1 Явной стала их великая щедрость.Все живое освободилось из мрака.Пришел великий свет, данный отцами:Показался широкий путь Дакшины.2 Высоко в небе оказались даятели Дакшины:Кто дает коней, те рядом с солнцем.Дарители золота вкушают бессмертие,Дарители одежды, о сома, продлевают срок жизни.3 Дакшина - (это) награждение, принадлежащее богам, жертва богам;Нет (ее) для скупых - ведь они не дарят щедро.А многие мужи, вручающие Дакшину,Дарят щедро из страха перед упреками.4 (Они видят в ней) ветер, (вызывающий дождь) в сто потоков, солнце, создающее свет;Эти взирающие на мужей видят (в ней) жертвенное возлияние.Кто щедро дает и вручает в жертвенном собрании,Те доят Дакшину, имеющую семь матерей.5 Даятель Дакшины идет приглашенный первый,Даятель Дакшины идет впереди как предводитель отряда.Именно того я считаю повелителем народов,Кто первым ввел Дакшину.6 Только того называют риши, того брахманом,Ведущим жертву, поющим мелодию, произносящим гимн,Тот знает три тела сверкающего (Агни),Кто первым достиг успеха с Дакшиной.7 Дакшина дает коня, Дакшина - корову,Дакшина - также блестящее золото.Дакшина добывает пищу, которое наше жизненное дыхание.Дакшину знаток делает себе щитом.8 Щедрые (никогда) не умирают, не идут к ложной цели,Не терпят ущерба, не теряют равновесия щедрые.То, что весь этот мир и свет,Все это дает Дакшина.9 Щедрые добыли первыми благоухающее лоно.Щедрые добыли невесту, что в прекрасных одеждах.Щедрые добыли (возможность) потягивать хмельной напиток.Щедрые одержали верх над теми, что являются незваными.10 Для щедрого начинают быстрого коня.Щедрого сидит (и ждет) украшающая себя девица.У щедрого это жилье, словно лотосовый пруд,Отделанное, как сверкающие хоромы богов.11 Щедрого возят хорошо везущие кони -Легко катится колесница Дакшины.Щедрого, о боги, поддержите в сражениях!Щедрый - победитель врагов в боях.Примечания
Автор, по Анукрамани, - Дивья из рода Ангирасов (Divya Angirasa) или Дакшина, дочь Праджапати (Daksina Prajapatya). Тема - Дакшина - вознаграждение за жертвоприношение или даятели Дакшины daksinadatatarah. Размер - триштубх, стих 4 - джагати. В этом гимне происходит игра денотатами слова daksina: то это реальная награда исполнителям обряда, состоящая из коней, коров и прочего, то богиня, персонифицирующая это понятие и связанная с Ушас, поскольку награду жрецам давали на утренней заре
1c-d Пришел великий свет…- Лексика и фразеология гимнов Ушас
3b…дарят щедро prnanti - Букв. наполняют
4a-b…ветер…в сто потоков catadharam vayum arkam svarvidam / nrcaksasas te abhi caksate havih
4d…имеющую семь матерей saptamataram. По Саяне, это означает - исходящую из семи форм жертвоприношения
5b…предводитель отряда gramanih
7b…блестящее золото daksina candram uta yad dhiranyam - Candra - здесь эпитет hiranya. Серебро в РВ известно не было
9a…благоухающее лоно surabhim yonim
9c…(возможность) потягивать хмельной напиток bhoja jigyur antahpeyam surayah - См. примеч. к I, 116, 7
X, 108. Сарама и Пани