Читаем Русь: от язычества к православной государственности полностью

Однако новгородское боярство не желало уступать спорных территорий и искало поддержку в Литве, предприняв энергичные усилия заключения антимосковского новгородско-литовского союза. Дело дошло до составления проекта договора о признании новгородским князем власти великого князя литовского Казимира. Эти планы были сорваны благодаря энергичным действиям наследника Василия II Ивана III, который окончательно решил вопрос о самостоятельности Новгородской республики.

Василий II победил в феодальной войне, и после 1453 г. никто из удельных князей не осмеливался оспаривать власть великого князя московского в Северо-Восточной и Северо-Западной Руси. Причины победы Василия Темного заключались в том, что московские великие князья Дмитрий Донской, Василий I и Василий Темный сумели сформировать и выпестовать пассионарную московскую элиту, преданную своим великим князьям и способную дать отпор любым силам, оспаривающим лидерство Москвы в русских землях. Именно опора великих московских князей на широкую поддержку господствующих социальных слоев на территории Великого княжества Московского обеспечила победу в феодальной войне. Исключительную роль в этой победе сыграла Русская православная церковь, поддержавшая Василия Темного в его борьбе за великое княжение. Достаточно сказать, что на последнем и решающем этапе феодальной войны отлучение Дмитрия Шемяки от церкви превращало его в православной стране в изгоя и лишало каких-либо шансов на поддержку населения. Одним этим актом он был обречен на поражение и всеобщее презрение.

Свою роль сыграла и личность Василия Темного. Он с честью вышел из всех испытаний и драм, не единожды находился на краю гибели и спасался. «Так ему на роду написано» – гласит русская поговорка. Сложилась она не для красного словца, а является плодом обобщения народных наблюдений над судьбами многих людей. Видимо, пройти через горнило тяжелейших испытаний и победить было «написано на роду» Василия Темного, что для многих православных людей лишний раз свидетельствовало о его богоизбранности.

Несомненной заслугой Василия Темного был решительный шаг на пути освобождения Руси от ордынского ига. В своем завещании Василий Темный «по собственному благословению» передавал великое княжение сыну Ивану как законно принадлежавшую ему «отчину» и без санкции ордынского хана. Впервые за века ордынского ига во главе Руси оказался князь, не просивший в Орде ярлыка на великое княжение и не ездивший за ним в Орду. Тем самым заявлялось о суверенности русской великокняжеской власти. Иван III следовал завету своего отца и твердо шел к обретению Русью суверенитета и независимости от Орды. Эта идея в годы правления Ивана III (1462–1505) стала господствующей на Руси.

Часть V

Эпоха Ивана Великого

Глава восемнадцатая

Победитель

В свое время великий русский историк В.О. Ключевский писал: «Одним из отличительных признаков великого народа служит его способность подниматься на ноги после падения. Как бы ни было тяжко его унижение, но пробьет урочный час, он соберет свои растерянные нравственные силы и воплотит их в одном великом человеке или в нескольких людях, которые выведут его на покинутую им временно прямую историческую дорогу»[587]. К числу таких судьбоносных для Руси-России личностей относится первый государь всея Руси – Иван III. В 1440 г. летописец записал: «Родился великому князю сын Иван Генваря 22»[588]. Через 5 дней ему дали имя Иван в честь святителя Иоанна Златоуста, а крестил младенца игумен Троицкого Сергиева монастыря Зиновий.

Иван III разделил все тяготы судьбы своего отца Василия Темного. Он пережил пленение великого князя Дмитрием Шемякой, его ослепление и заточение в тюрьме в Угличе – родовом гнезде Шемяки. Княжич Иван и его брат Юрий спаслись чудом – верные бояре вывезли их в безопасное место. Затем последовала ссылка в Переяславль и возвращение к отцу, когда он вновь вернул себе Москву, победив вероломного Шемяку.

