Признанием научных заслуг Ефремова стало не только его вступление в 1926 году в Русский академический союз во Франции, но и членство во французском Обществе сравнительного законодательства, американском Обществе международного права, избрание членом-корреспондентом Института сравнительного законодательства в Мексике. В 1927 году он был приглашен в число учредителей Международной дипломатической академии в Париже – объединения действующих и бывших дипломатов, призванного изучать вопросы международного права и дипломатических отношений. В начале 1930-х годов Ефремов с радостью узнал о том, что его идеи были положены в основу проекта создания панамериканского органа примирительного производства, разработанного перуанским дипломатом В. Мауртуа.
Как всегда, не довольствуясь теоретической разработкой волновавших его вопросов и стремясь к апробации своих миротворческих инициатив, И.Н. Ефремов в 1932 году вел кампанию «в пользу фактического обращения государств к комиссиям примирительного производства». «Международные отношения достаточно напряжены», – констатировал он, предупреждая, что «есть немало международных споров, грозящих серьезнейшими осложнениями, а правительства оставляют без работы комиссии, ими учрежденные, которые могли бы уладить самые сложные разногласия и даже столкновения». При этом Ефремов прежде всего обратился к лично ему знакомым главам государств – Дж. Мотта (Швейцария), Т. Масарику (Чехословакия), Э. Эррио (Франция), – а также ко всем национальным группам Межпарламентского союза, национальным ассоциациям Лиги Наций и национальным комиссиям интеллектуальной кооперации, одной из главных задач которых было изучение вопроса о так называемом моральном разоружении, т. е. примирении и сближении народов. «Я предлагаю всем этим организациям привлечь внимание своих правительств к пользе, которую можно извлечь из обращения к комиссиям примирительного производства, и просить правительства испытать на деле работу этих комиссий», – разъяснял Ефремов свои цели. Радуясь сочувственным откликам, он вместе с тем подчеркивал неоднозначное отношение к своим идеям («различного рода сомнения» и даже непонимание сути предложенного им способа решения международных споров). Все это еще больше убеждало его в необходимости продолжения теоретической работы в указанном направлении и пропаганды идей пацифизма.
К сожалению, научно-публицистическое наследие Ефремова периода эмиграции, включающее в том числе статьи 1920-1930-х годов, посвященные анализу ситуации в СССР (советская внешняя политика, мероприятия большевиков в экономической и церковно-религиозной сфере, реформа образования в Советском Союзе и др.), до сих пор остается, как правило, за пределами внимания отечественных исследователей его биографии. Весьма ограничена информация об обстоятельствах жизни Ефремова начиная со второй половины 1920-х годов. Из его «Автобиографии» известно лишь, что после переезда из Швейцарии в Париж его дальнейшее «трудоустройство» было обусловлено личными связями по линии Лиги Наций и европейского центра Фонда Карнеги.
Благодаря протекции своих знакомых он был принят в штат Института интеллектуальной кооперации, созданного при Лиге Наций в целях материальной поддержки ученых в разных странах и являвшегося исполнительным органом одноименного Комитета. Однако в 1930 году в Институте произошли сокращения «из соображений экономии», и Ефремов попал в число уволенных младших служащих. Практически сразу ему была предложена должность библиотекаря в читальне при европейском центре Фонда Карнеги (с сохранением места постоянного корреспондента Фонда при главном управлении этой организации в Вашингтоне). «Белым пятном» остаются обстоятельства жизни Ефремова в конце 1930-х – первой половине 1940-х годов. Неизвестно и место его захоронения в Париже в январе 1945 года.
«Я старался верить и верил, что народ… по природе мудр и способен к участию в государственном строительстве…»
Федор Александрович Головин
Московскому земцу Федору Александровичу Головину (1867–1937), чьи высокие человеческие качества ни у кого не вызывали сомнения, выпала доля стать председателем второго русского парламента, наиболее радикального за всю историю дореволюционной Думы. Это нелегкое испытание Головин принял и выдержал с честью.
Федор Головин родился 21 декабря 1867 года в Москве, в известной и старинной дворянской семье. Его отец, Александр Павлович (1808–1874), вел свой род от византийского аристократического рода Гаврасов, известного с X века. Один из младших представителей рода в 1393 году перебрался в Москву и положил основание купеческому роду Ховриных – потомственных казначеев великокняжеской семьи, основателей Симонова монастыря. От Ховриных произошли Третьяковы и Головины, которые уже в XVI веке получали чины бояр и окольничих.