Читаем Рим. Город, открытый для всех полностью

Казалось бы, мятежному духу народного вождя уготована спокойная жизнь в Праге, в довольстве и почете. Однако Кола через несколько лет отправляется в Авиньон, где предстает перед папой. Понтифик, убедившись, что у Риенцо нет и следа ереси, разрешает «очищенному и благословленному» трибуну вернуться в Рим. Сопровождавший Колу до Перуджи папский легат назначает его римским сенатором, но денег на дальнейший путь не дает. Риенцо все-таки попадает в Рим. Толпы народа поначалу радостно приветствуют вернувшегося Колу, провожая его до самых врат Капитолия. Но очень скоро выясняется, что Кола уже не тот. Он сохранил свой ораторский дар, но сам превратился в тучного пьяницу, которому свойственны злословие и жажда отомстить тем, кто изгнал его из Рима. К тому же он ложно обвинил своих перуджанских кредиторов, чтобы не возвращать тем деньги, которые решил потратить на собственных солдат. Новые налоги, введенные по предложению сенатора Риенцо, сделали прежнего любимца толпы ненавистным римлянам. Даже служившие Риенцо наемники были недовольны им.

Один из подчиненных ему офицеров 8 сентября 1354 г. привел к Капитолию толпу возбужденного плебса. Покинутый всеми, Кола попытался в последний раз зажечь толпу своим красноречием. Римляне осыпали его градом стрел. Риенцо скрылся в здании и попытался скрыться, переодевшись в нищенскую одежду и изменив голос. Его выдали не снятые в спешке нарукавники от доспехов. Кола был разоблачен и приведен в большой зал на суд. Но тут наступило тяжелое молчание; никто не осмеливался дотронуться до свергнутого народного вождя. Наконец один простолюдин решился: он выхватил кинжал и вонзил его Коле в живот. К сенатору подбежали и другие люди, желавшие разделаться с ним, но Риенцо был уже мертв.


Тело убитого висело два дня и одну ночь, потом его вынесли к мавзолею Августа и сожгли. Пепел последнего «народного трибуна» развеяли по воздуху.

Хотя Кола ди Риенцо никогда не выступал против церкви и даже пользовался поддержкой папы, его имя почему-то полюбилось масонам. Потом его (совершенно напрасно) сделали предтечей движения за объединение Италии. В сегодняшнем Риме о Риенцо напоминает мемориальная доска, установленная близ места его рождения. В 1887 г. у подножия Капитолия была воздвигнута статуя проповедника, а в 1911 г. проложена улица, названная именем Колы.

Папский легат Бертран де Дё попытался «от имени церкви» захватить власть в городе и аннулировать декреты народного трибуна, но реставрация старины не удалась, и в 1358 г. была создана свободная «народная коммуна», отстранившая магнатов от управления городом и ограничившая доступ к общественным должностям выходцев из среднего класса, для чего была установлена строгая пропорция: один «кавалерчик» («cavallerotto») на двух представителей бедноты. В 1363 г. были отредактированы новые городские законы, крайне благоприятные для простонародья. Их опубликовали 20 мая, в тот самый день, когда Риенцо в первый раз обратился к народу на Капитолии. С тех пор этот день отмечается народными манифестациями.

Перейти на страницу:

Все книги серии Исторический путеводитель

Похожие книги

Костромская земля. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры
Костромская земля. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры

В книге в простой и увлекательной форме рассказано о природных, духовных, рукотворных богатствах Костромской земли, ее истории (в том числе как колыбели царского рода Романовых), хозяйстве, культуре, людях, главных религиозных центрах. Читатель узнает много интересного об основных поселениях Костромской земли: городах Костроме, Нерехте, Судиславле, Буе, Галиче, Чухломе, Солигаличе, Макарьеве, Кологриве, Нее, Мантурово, Шарье, Волгореченске, историческом селе Макарий-на-Письме, поселке (знаменитом историческом селе) Красное-на-Волге и других. Большое внимание уделено православным центрам – монастырям и храмам с их святынями. Рассказывается о знаменитых уроженцах Костромской земли и других ярких людях, живших и работавших здесь. Повествуется о чтимых и чудотворных иконах (в первую очередь о Феодоровской иконе Божией Матери – покровительнице рожениц, брака, детей, юношества, защитнице семейного благополучия), православных святых, земная жизнь которых оказалась связанной с Костромской землей.

Вера Георгиевна Глушкова

География, путевые заметки
Россия подземная. Неизвестный мир у нас под ногами
Россия подземная. Неизвестный мир у нас под ногами

Если вас манит жажда открытий, извечно присущее человеку желание ступить на берег таинственного острова, где еще никто не бывал, увидеть своими глазами следы забытых древних культур или встретить невиданных животных, — отправляйтесь в таинственный и чудесный подземный мир Центральной России.Автор этой книги, профессиональный исследователь пещер и краевед Андрей Александрович Перепелицын, собравший уникальные сведения о «Мире Подземли», утверждает, что изучен этот «параллельный» мир лишь процентов на десять. Причем пещеры Кавказа и Пиренеев, где соревнуются спортсмены-спелеологи, нередко известны гораздо лучше, чем подмосковные или приокские подземелья — истинная «терра инкогнита», ждущая первооткрывателей.Научно-популярное издание.

Андрей Александрович Перепелицын , Андрей Перепелицын

География, путевые заметки / Геология и география / Научпоп / Образование и наука / Документальное
Голубая ода №7
Голубая ода №7

Это своеобразный путеводитель по историческому Баден-Бадену, погружённому в атмосферу безвременья, когда прекрасная эпоха закончилась лишь хронологически, но её присутствие здесь ощущает каждая творческая личность, обладающая утончённой душой, так же, как и неизменно открывает для себя утерянный земной рай, сохранившийся для избранных в этом «райском уголке» среди древних гор сказочного Чернолесья. Герой приезжает в Баден-Баден, куда он с детских лет мечтал попасть, как в земной рай, сохранённый в девственной чистоте и красоте, сад Эдем. С началом пандемии Corona его психическое состояние начинает претерпевать сильные изменения, и после нервного срыва он теряет рассудок и помещается в психиатрическую клинику, в палату №7, где переживает мощнейшее ментальное и мистическое путешествие в прекрасную эпоху, раскрывая содержание своего бессознательного, во времена, когда жил и творил его любимый Марсель Пруст.

Блез Анжелюс

География, путевые заметки / Зарубежная прикладная литература / Дом и досуг