Санктус Психе Нации или Христосъ Доуши СОнаРОДа (СИ)

В 1984 году вице – адмирал Н.К. Федоров, начальник ВВМКУ им. М.В. Фрунзе, попросил меня организовать борьбу в училище. Борьба с «мафией» политработников и особистов была жестокая. Но, тогда, когда нам стало не вмоготу, с утаенного согласия Николая Константиновица обратился в ЦК КПСС. Опять война всё с теми же, будущими либералами, тогда Ленинграда. Ленин всё же их пугал. Поэтому заставил ЦК принять меры. Теперь Санктус: «Свят, свят, свят, господь бог Саваоф!». Санктусу можно только молиться.

Нравится ЖуирНаЛистам, подменивших рупор Волкогонова, нация, идущая от Насу, Насау, наци для нас, с др.евр., переводят как глава, князь, граф. Напомню: в «Авестийской мифологии» Насу, Наци прилетал Вельзевулом как муха и крал душу покойного. У него души не было и он делал народ бездушным. Между тем, народ ведётся своими покойниками, их Душой.

Судя по Еврейскому словарю Брокгауза – Ефрона, авторы статьи считают, что раньше всех евреи определились с идеей богоизбранности в религии. Между тем, язык – то, у них от Моава и Амми, о чем пишут в главе: «национализм»:

«Интересно отметить, что палестинское еврейство никогда не усматривало национально – отличительного момента в своемъ языке. Это и не могло быть, потому что Моабъ и Аммонъ, и Эломъ говорили на том же языке, что и евреи. Язык Библии тогда не был священным языкомъ, потому что он не был языкомъ только Исраиля и его Библии. Какъ известно и Талмуд не видел в языке чего – либо специфического. «Шема может быть произнесено на всехъ языкахъ», говорит Талмуд. Наоборотъ, въ эпоху Эзры и Нехемiи евреи употребляли арамейский языкъ, несмотря на то, что именно тогда еврейский национализм принял очень конкретные и резкие формы».

(Брокгауз – Эфрон. Евр. энциклопедия, т.11, с. 606). Элом – Исав.

Если посмотрите Азбучную цифирь 222-СКВ. В Писании СКiВъ разделен на три части: ИСааКъ (смехъ), Исваъ (Красный), IаКоВъ (вытесняющий, выживающий). У арабовъ онъ: Икубъ, т.е. Буки. И онъ, дiъйствитiъльно показан Буквой и Израиль, совсем не то, о чём мы слышим. Проще: Зеркало Буквъ (об этомв следующий раз)

. Иковъ и Израиль превратили в орудие ПВ, а мы не хотим брать трофеи, какие дают Писания, нашъ IАзыкъ и КирИлЛица. Но смотрите: в тексте взят не Язык Иакова, а Исавъ. Евр. энциклопедия забыла для нации национализма ИаКова.

Торговая деятельность евреев оставила их в договорных понятиях изТОРыи на Бог Слово ИстъОрiи. Моав и Амми нации национализма не могут «войти в общество господне» (Вт. 23:3). Их Языкъ poganus, по И.И. Срезневскому, не пропустит в общество Господне, да и поведенье по типу Зевцы Зевса и проходимца Гермеса греч. Как так получилось?

Лот бежал из Содома и Гоморры, где его дочери при жизни получила воспитание от содомлян. Лот забежал в пещеру. Дочери, озаботившись о продолжении рода, напоили отца. И «вошли в него». Изнасиловали. Родились Моав и Амми. Они, родились при половом извращении, и не пойдут к Богу Слово. Да и в их Языке много поганусов от Садома и Гоморры.

МоаВ дал миф и мову МоВеТона. Если посмотрите М.Фасмера, то у славян найдём слово МоЛВа и только у поляков: МоВа. Не спроста. У них ФИО оканчивается на Ский, т.е. Смехъ надъ Саррой из - за Исаакома (Быт.,21:6). Произношение РР, у женщины, - что – то, по франц. Они подарили мову уКРаИне и Белорусiи, хотя в ней говорятъ русКимъ наречiем. Но вожди хотят мовы от аВаМа, т.е. вечное ВаМъ въ МоВе от Барака Аб(В)амы.

Коли есть нациОНАЛизм, то нужна и нация. Позже нация становится нациОНАЛизмом, нацИзмом, ИнтерНациОНАлизмом, НадНациОНАЛизмом, НовоНациОНАЛизмом и, как слыхал, ИнноВациОНАЛизмом. Онал = Анал от Анимы Анимуса анальное отверстие и Онанъ. От этого бывает так: «Индуистские демоны Буты представляются народному воображению какими – то кишечными паразитами, живущими за счёт человiъческого тiъла. Получив возможность войти в человека, он помещается в нижней части брюха и питается там всеми нечистыми выделениями…являются причиной всяких припадков, параличей, временных умопомешательств, вызывать бешенства, судороги и ревматические боли.