Читаем Русское православное зарубежное монашество в XX веке полностью

Елена (КОРЕНЕВА), монахиня

(27.07.1909 г.-23.04.1989 г.)

Проживала в США. Была похоронена на кладбище Успенского женского монастыря «Ново-Дивеево» в мест. Нанет (рядом со Спринг-Вэлли, шт. Нью-Йорк, США).

Источники и литература:

Фотография могилы.

Елена (УСТИНОВА Ольга Михайловна), игумения

(11.07.1891 г., гор. Курск, Российская империя – 05.04.1984 г., Австралия)

Намеревалась к поступлению в монастырь в Курской епархии, но рано осиротела, поэтому в 1912 г. переехала жить к старшей сестре в Китай, в гор. Харбин. Работала портнихой и принимала активное участие в церковной жизни, но в 1934 г., в возрасте 43 лет, приняла решение посвятить себя монашеской жизни и поступила в Харбинский женский монастырь в честь Владимирской иконы Божией Матери. В обители несла послушание в швейной мастерской. В 1946 г. временно исполняла обязанности настоятельницы Богородице-Владимирского женского монастыря.

Переехала в Австралию с несколькими другими монахинями из Харбина. С второй половины 1950-х гг. занималась организацией женского монастыря в гор. Кабраматта (шт. Новый Южный Уэльс, Австралия). С 1959 г. занималась управлением монастырем Казанской иконы Божией Матери в гор. Кентлин (шт. Новый Южный Уэльс, Австралия). Одновременно продолжала заниматься шитьем священнических облачений и почти до самой смерти читала жития святых во время общей монастырской трапезы. В 1969 г. возведена в сан игуменьи. В 1982 г. награждена наперсным крестом с украшениями. Состояла в юрисдикции РПЦЗ. Скончалась в 1984 г. в возрасте 93 лет. Похоронена на кладбище Роквуд в гор. Сидней (шт. Новый Южный Уэльс, Австралия).

Источники и литература:

Русская Православная Церковь Заграницей (1918–1968) / Под ред. гр. А.А. Соллогуб. В 2 т. Т. 2. Нью-Йорк-Иерусалим, 1968. С. 1339–1340.

Protopopov М.А. A Russian Presence: A History of the Russian Church in Australia. Piscataway, 2005. P. 419–420.

Список архиереев, священнослужителей и приходов Русской Зарубежной Церкви с их адресами. 1976. С. 32.

Список архиереев, священнослужителей и приходов Русской Зарубежной Церкви с их адресами. 1979. С. 32.

Елизавета (АМПЕНОВА Галина), игумения

(1908 г., гор. Москва, Российская империя – 03.02.1999 г., гор. Лондон, Великобритания)

В революционные годы проживала в гор. Москве. Вместе с семьей эмигрировала в Великобританию. Проживала с родителями в гор. Лондоне. Получила среднее образование. В 1940 г. прибыла в Палестину. Поступила в молодую женскую Вифанскую обитель Воскресения Христова, которую в Гефсимании основала шотландка м. Мария (Робинсон). Ампенова Галина трудилась в должности преподавательницы в школе при обители.

В 1945 г. приняла монашеский постриг и назначена настоятельницей Горненского женского монастыря, который располагался в нескольких километрах на юго-запад от Иерусалима. Во время арабско-еврейской войны в 1948 г. вместе с группой сестер Горненского монастыря бежала в гор. Амман (Иордания), где находилась четыре года. Митрополит Анастасий (Грибановский) намеревался перевести монахинь в США, в Успенскую обитель «Ново-Дивеево» в мест. Нанет (рядом со Спринг-Вэлли, шт. Нью-Йорк, США). В ожидании визы в Америку м. Елизавета с сестрами на два года поселилась в Леснинском монастыре в Фуркье (современный per. Иль-де-Франс, Франция).

