Системная семейная терапия субличностей

Затем терапевт обсудил влияние этих событий и их Грузов на жизнь семьи. В дополнение терапевт предложил обоим супругам заглянуть внутрь себя и спросить, нет ли субличностей, которые до сих пор хранят связанные с этими событиями чувства. В ходе внутренних и внешних бесед члены семьи решили, что делать, чтобы ослабить Бремя этих событий. Супруги обсудили, какими были их отношения во время и после этих событий, и муж извинился, что в тот период был не очень доступен и не мог утешить жену. Он сказал, что его способ справляться с горем забыть о нем; ему было невыносимо находиться рядом с плачущей женой. Миссис R. удалось выразить, в каком негодовании она тогда была, как чувствовала себя в тот ужасный период; как отчаянно она хотела иметь ребенка; как страх потерять Джуди продолжался и после ее рождения (у девочки была астма, хотя и несильная). Во время этого откровенного рассказа она открыто плакала, и муж смог утешить и обнять ее так, как никогда не мог раньше. Затем оба родителя поработали со своими нагруженными субличностями в присутствии друг друга.

Груз культуры и семейного наследия. Точно также как терапевт может идентифицировать тягостные последствия того или иного события в истории семьи по упоминанию о нем в ходе сессии, терапевт может обсудить также влияние культуры и наследия то есть, то Бремя, которое передается из поколения в поколения. (Этот процесс, подробно обсуждается в главе 8).

ТЕРАПЕВТ (отцу) Откуда появилось Ваше убеждение в том, что мужчинам полагается больше свободного времени дома?

ОТЕЦ: Ну, так было заведено в нашей семье, думаю, у меня это от родителей у них было так.

Или терапевт может начать с просьбы к каждому из родителей описать свою родительскую семью или национальную культуру, чтобы обсудить, какие Грузы они несут в себе и какие из них до сих пор присутствуют в жизни семьи и как себя проявляют.

ОТЕЦ: Отец мне роздыху не давал. Как бы хорошо я ни учился, он ни разу не сподобился меня похвалить. Он всегда как-нибудь давал мне понять, что я недостаточно хорош.

ТЕРАПЕВТ: То есть он был под гнетом перфекционизма. Джуди, как ты думаешь, есть у папы часть личности, которая унаследовала этот гнет?

ДЖУДИ: Еще бы! Может быть не точно такой же, потому что иногда папа меня хвалит. Но у меня рядом с ним всегда есть ощущение, что я недостаточно хороша, будто бы я его разочаровываю даже когда он меня хвалит.

ТЕРАПЕВТ: А как ты думаешь, у тебя есть часть, которая унаследовала перфекционизм от него?

ДЖУДИ: Вообще-то я не критикую всех подряд, только себя и родителей. Но, наверное, да, я всегда сужу о людях негативно, даже если я им об этом не говорю. Но к себе я строже чем кто бы то ни было.

ТЕРАПЕВТ: (всей семье) Как вы думаете, как на вашу семью влияет бремя перфекционизма, унаследованное от родителей отца?

После этого семья обсудила, кто именно нес на себе это Бремя и, как на него реагировал каждый из них, и что они могли бы сделать сообща, чтобы помочь друг другу его ослабить. Они также принялись фантазировать о том, откуда оно могло взяться в родительской семье мистера R. Они задумались над тяготами и неприязнью, с которыми пришлось столкнуться семье пра-прадеда Джуди, еврейского эмигранта времен начала XX века, а также притеснениями, которые переживала семья деда и бабушки во время Второй мировой войны.

Кроме этого, семья может воспринять из своей культуры некоторые ценности и эмоции, не являющиеся ограничивающими сами по себе, но могущие оказаться таковыми, если не подходят под актуальные обстоятельства семьи. Терапевт может спросить о ценностях или структуре родительских семей, о том, чем они похожи и чем отличаются от ценностей и структуры их нынешней семьи, и как эти сходства и различия совмещаются с жизнью членов семьи сейчас.

Наконец (как это описано в гл. 8) многое в современной массовой американской культуре может создать Бремя. Часто бывает полезным обсудить с семьей, какие из этих Грузов культуры они восприняли и хотят ли они нести их дальше. Этими Грузами может быть конкуренция и стремление к материальному благополучию, внешняя неприступность, застенчивость, индивидуализм, патриархальные установки и расизм.