Самгук саги Т.3. Разные описания. Биографии

Ёнчхангун сонджон[756]. Учрежден в семнадцатом году [правления] вана Мунму (677 г.). [Там имелись должности:] сандан — один человек, учреждена [при] ване Кёндоке, еще раз преобразована в кён, [при] ване Хегоне снова названа сандан, в шестом году [правления] вана Эджана (805 г.) еще раз преобразована в кён, для этой [должности предусмотрен] чин от кыпчхана до ачхана; тэса — два человека, [при] ване Кёндоке преобразована в чубу, [при] ване Хегоне снова названа тэса, для этой [должности предусмотрен] чин от саджи до нома; са — четыре человека.

Кукхак[757]. Входил в состав Йебу. Учрежден во втором году [правления] ванна Синмуна[758] (686 г.), [при] ване Кёндоке преобразован в Тэхаккам[759], /1242

/ [при] ване Хегоне восстановлено старое [название]. [Там имелись должности:] кён — один человек[760], [при] ване Кёндоке преобразована в саоп, [при] ване Хегоне снова названа кён, [для этой должности предусмотрен] чин, одинаковый с другими кён; несколько пакса <число не определено>; несколько чогё <число не определено>[761]; тэса — два человека, учреждена в пятом году [правления] вана Чиндок (651 г.), [при] ване Кёндоке преобразована в чубу, [при] ване Хегоне снова названа тэса, для этой [должности предусмотрен] чин от саджи до нама; са — два человека, в начальном году [правления] вана Хегона (765 г.) добавлены еще два человека. Порядок преподавания состоит в том, что в основу занятий положены Чжоу ли, Шан шу, Мао ши (Ши цзин

в передаче Мао Хэна. — Примеч. пер.), Ли цзи, Чунь цю Цзо ши чжуань, Вэнь сюань[762], которые могут быть разбиты по частям, причем один человек — пакса или чогё — мог преподавать или Ли цзи, Чжоу ли, Лунь юй и Сяо цзин, или Чунь цю Цзо [ши] чжуань, Ши цзин в передаче Мао Хэна (Мао ши), Лунь юй и Сяо цзин, или Шан шу, Лунь юй, Сяо цзин и Вэнь сюань. Все студенты-выпускники подразделялись на три степени [по] знанию канонических книг. Читающие Чунь цю Цзо ши чжуань, или Ли цзи,

или Вэнь сюань и способные глубоко понимать их смысл, а также хорошо разбирающиеся в Лунь юй и Сяо цзин /1243/ получали высшую [степень]; читающие Цюй ли, Лунь юй и Сяо цзин получали среднюю [степень]; читающие Цюй ли и Сяо цзин получали низшую [степень]. Те, кто мог одновременно глубоко понимать пять канонов, три истории и книги всех ста мудрецов[763], выдвигались на службу в обход всех [остальных]. Иногда один пакса или чогё преподавал математику по [сочинениям] Чжуй цзин, Сань кай, Цзю чжан и Лю чжан[764]. Все студенты — от имеющих чин тэса и ниже или не имеющие чина в возрасте от пятнадцати до тридцати лет — учатся там (в Кукхаке) в течение девяти лет. Тех, кто по глупости не усваивает [знаний], исключают, тем, кто способен и подает надежды, но еще не созрел, разрешают [учиться] в [Кук]хаке и свыше девяти лет. Когда достигают чина от тэнама

до нама, учащихся выпускают из [Кук]хака.

Ымсонсо[765]. Входило в состав Йебу, [при] ване Кёндоке преобразовано в Тэаккам, [при] ване Хегоне восстановлено старое [название]. [Там имелись должности:] чан — два человека, в седьмом году [правления] вана Синмуна[766] (687 г.) преобразована в кён, [при] ване Кёндоке еще раз преобразована в саак, [при] ване Хегоне снова названа кён, [для этой должности предусмотрен] чин, одинаковый с другими кён; тэса — два человека, /1244/ учреждена в пятом году [правления] вана Чиндок (651 г.), [при] ване Кёндоке преобразована в чубу[767], потом снова названа тэса, для этой [должности предусмотрен] чин от саджи до нама; са — четыре человека.