Читаем Сирийские мистики о любви, страхе, гневе и радости полностью

И я выпиваю последние полстакана, и моя комната, мое пристанище, логово – выплывает вместе со мной – куда?.. Я боялся остаться один, я не хотел – один, я просил, чтоб меня услышали… Что просил, то и получил.

– Вот и хорошо, – говорит, – выпил, и на здоровье. Встань-ко под иконой на коленки, перекрестись да лбом об пол. Три раза.

Она за спиной у меня, тень на стене наклонилась, грозит пальцем…

– На море, на окияне, – слышу я у себя за спиной, – на острове Буяне стоит церковь соборная, богомольная. В этой церкви соборной, богомольной стоит Мать Пресвятая Богородица. Она книгу Евангелие читает, сама слезно плачет, отговаривает: от колдуна, от колдуницы, от воротника, от воротницы, от завистника, от ненавистника. От завистницы, от ненавистницы, от худого часа, от худого глаза…

Качается на стене черная тень, шлепает нижняя губа, как заячье ухо, шепчет и шепчет:

– …От девичьего, от молодичьего, от ночного, полуночного, от денного, полуденного, от часового, получасового, от серого глазу, от желтого глазу, от черного глазу, который этого человека шутит и сушит. Он тебе лиха не льстил, зла не творил, вынь свои недуги из всего тела белого и из больной головы…

Шепчет и шепчет, грозит черным пальцем на стене:

– …А если ты не перестанешь этого человека шутить и сушить, я пойду Богу помолюся, Христу поклонюся, к Илье пророку и Иоанну Предтече, они пошлют на вас тучи грозныя, громом вас побьют, молньей вас пожгут, сквозь пепел, сквозь мать сыру землю пробьют. О, Матушка Пресвятая Богородица, могла Ты Бога Спаса народить, помоги Ты нам от всякого нечистого духа, и от лихого глаза, и от худого часа отговорить…

Тень на стене качается, шепчет, уже не разобрать…

– Три раза об пол, – говорит, – и спи где стоишь, а утром проснешься, я тебя с иконы умою, как рукой снимет.

– Значит, это правда, – спрашиваю я нависшую надо мной тень, – это Он ему попускает всех пробовать на зуб, на цвет, на запах, всех пробует, всех путает, а кто устоит?

– Он дьяволу попускает, – говорит тень на стене, – дьяволу попускает, а твою душу поддерживает, не дает креста не по силам.

– Я не про себя, я про нее: почему Он ее погубил – за что?

– За дело, – говорит, – за похоть и блуд, за нераскаянный грех.

Она здесь, как и вчера была там, за стеной, и слышала нас, но сейчас она не за стеной, она здесь, рядом, я слышу ее как дуновенье…

– Ты здесь, Алена, ты слышишь меня?

– Здесь, – отвечает, – я здесь, Паша.

– Ты не умерла, это не тебя… туда?

– Я говорила тебе, всегда говорила, а ты не слушал – не для тебя, не надо тебе, как хорошо, что я спала не с тобой! Я дождусь тебя, Паша, вечность – миг, а за той вечностью, где мне гореть, другая вечность. Ты меня отмоли, любовью отмоли. Мне долго гореть, вечно гореть, но за ней будет другая, если ты…

Светится икона, глаза прямо в душу – Его глаза, Ее глаза…

– За что? – спрашиваю я. – За что Ты так с ней, Господи, почему она должна за всех, за них за всех, за нас за всех, за все эти тысячи лет, за меня?..

– В третий раз мяукнул кот, – слышу я за спиной, – ежик писк свой издает…

– За что, – говорю я, – за что Ты сделал так со мной, я знаю себя, а Ты знаешь меня, я был добрым, а стал злым, я был сильным, а теперь у меня руки дрожат, и утром я не могу встать, я всех любил, а сейчас никому не верю – и все это оттого, что я надел крест – зачем он мне, что Ты со мной сделал, зачем послал мне любовь, а Сам затоптал ее?..

– И повешенного пот на огонь костра стечет… – слышу я за спиной.

– Зачем Ты так поступил со мной – за что? – спрашиваю я.

