Русское православное зарубежное монашество в XX веке

(ок. 1823 г. – 18.11/01.12.1911 г., гор. Пекин, Китай)

Вышла замуж за Аполлона Иосифовича Фигуровского, ставшего впоследствии священником Кирико-Иулитинской церкви с. Пановского (по правую сторону реки Ангары). В семье было несколько детей. Все без исключения Фигуровские были яркими личностями и внесли свой посильный вклад в развитие православия. В 40 лет у Матроны Гавриловны родился сын Иван, будущий Китайский митрополит Иннокентий. В 1879 г. она овдовела. Постриглась в иночество и переехала к сыну в Китай. Входила в число сестер Свято-Покровской женской иноческой общины при Пекинской Духовной миссии. Скончалась в Китае. Отпевание совершил ее сын, епископ Переяславский Иннокентий (Фигуровский), будущий митрополит Пекинский и Китайский. Впоследствии в течении 40 дней владыка Иннокентий сам ежедневно совершал заупокойную Литургию, а также заупокойную литию на могиле своей матери инокини Манефы.

Источники и литература:

АМРК. Кор. 951-1, Z-50-7. Китайский благовестник. 1912. № 1.

Косик В.И. Русское церковное зарубежье: XX век в биографиях духовенства от Америки до Японии. Материалы к словарю-справочнику. М., 2008. С. 172.

Манефа (ШАДУЯ, в иночестве Мария), монахиня

(27.09.1898 г., с. Новисад, Бельский уезд, Гродненская губ., Российская империя – ? г.)

Обучалась в школе. В 1915 г. поступила в Леснинский женский монастырь, вместе с которым оказалась в эмиграции в Хопово (Королевство СХС). 29.12.1928 г. посвящена в рясофор с именем Мария. Несла послушание певчей в монашеском хоре. Состояла в юрисдикции СПЦ. В 1945 г. приняла монашеский постриг с именем Манефа. После Второй мировой войны Леснинская обитель на время перешла в юрисдикцию РПЦ МП. Русские сестры желали переехать на Родину, но советское руководство не хотело допустить их возвращение. В 1950 г. сестры Леснинского монастыря переехали во Францию. Вместе с ними из Югославии уехала и мои. Манефа. С тех пор она пребывала в юрисдикции РПЦЗ.

Источники и литература:

АЛЖМ. Указ сестер монастыря Хопова по 1 января 1938 г.; Список сестер, переехавших во Францию (не ранее 1951 г.).

Косик В.И. Русское церковное зарубежье: XX век в биографиях духовенства от Америки до Японии. Материалы к словарю-справочнику. М., 2008. С. 276.

Мардарий (АНТИЛОИНЕН Моисей), иеромонах

(04.06.1873 г., д. Коркуни, Петергофский уезд, Санкт-Петербургская губ., Российская империя – 1928 г., Королевство СХС)

Происходил из крестьянской семьи, отец был лютеранином. В 1900 г. поступил в Валаамский монастырь. В монашеской обители Моисей Антилоинен принял православие через миропомазание. В 1911 г. был пострижен в монашество с именем Мардарий. После революции в России в связи с изменением государственных границ вместе с Валаамской братией оказался в эмиграции в Финляндии. В 1922 г. рукоположен в сан иеродиакона. Не был согласен с введением в монастыре нового календарного стиля, поэтому в 1926 г. был выслан из Финляндии. Переехал в Македонию (Королевство СХС) и поселился в одном из местных монастырей. Рукоположен в сан иеромонаха. Там же на месте иноческих подвигов был убит неизвестными злоумышленниками.

Источники и литература:

VLA. Aktit 1919. Еа: 82, д. 21, л. 74 об.; Aktit 1926. Еа: 89, д. 21, л. 1, 23.

Всеволод (Филипьев), инок. Святорусское откровение миру. М., 2005. С. 23Ф-235.

Мариамна (КОНДАКОВА Мария), инокиня

(? г. – ? г.)

Проживала в гор. Шанхае (Китай) в обители Богородице-Владимирского женского монастыря. Вместе с сестрами монастыря эвакуировалась из Шанхая в лагерь беженцев на остров Тубабао на Филиппинах. Состояла в юрисдикции РПЦЗ.

Источники и литература:

СА РПЦЗ, папка «Китайская Духовная миссия».

Марин (КОСТЕРОВ), иеромонах

(05.08.1872 г. (1870 г.), д. Малые Иванищи, Калязинский уезд, Тверская губ., Российская империя – ? г.)

Происходил из крестьянской семьи. Поступил в Валаамский мужской монастырь. Принял монашеский постриг. Был рукоположен в сан иеродиакона. С 1917 г. нес послушание на подворье Валаамского монастыря в гор. Москве. 07.04.1922 г. Валаамской обители от президента Финляндии были даны грамоты о даровании прав финляндского гражданства тем братиям Петроградского и Московского подворий, кто подал прошение. К их числу относился и о. Марин, который к тому времени был уже в сане иеромонаха. 19.12.1924 г. в связи с закрытием большевиками Московского подворья вместе с другими иноками и послушниками эмигрировал в Финляндию. Вернулся в свой родной монастырь на о. Валаам. За приверженность к старостильному движению в 1926 г. был выслан из монастыря. Дальнейшая судьба неизвестна.

Источники и литература:

VLA. Aktit 1918. Еа: 81, д. 20, л. 69, 100; Aktit 1919. Еа: 82, д. 21, л. 101; Aktit 1926. Еа: 89, д. 21, л. 1, 23.

Марина (ЖАВОРНКОВА Марфа), монахиня

(01.07.1900 г., Российская империя – ? г.)