Мы можем очень быстро реагировать в случае чрезвычайных ситуаций и т. п., однако то, что должно происходить быстро, происходит
Иллюзия свободной воли становится очевидной в активности бодхисаттвы, спонтанно возникающей из «бессознательного» (сверхсознательного) ума ясного света. Когда сознательное эго временно прекращает существовать, потрясённое травматическим переживанием, вы можете «прийти (в более глубокие и недвойственные) чувства», и за дело берётся бессознательный ум ясного света. Вы естественным образом протягиваете руку, чтобы спасти другого, потому что в таких случаях чувства «другого» просто нет. Вы рискуете жизнью, чтобы спасти «себя». Учитель дзен Дэвид Лой пишет:
В случае действия… ментальное «наложение» намерения также накладывает поверх действия мысль, тем самым поддерживая иллюзию отдельного деятеля; однако без такого наложения мысли не переживается никакого различия между деятелем и действием или между умом и телом. Недвойственное действие спонтанно (поскольку свободно от объективированного намерения), безусильно (поскольку свободно от овеществлённого «я», которое должно прикладывать усилия) и «пусто» (поскольку некто полностью
В уме ясного света нет времени задержки. На этом глубоком уровне тело и ум синхронизированы. Ум ясного света действует тогда, когда требуется действие, не задумываясь о себе, поскольку на этом уровне нет никакого «себя». Вы, если можно так выразиться, становитесь зрителем собственных действий. Время замедляется или исчезает. Всё становится сюрреалистическим или сверхреалистическим. Вы вошли во вневременную зону своего глубочайшего сердца-ума и спонтанно делаете то, что должно быть сделано. Добро пожаловать в часовой пояс Стандартного времени будд.
Двойственному эго, напротив, приходится разбираться в происходящем, прежде чем совершить действие, и на это требуется время[224]
. Нужна секунда, чтобы расщепить реальность на «себя» и «другого», а затем совершить действие из этой фрагментированной позиции. На этом поверхностном уровне тело и ум не синхронизированы. Таким образом, видение эго не синхронизировано и сфокусировано на себе, в отличие от сверхсознательного ума ясного света, в котором нет ни колебаний, ни задержки в долю секунды, ни расщепления[225].С точки зрения ума ясного света вы абсолютно свободны от конвенциональной свободной воли или желания действовать в собственных интересах, поскольку на этом глубочайшем уровне вы привязаны к реальности, а не к эго. Это абсолютный уровень свободы, обнаруживающийся в привязанности к реальности и другим. Выступая представителем реальности, вы немедленно делаете то, что должно быть сделано, поскольку времени в буквальном смысле нет, а значит, нет времени и на то, чтобы ссылаться на себя[226]
. Судзуки-роси заключает: «Строго говоря, просветлённых существ нет. Есть лишь просветлённая активность»[227].«Те вы, которыми, как вам кажется, вы являетесь, не обладают свободной волей, – пишет Кристофер Уоллис, – однако Вы, которыми вы являетесь на самом деле, есть не
Вернёмся к науке как к растворителю иллюзии личной свободной воли и двинемся глубже – туда, откуда возникает это упрямое чувство. Норретрандерс описывает исследования, которые привели «к ещё более потрясающему осознанию того, что сознание совершает обратную подстройку времени, в результате чего осознавание внешнего стимула переживается так, словно возникло непосредственно за стимулом, хотя на самом деле проходит полсекунды, прежде чем мы осознаём его»[229]
. Это подтасовка временно́й бухгалтерии. Сознание обманывает само себя и даже понятия не имеет, что делает это; мы не видим того, что мы не видим, а это по определению является неосознанностью. Это слепое пятно в глазу ума, или, как выразился специалист в когнитивных науках Дуглас Хофстадтер, «„я“ ума», эго. Эго может думать, что совершает действия, однако это иллюзия.