• Если вам в глаза бросится что-либо необычное, ненадолго остановитесь. Спросите себя, что именно привлекло ваше внимание? Какое чувство проснулось у вас внутри и почему?
• Быть может, это была березка с отслаивающейся корой. Она привлекла ваше внимание, потому что, увидев свисающие «лохмотья» коры, вы испытали смесь страха и сострадания. Подойдите поближе к дереву и внимательно осмотрите его, тогда под старой корой вы заметите первые признаки нового серебристо-белого слоя. Старое уступает место новому. Красота!
• Еще одна картина: кучка перьев и костей на земле указывает на то, что здесь погибла птица. Чувствуете, как вас уколола мимолетная грусть, или вы были околдованы этим естественным процессом жизни и смерти?
• Вы убедитесь, что красоту можно открыть для себя почти в каждом уголке леса, если только ненадолго замереть и подарить ему свое внимание и любовь.
Непривычный взгляд на красоту природы лучше всего выражен, пожалуй, в ваби-саби – понятии, которое является такой же неотъемлемой частью Японии, как цветение сакуры или рамен, блюдо с пшеничной лапшой. «Ваби» (простота и сущность вещей) и «саби» (красота вне времени) имели когда-то самостоятельные значения, но постепенно слились в единое понятие, которое учит красоте несовершенства: ничто не может быть совершенным, вечным и доведенным до конца.
Западноевропейский идеал красоты с давних пор тяготел к грандиозности, симметрии, непреходящему изяществу и совершенству, тогда как японское ваби-саби призывает черпать силы и искать красоту в архаике, скромности, асимметричности и несовершенстве. Эти же идеи находим, например, в искусстве кинцуги: старинный фарфор обретает новую жизнь, когда трещины и осколки разбитой посуды склеивают золотым лаком – золотые «шрамы» только подчеркивают красоту. А теперь вспомните о тех вещах, которых не пощадило время, но которые особо дороги вам, например о найденной вами когда-то палке, которая уже много лет служит вам в походах и на прогулках, или о любимом рюкзачке, настолько старом, что кожа выцвела, а молнию можно застегнуть только с помощью скрепки или булавки. Со временем эмоциональная ценность таких вещей только возрастает, и поэтому вы начинаете задумываться над тем, что наступит момент, когда ими уже нельзя будет пользоваться, – и вас охватывает меланхоличное настроение.
Если вы хотите ощутить эффект ваби-саби, то стоит сходить в осенний лес: грибы, запах лиственной прели, медленно падающие на землю листья, постепенно оголяющиеся деревья… Красота природы, которая медленно увядает на пике своего расцвета, вызывает у нас и восхищение, и тоску.
В последние годы у ваби-саби появился новый символ: зеленый мох, почти полностью покрывающий корни и стволы деревьев. Скромное растение, живущее в тени своих больших соседей, по которому мы часто бездумно топчемся, растет на скалах, на корнях и стволах деревьев, демонстрируя многообразие и асимметрию форм. И именно поэтому японцы любят этого невзрачного жителя леса ничуть не меньше, чем прекрасные цветы.
Изящность мха привлекает прежде всего молодых девушек, так называемых Moss Girls (от
Ваби-саби
Согласно принципу ваби-саби, выделяется семь свойств красоты:
Все эти свойства мы в состоянии развить в себе путем медитации и соблюдения ритуалов. Мы также можем распознать их проявления в природе, но иногда они настолько незаметны, что нам придется замедлиться, чтобы не пройти мимо. Давайте посмотрим на лес с точки зрения японских идеалов красоты.
• Запишите семь свойств ваби-саби на листок и возьмите его с собой в лес.