30—31 [августа]. Хлопоты по сломке лавок и дерев[янных] построек, окружающих Златоглавую церковь. Шварц разрешил исполнить мое ходатайство. Первого сент[ября] послали ходатайство к В[еликому] К[нязю] об выезде из Трапезунта.
1 сентября. Поездка в монастырь Св. Георгия. Перистера. Из Трапез[унта] до берегов Мюгюрджи237, затем верхом часа 3-3V2 по очень тяжелой каменистой и крутой тропе, пролегающей по гребням гор. В монастырь прибыл до 4 ч[асов], встречен изумлением и начальством. Очень любезный прием и продолжительная] беседа о международных238 делах. М[о]н[асты]рь был окружен турецкими войсками, но не пострадал, п[отому] ч[то] начальство было полезно для самих турок и старалось держаться с ними в мире. 10 числа апр[еля] праздновали Пасху с русскими войсками, чины штаба, котор[ые] были часто в монастыре. Архим[андрит] Григорий, знающий по-русски и могущий служить литургию на русском, просил дать ему место либо …2·39 в Трапез[унте] при войске или240 госпиталях.
Утром 2[-го] [сентября] занимался в библиотеке], она находится] в порядке: и рукоп[иси] в шкапах, кресты и Евангелия и ценные одежды в сундуках. Рукописей всех 16 (76?)241, две с миниатюрами, есть на пергамене от X ст[олетия] и далее. 4 напр. грамоты, древнейшая 1501 г. напр[…]242 Каллиника243, др[угая] Григория. 1798 г. две Иоакима III244. Кресты цветной работы из дерева и оклады, плащаница Эпитафия 1698 венец[ианской] работы. Евангелие с окладом московской работы 1675 г.
Несравненное по красоте и живописности положение монастыря составило ему уже давно славу. Как Ласточкино гнездо245, монастырь висит на скале над пропастью. После обеда предполагается легкая прогулка в окрестности в сопровождении трапез[унтского] жителя, проводящего лето в монастыре.
3 [сентября] отъезд. Автомобиля не нашел в Мюгюрджи, вследствие чего план тем был
* Петр Семенович Папков.
4 [сентября] утром. Должно б[ыло] ждать 10 часов, прежде чем решиться на какой-либо шаг. Приготовил телефонограмму в штаб трапез[унт-ского] района. В окно заметил на горе развалины – остатки стен и построек. Нужно выяснить, не тут ли проходила дачная жизнь трапез[унтских] императоров.
Подъем по укреплениям над Дж[ивизлыком]. Это б[ыли] укрепления с жилыми помещениями. След[ует] думать, что в нем б[ыла] устроена дачная жизнь, несколько комнат видно еще и теперь. Сохранился водоем. Цистерны наполнены водой. Построена248 однако наскоро, нескладная. Разметили гл[авное] здание и помещения для прислуги. Отдельно кухня (крытая печь) и б[ольшая/была] комната для слуг. Но фасад обращ[ен] к долине.
3 комнаты в два этажа слеплены из местного камня фиолетового цвета. Между ними и центральным помещением – открытый ход (улица) идет наверх. В центральном] кружке несколько зданий, т. е. комнат с каминами, в некоторых сохранилась штукатурка, окна и орнамент, который стоило бы снять, в нем смесь турецк[ого] и визант[ийского] стиля. Среди устроена б[ыла] открытая терраса с фонтаном. Но элементов христианских не обнаружено.
Сутки провел в Д[живизлике]. Телефонное сообщение прекращено, телеграф завален работой. Трудно гадать, сколько еще придется ждать в этой дыре.
5-го числа. Утро в Джив[излике] в ожидании средства передвижения. До 10 ч[асов] ждал и отправил телефонограмму на имя Шварца с просьбой о распоряжении выручить меня из Д[живизли]-ка, где сижу двое суток без всякой нужды. В 2 ч[аса] с Н.П. Племянниковым выбыл из Д[живизлика].
6-го [сентября]. Снесение домов начато. Интен[дант] Алабин просит завтра быть на работах, чтобы договориться о дальнейшем.
7 [сентября]. Камень с надписью в зд. Misalla249. Меры по переноске гробницы из тюрбэ250. Ахмет эфенди, муэззин251, перенес гробницу в помещение против мечети; куда вместе с гробницей пошли и медные подсвечники и разные украшения тюрбэ. Но он начал также очищать от грязи внутренности могилы, на этом я остановил его.
9-го [сентября]. Начата работа по выяснению укрепки252 могилы. Прежде всего нужно было освободить погребальный памятник от мусульманского героя и мученика, который, как я предполагал, занял место в чужом доме. Местному мулле было сказано, что все маленькие постройки вокруг «Златоглавой» подлежат сломке и что тюрбэ также б[удет] сломана. Если мусульмане желают охранить память своего героя, то предлагается им взять дерев[янную] гробницу и подсвечники и др[угие] украшения тюрбэ и перенести их в др[угое] место. Мулла собрал человек 5 правоверных, которые и перенесли все упомянутое в мусульманское здание против мечети.