Визу в Соединенные Штаты Америки получить так и не удалось, поэтому архиепископ Брюссельский и Западно-Европейский Иоанн (Максимович) благословил сестрам обосноваться в гор. Лондоне, где было найдено для обители временное помещение – особняк доктора Т.П. Геркен-Гловацкой. Новообразованная монашеская община была посвящена празднику Благовещения Пресвятой Богородицы. Таким образом, в 1954 г. иг. Елизавета с пятью сестрами организовали первый женский православный монастырь в Великобритании.

Для оказания помощи этой обители было создано «Общество попечительниц обители Благовещения» под покровительством великой княгини Ксении Александровны, сестры последнего российского императора Николая II. В 1959 г. женская монашеская община получила большую денежную помощь и приобрела подходящий дом с садом.

Долгие годы иг. Елизавета (Ампенова) была настоятельницей Благовещенской обители. Состояла в юрисдикции РПЦЗ.

Источники и литература:

Воззвание общества попечительниц обители Благовещения Пресвятыя Богородицы в Лондоне, под покровительством Е. И. Великой Княг. Ксении Александровны // Православная Русь. Jordanville. 14 апреля 1957. № 7 (624). С. 13.

Юбилей в обители Благовещения // Православная Русь. Jordanville. 1970. № 23 (952). С. 13–14.

Русская Православная Церковь Заграницей (1918–1968) / Под ред. гр. А.А. Соллогуб. В 2 т. Т. 2. Нью-Йорк-Иерусалим, 1968. С. 1046–1065.

Список архиереев, священнослужителей и приходов Русской Зарубежной Церкви с их адресами. 1976. С. 26.

Список архиереев, священнослужителей и приходов Русской Зарубежной Церкви с их адресами. 1979. С. 26.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Том 7. Письма
Том 7. Письма

Седьмой и восьмой тома Полного собрания творений святителя Игнатия Брянчанинова, завершающие Настоящее издание, содержат несколько сот писем великого подвижника Божия к известным деятелям Русской православной церкви, а также к историческим деятелям нашего Отечества, к родным и близким. Многие письма Святителя печатаются впервые по автографам, хранящимся в архивах страны. Вновь публикуемые письма будут способствовать значительному пополнению имеющихся сведений о жизни и деятельности святителя Игнатия и позволят существенно обогатить его жизнеописания. Наши публикации серьезно прокомментированы авторитетными историками, филологами и архивистами. Каждому корпусу писем предпослано обширное вступление, в котором дается справка об адресатах и раскрывается характер их духовного общения со святителем. Письма святителя Игнатия Брянчанинова принадлежат к нетленным сокровищам православной мысли, и ценность их век от века только повышается. Потому что написаны они великим мыслителем, духоносцем и любящим Россию гражданином.

Святитель Игнатий , Игнатий Брянчанинов , Святитель Игнатий Брянчанинов

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика
Современные буддийские мастера
Современные буддийские мастера

Джек Корнфилд, проведший много времени в путешествиях и ученье в монастырях Бирмы, Лаоса, Таиланда и Камбоджи, предлагает нам в своей книге компиляцию философии и практических методов буддизма тхеравады; в нее вставлены содержательные повествования и интервью, заимствованные из ситуаций, в которых он сам получил свою подготовку. В своей работе он передает глубокую простоту и непрестанные усилия, окружающие практику тхеравады в сфере буддийской медитации. При помощи своих рассказов он указывает, каким образом практика связывается с некоторой линией. Беседы с монахами-аскетами, бхикку, передают чувство «напряженной безмятежности» и уверенности, пронизывающее эти сосуды учения древней традиции. Каждый учитель подчеркивает какой-то специфический аспект передачи Будды, однако в то же время каждый учитель остается представителем самой сущности линии.Книга представляет собой попытку сделать современные учения тхеравады доступными для обладающих пониманием западных читателей. В прошлом значительная часть доктрины буддизма была представлена формальными переводами древних текстов. А учения, представленные в данной книге, все еще живы; и они появляются здесь в словесном выражении некоторых наиболее значительных мастеров традиции. Автор надеется, что это собрание текстов поможет читателям прийти к собственной внутренней дхарме.

Джек Корнфилд

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука