Шри Ауробиндо. Жизнь Божественная – II

Под космической Иллюзией иногда понимают – хотя это не общепринятая точка зрения – нечто, напоминающее по своему характеру некое воображаемое субъективное переживание; в этом случае она становится или может быть сочетанием образов и движений, возникающих в некоем всеобщем вечном сне или в дремлющем сознании и временно накладывающихся на чистое, лишенное черт и полностью осознающее себя Существование; это сновидение, возникающее в Бесконечном. В философских доктринах последователей Майявады – существует несколько систем, сходных в своей основе, но отличающихся в деталях – аналогом мировой иллюзии становится сновидение, но только аналогом, а не синонимом. Ясно мыслящему физическому уму трудно согласиться с мыслью о том, что мы, мир и жизнь (единственные вещи, которые воспринимаются реальными нашим сознанием) на самом деле не существуют, что это просто обман чувств, порожденный этим сознанием: проводятся определенные аналогии, особенно любят сравнивать мир со сном и галлюцинацией, показывая, что воспринимаемое сознанием может только казаться реальным, а на самом деле быть совершенно эфемерным или имеющим к реальности очень отдаленное отношение; как сон реален для спящего, пока он спит, и перестает быть таковым после его пробуждения, так и мир, кажущийся нам реальным и несомненным, перестает быть таковым после того, как мы развеиваем чары иллюзии и обнаруживаем свою ошибку. Но можно не только провести аналогию, но и попытаться полностью уподобить бодрствующее состояние сну и посмотреть, действительно ли наше мировосприятие в основе своей является неким сновидением. Ибо представление о видимом мире, как о сновидении, будь то сновидение субъективного ума, спящей души или сновидение, возникшее в Бесконечном, часто находит горячий отклик в умах и сердцах людей и многократно усиливает иллюзионистские тенденции, существующие в мире. Если данная аналогия надуманна, мы должны ясно это увидеть и понять почему, а затем окончательно отбросить ее и более к ней не возвращаться; если же она под собой что-то имеет, мы должны увидеть, что именно и насколько велика ее ценность. Если же мир является иллюзией, но все-таки не сном, то мы должны понять, что это за иллюзия и чем она отличается от сна.