Если внимательно анализировать эпизоды из второй части повести, где герой «Записок» описывает свои реакции на то или иное событие внешней и внутренней жизни, можно обнаружить примечательную закономерность. Оказывается, что некоторые из таких фрагментов построены по единому нарративному шаблону, похожему на трехчастную схему Сеченова. Так, сначала герой повествует, как в его сознание поступает внешний импульс; затем описывается, как сознание усиленно его анализирует; после этого герой обычно изображает, как он совершает действие («мышечное движение»), однако – и это самое важное – далеко не всегда в соответствии с первоначальным импульсом. Как устроены такие повествовательные сегменты, хорошо видно в эпизоде обеда в честь Зверкова из второй части повести:
(I)
«…Нет, лучше досижу до конца! – продолжал я думать, – вы были бы рады, господа, чтоб я ушел. Ни за что. Нарочно буду сидеть и пить до конца, в знак того, что не придаю вам ни малейшей важности. Буду сидеть и пить, потому что здесь кабак, а я деньги за вход заплатил. (II)
Римским цифрами I и II обозначены два отрезка повествования, передающие последовательность проносящихся в сознании героя мыслей, импульсов и следующих за ними физических движений или их отсутствие. Внутри каждого сегмента арабскими цифрами от 1 до 3 обозначены три стадии в действиях героя: (1) – чувственное возбуждение (обычно это приходящая в голову мысль, внешний импульс); (2) – вторичная мысль или движение, корректирующее первый импульс; (3) – финальное мышечное движение или его отсутствие, выступающее как полная противоположность первому импульсу. Те же самые стадии можно описать и с помощью рассмотренной выше дихотомии Сеченова «страстное желание vs. бесстрастное хотение». Герой все время находится в состоянии сильного возбуждения, на фоне которого его мысль усиленно работает, стимулируя воображение и порождая всевозможные желания – запустить бутылкой в ненавистных ему приятелей, запеть и т. д. Однако ни одно из них не осуществляется, поскольку нечто, что в тексте повести не вербализовано, все время блокирует импульсы героя, заставляя его действовать не в соответствии с первоначальными побуждениями и желаниями.
Можно взять и другой эпизод из второй части:
Все меня бросили, и
«Господи, мое ли это общество! – думал я. – И каким дураком я выставил себя сам перед ними! Я, однако ж, много позволил Ферфичкину. Думают балбесы, что честь мне сделали, дав место за своим столом, тогда как не понимают, что это я, я им делаю честь, а не мне они! „Похудел! Костюм!“ О проклятые панталоны! Зверков еще давеча заметил желтое пятно на коленке… Да чего тут!
Я пил с горя лафит и херес стаканами (5: 144–145).