Вернемся к межвидовой игре на выживание из главы 1. Вы бы знали, как откалывать каменные отщепы, чтобы с их помощью разрезать прочную шкуру и толстые сухожилия на туше животного? Вы бы знали, какие камни подходят для этого и где их взять? Какой попало булыжник здесь не годится, а куски кремня, кварцита и сланца просто так на дороге не валяются.
Эксперименты показывают, что людям при обучении изготовлению каменных орудий очень помогает возможность получить культурную передачу. Однако я подозреваю, что и вы рано или поздно смогли бы сообразить, что к чему, будь у вас время и мотивация. А значит, сам по себе этот навык, вероятно, нельзя считать доказательством кумулятивной культурной эволюции, по крайней мере у нас, современных людей, поскольку плоды кумулятивной культурной эволюции достаточно сложны, чтобы ни один человек не мог додуматься до них на протяжении всей своей жизни. И все-таки вам, разумеется, было бы гораздо проще, если бы вы могли научиться у специалиста. К тому же надо учесть, что нашим предкам с их маленьким мозгом наверняка было гораздо сложнее изобрести их самостоятельно, так что в те времена, возможно, это были все же продукты кумулятивной культурной эволюции[433].
С этой точки зрения олдувайская каменная индустрия могла сохраняться и иногда широко распространяться, поскольку обычно она передавалась через социальное обучение
Думается, все это указывает, что в тот период популяции топтались на пороге кумулятивной культурной эволюции. Вероятно, важную роль для них играли разные виды социального обучения, позволяющие перенять навыки и технологии, а в результате группы обретали гораздо больше ноу-хау, чем могли бы получить без такого обучения. На этом этапе социальное обучение, вероятно, позволяло индивидам осваивать разные виды адаптивного ноу-хау, скажем, изготовление каменных орудий, заточку костей и поиск ключевых ресурсов (вроде рыбьих или черепашьих нерестилищ), полнее, чем можно освоить самостоятельно. Но такое обучение еще не обеспечивало устойчивого накопления знаний, которое генерирует сложные орудия и культурные пакеты. Каждая отдельная культурная адаптация могла быть изобретена в одиночку, но все сразу — пожалуй, нет.
Знания накапливались по закону “два шага вперед — два шага назад”, поскольку группы распадались, случались стихийные бедствия или просто полосы неудач. Если так, нам следует ожидать, что археологические данные в разных местах будут разными и в одних местонахождениях будут обнаружены более сложные технологии, а в других простые, однако при этом мы не должны ожидать, что будет наблюдаться устойчивая тенденция к усложнению со временем. Именно так все должно выглядеть, когда группы топчутся на пороге кумулятивной культурной эволюции.
Согласно тем интерпретациям олдувайских орудий, которые были сделаны некоторыми специалистами, дело, возможно, обстояло именно так. Разные группы в разное время пользовались разными приемами обработки камня и предпочитали разные породы. Некоторые даже делали особенно эффективные чопперы, заостренные по краю при помощи стесывания с двух сторон. Однако можно сказать, что в период с 2,6 примерно до 1,9 миллиона лет назад общая тенденция к усовершенствованию каменных орудий со временем либо едва заметна, либо полностью отсутствует[434].
Приблизительно 1,8 миллиона лет назад давление отбора, вызванное культурно-генетической коэволюцией, усилилось, а перемены набрали скорость. В Африке, а затем и в Евразии стал стремительно распространяться новый вид рода