– А ты, голубчик, отдай мне икону, зачем она тебе, – шепчет надо мной скрюченная тень, шлепает нижней губой, как заячьим ухом, – она тебя в грех ввела, для тебя все соблазн: и похоть – соблазн, и блуд – соблазн, и смерть – соблазн, и святыня – соблазн. Отдай, отдай икону, это она, она тебе и спать с ней не дала, она под ней спать не хотела, а тебе то и надо было, только того надо, ты бы раньше отдал, она бы осталась у тебя, переспала бы с тобой, ей все равно с кем, а иконы боялась – кровь поповская блудит, а жжет, а теперь за то отдай, что раньше не отдавал, они все равно думают, уверены, ты давно ее пропил, одним грехом больше, одним меньше, чего тебе – отдай, отдай, чего боишься?

– Я никого не боюсь, – говорю, – я им всегда говорил правду, а они только смеялись, я ничего никогда не скрывал, а они мне не верили, я их всех с детства любил, а они только себя, я хотел любви, искал любви – и нашел, она нашла меня – зачем Ты позволил ему путать меня, я уже не знаю, кто я, кто Ты, где я, зачем Ты втоптал меня в грязь, в ничтожество, в смрад – за что?

– Отдай, отдай, – шепчет, шлепает заячьим ухом на стене, – все перед тобой виноваты, а ты лучше всех, чище всех, за что они тебя…

Темнеет икона, искажается лик, не узнать, и… моргает мне черным, чужим глазом…

– Да возьми! – кричу я и не помню себя. – Бери ее и отстань от меня!

Черная тень наклоняется надо мной, губа висит до груди, корявая рука тянет скрюченные пальцы в угол – длинные, тонкие, черные хватают икону.

– Отдал! Отдал! И повешенного пот на огонь костра стечет…

Перейти на страницу:

Похожие книги

1991: измена Родине. Кремль против СССР
1991: измена Родине. Кремль против СССР

«Кто не сожалеет о распаде Советского Союза, у того нет сердца» – слова президента Путина не относятся к героям этой книги, у которых душа болела за Родину и которым за Державу до сих пор обидно. Председатели Совмина и Верховного Совета СССР, министр обороны и высшие генералы КГБ, работники ЦК КПСС, академики, народные артисты – в этом издании собраны свидетельские показания элиты Советского Союза и главных участников «Великой Геополитической Катастрофы» 1991 года, которые предельно откровенно, исповедуясь не перед журналистским диктофоном, а перед собственной совестью, отвечают на главные вопросы нашей истории: Какую роль в развале СССР сыграл КГБ и почему чекисты фактически самоустранились от охраны госбезопасности? Был ли «августовский путч» ГКЧП отчаянной попыткой политиков-государственников спасти Державу – или продуманной провокацией с целью окончательной дискредитации Советской власти? «Надорвался» ли СССР под бременем военных расходов и кто вбил последний гвоздь в гроб социалистической экономики? Наконец, считать ли Горбачева предателем – или просто бездарным, слабым человеком, пустившим под откос великую страну из-за отсутствия политической воли? И прав ли был покойный Виктор Илюхин (интервью которого также включено в эту книгу), возбудивший против Горбачева уголовное дело за измену Родине?

Лев Сирин

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное / Романы про измену
Революция 1917-го в России — как серия заговоров
Революция 1917-го в России — как серия заговоров

1917 год стал роковым для Российской империи. Левые радикалы (большевики) на практике реализовали идеи Маркса. «Белогвардейское подполье» попыталось отобрать власть у Временного правительства. Лондон, Париж и Нью-Йорк, используя различные средства из арсенала «тайной дипломатии», смогли принудить Петроград вести войну с Тройственным союзом на выгодных для них условиях. А ведь еще были мусульманский, польский, крестьянский и другие заговоры…Обо всем этом российские власти прекрасно знали, но почему-то бездействовали. А ведь это тоже могло быть заговором…Из-за того, что все заговоры наложились друг на друга, возник синергетический эффект, и Российская империя была обречена.Авторы книги распутали клубок заговоров и рассказали о том, чего не написано в учебниках истории.

Василий Жанович Цветков , Константин Анатольевич Черемных , Лаврентий Константинович Гурджиев , Сергей Геннадьевич Коростелев , Сергей Георгиевич Кара-Мурза

Публицистика / История / Образование и наука