Сепарация: руководство для родителей

В книге «После нашествия саранчи» (After the Locusts) Джен Коулман умело вплетает уроки из ветхозаветной Книги пророка Иоиля в производящие сильное впечатление истории обычных людей, которые обрели новый смысл в жизни после того, как по ней неожиданно прошлась «саранча». Многие, подобно популярной писательнице и лектору Лиз Кертис Хиггс, расценивают свои порушенные мечты и зря потраченные годы как первый росток их желания помогать другим людям в их борьбе.

Пока наши взрослые дети живы, для них еще не все потеряно: есть надежда на искупление, спасение и возвращение. Возрождение порушенных мечтаний и возвращение зря потраченных лет – вот что Бог делает лучше всего. В этом заключается тема книги Джен и весь смысл идеи пророка Иоиля: «И воздам вам за те годы, которые пожирали саранча, черви, жуки и гусеница» (Иоиль 2:25).

Мы воспитываем не так, как люди, у которых нет надежды. У нас есть Бог, который приглядит за нашими детьми, – если мы просто уйдем с Его пути и позволим Ему заняться восстановлением. Восстановление – многообещающее слово для страдающих родителей. Но чтобы добраться до восстановления, мы должны начать с правды о том, где мы есть. Мы должны быть честными. Правда заключается в том, что эти некогда невинные детки выросли в тех пресыщенных и немотивированных взрослых, какими они являются сегодня, находясь под нашим родительским присмотром. И теперь мы обнаруживаем, что огромным шагом в деле восстановления будет честно увидеть наших взрослых детей такими, какие они сейчас на самом деле, а не такими, какими мы помним их по детским фотографиям.

Многие из наших взрослых детей страдают от зависимостей. Привычка к потреблению наркотиков и алкоголя в юном возрасте часто тормозит развитие социальных и эмоциональных навыков. Взрослому ребенку может быть двадцать пять лет по паспорту, но социально и эмоционально он застрял в старших, если не средних классах школы.

Торможение социальных и эмоциональных навыков может также проявляться в тех случаях, когда злоупотребления наркотиками и/или алкоголем не было, но вместо химической зависимости взрослый ребенок приобрел чрезмерную зависимость от родителей или других опекунов. В некоторых случаях мы становимся тем наркотиком, который притупляет боль наших детей.

Характер ребенка, которому потакают родители, не портится мгновенно. Этот постепенный процесс происходит годами, во многих случаях прямо у нас на глазах. Часто мы продолжаем видеть в своем взрослом ребенке того драгоценного сыночка (или милую доченьку), которого мы растили, – полного нераскрытых способностей невинного малыша, который только рад угодить нам.

Мы должны очнуться.

Этот искаженный взгляд не помогает нашим детям стать теми взрослыми, которыми их хочет видеть Бог. Чтобы преодолеть такой подход, мы должны стать объективными, при этом сохраняя способность любить. Способность ясно увидеть свое положение критически важна для того, чтобы мы могли двигаться вперед.

В своей книге «Блудный сын в доме священника» (Prodigal in the Parsonage) Джуди Брэдди честно рассказывает о том болезненном пути, который проделали она и ее муж-священник. Они – родители детей, которые выбирали побег из дома, наркотики, алкоголь, насилие, гнев и секс до брака.

«В жизни наших детей творилось бог знает что. Однако не надо отчаиваться: Бог не просто присутствует – Он активно действует в жизни каждого из нас. В небесной реальности происходит больше, чем мы можем знать.

Это означает, что мы начинаем видеть в своей ситуации не наказание, а путешествие, которое Бог совершит вместе с нами. Следовательно, это требует от нас выбора: позволить эмоциям захлестывать нас горечью и разочарованием – или фильтровать их через молитву и Слово.

Во втором случае мы освобождаем себя для того, чтобы двигаться вперед, дав себе обязательство исполнить наш долг не только в служении – далеко не только! – но и в решимости реализовать Божественное предназначение на земле. Вдобавок, как и любой хороший отец, Он обещает нам дар, чтобы мы продолжали двигаться вперед. Его мир превосходит земное понимание.

Только тогда мы перестанем задаваться вопросом: «Да как такое случилось, во имя всего святого?» – и спросим: «Как Бог будет использовать нас во имя всего святого?»[9]

По словам Джуди, мы должны видеть в своем положении не наказание, а путь, который Бог будет проходить вместе с нами.

Уже поздно спрашивать, «что случилось». Теперь вопрос должен звучать так: «Как я могу измениться, чтобы любить Бога, себя и моего взрослого ребенка здоровой любовью?»

Я вышла замуж за Кевина, когда мне было тридцать девять лет, а моему сыну – двадцать три.

Я попросила Кристофера вести меня к алтарю во время моей первой церковной свадьбы – бракосочетания, которое, я уверена, было санкционировано Богом.

Мой сын был таким красивым в своем смокинге! Но таким исхудавшим! Такую худобу вызывает серьезная наркотическая зависимость, хотя в то время я об этом не знала. Я по-прежнему видела его таким, каким хотела видеть.