Василий Темный стал рано привлекать своего наследника к воинской и государственной службе. В восемь лет Иван III ходил с отцом в походы с титулом «великий князь». В двенадцать лет он с воеводами участвовал в дальних походах. Когда Василий Темный предпринял поход на Новгород, то оставил в Москве своего «соправителя» – шестнадцатилетнего князя Ивана III. Иван III приобретал опыт управления княжеством, который не прошел даром. Позже, уже полноправным, единоличным великим князем Иван III придерживался правила: не ходить со своими воеводами в походы на врагов, а оставаться в Москве. Он руководил не отдельными сражениями, а войной в целом, которая разворачивалась на разных фронтах. По сути, Иван III стал первым на Руси не просто князем-воином, а главнокомандующим, умело подбиравшим талантливых воевод для конкретных боевых действий, оставив за собой разработку стратегии ведения войны, что было крайне необходимо.

Перейти на страницу:

Все книги серии Русская история (Вече)

Ложь и правда русской истории. От варягов до империи
Ложь и правда русской истории. От варягов до империи

«Призвание варягов» – миф для утверждения власти Рюриковичей. Александр Невский – названый сын хана Батыя. Как «татаро-монголы» освобождали Гроб Господень. Петр I – основатель азиатчины в России. Потемкин – строитель империи.Осознанно или неосознанно многие из нас выбирают для себя только ту часть правды, которая им приятна. Полная правда раздражает. Исторические расследования Сергея Баймухаметова с конца 90-х годов печатаются в периодике, вызывают острые споры. Автор рассматривает ключевые моменты русской истории от Рюрика до Сталина. Точность фактов, логичность и оригинальность выводов сочетаются с увлекательностью повествования – книга читается как исторический детектив.

Сергей Темирбулатович Баймухаметов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
Польша и Россия. За что мы не любим друг друга
Польша и Россия. За что мы не любим друг друга

Жили-были братья-славяне – русы и ляхи. Вместе охотились, играли свадьбы, верили в одних и тех же богов Перуна и Ладо. Бывало, дрались, но чаще князья Рюриковичи звали Пястов на помощь в своих усобицах, а, соответственно, в войнах князей Пястов дружины Рюриковичей были решающим аргументом.Увы, с поляками мы никогда не были союзниками, а только врагами.Что же произошло? Как и почему рассорились братья-славяне? Почему у каждого из народов появилась своя история, ничего не имеющая общего с историей соседа? В чем причина неприятия культуры, менталитета и обычаев друг друга?Об этом рассказано в монографии Александра Широкорада «Польша и Россия. За что мы не любим друг друга».Книга издана в авторской редакции.

Александр Борисович Широкорад

История / Учебная и научная литература / Образование и наука

Похожие книги

100 великих литературных героев
100 великих литературных героев

Славный Гильгамеш и волшебница Медея, благородный Айвенго и двуликий Дориан Грей, легкомысленная Манон Леско и честолюбивый Жюльен Сорель, герой-защитник Тарас Бульба и «неопределенный» Чичиков, мудрый Сантьяго и славный солдат Василий Теркин… Литературные герои являются в наш мир, чтобы навечно поселиться в нем, творить и активно влиять на наши умы. Автор книги В.Н. Ерёмин рассуждает об основных идеях, которые принес в наш мир тот или иной литературный герой, как развивался его образ в общественном сознании и что он представляет собой в наши дни. Автор имеет свой, оригинальный взгляд на обсуждаемую тему, часто противоположный мнению, принятому в традиционном литературоведении.

Виктор Николаевич Еремин

История / Литературоведение / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Ленин
Ленин

«След богочеловека на земле подобен рваной ране», – сказал поэт. Обожествленный советской пропагандой, В.И. Ленин оставил после себя кровавый, незаживающий рубец, который болит даже век спустя. Кем он был – величайшим гением России или ее проклятием? Вдохновенным творцом – или беспощадным разрушителем, который вместо котлована под храм светлого будущего вырыл могильный ров для русского народа? Великим гуманистом – или карателем и палачом? Гением власти – или гением террора?..Первым получив доступ в секретные архивы ЦК КПСС и НКВД-КГБ, пройдя мучительный путь от «верного ленинца» до убежденного антикоммуниста и от поклонения Вождю до полного отрицания тоталитаризма, Д.А. Волкогонов создал книгу, ставшую откровением, не просто потрясшую, а буквально перевернувшую общественное сознание. По сей день это лучшая биография Ленина, доступная отечественному читателю. Это поразительный портрет человека, искренне желавшего добра, но оставившего в нашей истории след, «подобный рваной ране», которая не зажила до сих пор.

Дмитрий Антонович Волкогонов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука / Документальное