по слову вселенского законаПусть боги вкушают возлияние, сопровождаемое возгласом: Свага!

Примечания

Автор, по анукрамани - Джамадагни из рода Бхригу (Jamadagni Bhargava) или Рама, сын Джамамадагни (Rama Jamadagnya). Размер - триштубх

10 Отпусти upavasrja - Обращение к дереву - жертвенному столбу, к которому привязано жертвенное животное

X, 111. К Индре