Читаем Собрание сочинений в 8 томах. Том 5. Очерки биографического характера полностью

В предисловии к «Критическим этюдам» Арсеньев пишет, что отрицательно относится «как к теории искусства для искусства… так и к узкоутилитарным взглядам на искусство». Нередко Арсеньев останавливался на тех литературных явлениях, которые до него не привлекали большого внимания критики. Так, он одним из первых привлек сочувственное внимание читателей к творчеству молодого Чехова (1887), написал первые подробные разборы творчества таких интересных, но мало отмеченных критикой писателей, как В. Крестовский (Н. Д. Хвощинская), М. Н. Альбов, Валериан Майков, Иван Аксаков. Отдельно вышла его монография о М. Е. Салтыкове-Щедрине (СПб.,1906), сохраняющая известное значение и по сей день. Интересно отметить, что Салтыков-Щедрин вывел Арсеньева в «Дневнике провинциала в Петербурге» в образе Семена Петровича Нескладина — автора брошюры «Новые суды и легкомысленное отношение к ним публики». Достоинство критики Арсеньева состояло в ее позитивном характере, стремлении выделить лучшее в творчестве писателя, особенно начинающего, общей корректности тона.

С А. Ф. Кони Арсеньев был тесно связан, помимо профессиональных отношений, как один из руководителей «Вестника Европы», в котором часто печатались статьи Кони, Связывали их также и личные отношения. Сохранилась многолетняя переписка А. Ф. Кони и К. К. Арсеньева за 1873—1919 гг. (письма К. К. Арсеньева — в Центральном Государственном архиве Октябрьской революции, ф. 564, оп. 1, д. 1074, письма А. Ф. Кони — в Рукописном отделе Пушкинского дома, ф. 359, д. 303). К. К. Арсеньев неоднократно устраивал литературные чтения А. Ф. Кони у себя в доме. В качестве редактора «Энциклопедического словаря» Арсеньев заказал Кони ряд статей, в том числе о Ф. П. Гаазе, Д. А. Ровинском и др.


Стр. 139В 1821 году попечитель Петербургского учебного округа Д. Л. Рунич обвинил ряд профессоров Петербургского университета во «вредном направлении» их преподавания. Из университета были изгнаны профессор А. П. Куницын, лицейский учитель А. С. Пушкина, профессора К. Ф. Герман, Э. Раупах, А. И. Галич, К. И. Арсеньев, ректор университета М. А. Балугьянский и др.


Стр. 143А. Ф. Кони ошибочно приписал Вергилию стихи Горация из «Науки поэзии»;

«Многие падшие вновь возродятся; другие же, ныне Пользуясь честью, падут…» (Гораций, Полное собр. соч., М.—Л., 1936, стр. 343. Перевод М. Дмитриева).


Стр. 152«Особое совещание для составления нового устава о печати» под председательством Д. Ф. Кобеко было учреждено в силу указа от 12 декабря 1904 г. Начав работу 10 февраля 1905 г., Совещание к концу года выработало проект устава, который, однако, так и остался проектом. Протоколы Совещания опубликованы в 1913 году.


Стр. 153См. комментарий к стр. 256 очерка «Сергей Юльевич Витте».


Стр. 154В книге «На жизненном пути» (т. II, СПб., 1913, стр. 252–253) это место изложено в иной редакции: «Несмотря на объективный характер и вполне спокойный тон статей Арсеньева и тщательное направление им неизбежной в некоторых случаях полемики на взгляды

, а не на
личности— и, быть может, именно вследствие этого, — статьи эти вызывали нередко ожесточенные нападения представителей ретроактивной политики. Известно, что одно время, ссылаясь на «Внутреннее обозрение», одна московская газета даже требовала приведения редактора «Вестника Европы» к вторичной присяге на верноподданство… Но это не смущало составителя «Внутренней хроники».


Стр. 155В книге «На жизненном пути» (т. II, СПб., 1913, стр. 253–255) далее следовало: «К нему, в значительной степени, применимо то, что он сказал о Салтыкове: «И ему приходилось констатировать всеобщий упадок, указать надвигающиеся тучи, осветить неприглядность настоящего, чтобы спастись от еще более неприглядного будущего — и, однажды заняв сторожевой пост, уже не сходить с него в самый разгар бури, сигнализируя не только близкую опасность, но и отдаленные подводные камни, к которым неслось господствующее течение».

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 гениев бизнеса
10 гениев бизнеса

Люди, о которых вы прочтете в этой книге, по-разному относились к своему богатству. Одни считали приумножение своих активов чрезвычайно важным, другие, наоборот, рассматривали свои, да и чужие деньги лишь как средство для достижения иных целей. Но общим для них является то, что их имена в той или иной степени становились знаковыми. Так, например, имена Альфреда Нобеля и Павла Третьякова – это символы культурных достижений человечества (Нобелевская премия и Третьяковская галерея). Конрад Хилтон и Генри Форд дали свои имена знаменитым торговым маркам – отельной и автомобильной. Биографии именно таких людей-символов, с их особым отношением к деньгам, власти, прибыли и вообще отношением к жизни мы и постарались включить в эту книгу.

А. Ходоренко

Карьера, кадры / Биографии и Мемуары / О бизнесе популярно / Документальное / Финансы и бизнес
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Достоевский
Достоевский

"Достоевский таков, какова Россия, со всей ее тьмой и светом. И он - самый большой вклад России в духовную жизнь всего мира". Это слова Н.Бердяева, но с ними согласны и другие исследователи творчества великого писателя, открывшего в душе человека такие бездны добра и зла, каких не могла представить себе вся предшествующая мировая литература. В великих произведениях Достоевского в полной мере отражается его судьба - таинственная смерть отца, годы бедности и духовных исканий, каторга и солдатчина за участие в революционном кружке, трудное восхождение к славе, сделавшей его - как при жизни, так и посмертно - объектом, как восторженных похвал, так и ожесточенных нападок. Подробности жизни писателя, вплоть до самых неизвестных и "неудобных", в полной мере отражены в его новой биографии, принадлежащей перу Людмилы Сараскиной - известного историка литературы, автора пятнадцати книг, посвященных Достоевскому и его современникам.

Альфред Адлер , Леонид Петрович Гроссман , Людмила Ивановна Сараскина , Юлий Исаевич Айхенвальд , Юрий Иванович Селезнёв , Юрий Михайлович Агеев

Биографии и Мемуары / Критика / Литературоведение / Психология и психотерапия / Проза / Документальное