Читаем Сочинения. 1912–1935: В 2 томах. Том 2 полностью

Кури терьяк и жуй терьякХорош терьяк и всех отрав сильней терьякЛюби врачих, рази врачей, не верь врачамТебя излечит лучше всех врачей терьяк.

Софья Михайловна не просто сопровождала супруга в поездках в Персию, но и занималась в Тегеране вместе с ним персидским языком, изучала этнографию Ирана, а после возвращения в Грузию написала статью о персидской свадьбе, опубликованную в 1929 году в сборнике Музея антропологии и этнографии.

Мы переписывались с Софьей Михайловной до конца 1970-х. В одном из последних писем она сетовала, что её дружеский круг разваливается: «Всё как-то распалось здесь, все мы ужасно постарели…» И действительно, в конце 1979 года умерла Нина Николаевна Васильева, не дожив нескольких месяцев до 90-летия, а весной 1980-го не стало и Софьи Михайловны. Когда летом 1980 года я после двухлетнего перерыва приехала в Тбилиси, всё было уже не так, как прежде. О том, как же сильно любила Софья Михайловна Юрия Николаевича, я узнала только несколько лет назад, когда обнаружила в его небольшом архиве в Музее искусств Грузии её блокнот (ед. хр. 6), содержащий несколько записей, которыми я и хочу закончить эти воспоминания:


1937 г. Ленинград.

О Юрии: неужели возможно жить долго после него.

1943 г.

Я не сумела быть Мари Кюри.

1955 г.

Я прожила не два года после него, а 20 лет. И я всё ещё стараюсь что-то сделать.

21.11.70 г.

Случайно нашла эту тетрадку… прошло уже 35 лет с его смерти.

13. IV.73r.

Работаем над перепиской с Шурой Гвахария. Юрий и Чайкин. Мало и плохо сделано то, что сделано.


Добавить к этим дневниковым записям что-нибудь трудно. Такие высочайшие требования предъявляет автор к себе.

Комментарии

Поэмы

Емгай Иоама. НЦР, ед. хр. 168, л. 3—боб. Впервые: Избранное, 2, 19–25. В одном из рук. вариантов поэмы в подзаголовке было указано: «лирическая баллада», затем вычеркнуто (там же, л. 7). Замысел поэмы возник, очевидно, ещё в 1910-х – нач. 1920-х гг. С.М. Марр замечает, что она начинается стихами, набросанными в Ливане в 1914 г. (см.: Марр в Сирии, 136). С ней связаны некоторые стихи 1920–1921 гг. – «Чаша водки, смешанной с водою…» (см. т. 1, с. ПО) и такой небольшой отрывок:

Вот из чёрной палатки выходитЕмгай ИоамаЧёрную подали кобылу слугиТемнокожие арапыКаблуком трогает кобылуБьёт её плетью по брюху
Тут она рванулась, поскакала.Ох, куда ты, Емгай, поехал!

(НЦР, ед. хр. 163, л. 27)

Ноговицы — см. коммент, к стихотв. «Я сафьянные надену ноговицы…».

Бешмет — надевающийся обычно под верхнюю одежду (черкеску) длинный кафтан со стоячим воротником. Национальная одежда народов Кавказа, а также казаков.

Чачский лук — изготовленный в Чаче (Ташкенте) лук, имеющий высокую дальнобойность.

Намёт — синоним галопа, самый быстрый способ передвижения лошадей.

Козодои — небольшие птицы, активные в основном в сумеречное и ночное время суток.


Франсис Жамм. Молитва, чтоб идти в рай с ослами. АТН. Рук. кн. с тремя рис., на титульном листе указано: «Перевод, предисловие и иллюстрации XYZ. Москва, МСМХХХП, XI» (т. е. ноябрь 1932 г.). Впервые: Корная сырка, 23–38. Подр. описание кн. и филолого-биографический коммент, см. там же, с. 45–48. Сочинение состоит из переведённого Марром с франц, языка стихотв. Ф. Жамма “Prière pour aller au Paradis avec les ânes” (1898) и его собственного поэт, предисловия, которое, по сути, представляет собой самостоятельную поэму. В том же году предисловие было «издано» Марром в виде отдельной рук. кн. «Медитация о латинском языке, римском поэте Вергилии, урбанизме, природе и французском поэте Франсисе Жамм», хранившейся в ныне недоступном для нас архиве А.А. Гвахария (см.: Корная сырка, 46). Франсис Жамм (1868–1938) – франц, поэт-символист, его «Молитва…» на рус. язык впервые была переведена И.Г. Эренбургом (1913).

Тратта, римесса — типы векселей, ценных бумаг.

Флексии — лингвистические окончания, изменяемые при склонениях и спряжениях слова.

Ювенал — Децим Юний Ювенал, рим. поэт-сатирик кон. I – нач. II в.

Гораций — Квинт Гораций Флакк, рим. поэт I в. до н. э., автор знаменитых «Од».

Сальдо — бухгалтерский термин, означающий разность между доходами и расходами за определённый период времени.

Транспорт — в бухгалтерском учёте перенос итога с одной страницы на др.

«Двойная итальянская» – изобретённый в Италии в конце XV в. и применяемый сегодня метод двойной записи в бухгалтерии.

Аканф (акант) – субтропическое и тропическое травянистое растение.

Хризалида — куколка насекомого.

Перейти на страницу:

Все книги серии Real Hylaea

Похожие книги

Айвазовский
Айвазовский

Иван Константинович Айвазовский — всемирно известный маринист, представитель «золотого века» отечественной культуры, один из немногих художников России, снискавший громкую мировую славу. Автор около шести тысяч произведений, участник более ста двадцати выставок, кавалер многих российских и иностранных орденов, он находил время и для обширной общественной, просветительской, благотворительной деятельности. Путешествия по странам Западной Европы, поездки в Турцию и на Кавказ стали важными вехами его творческого пути, но все же вдохновение он черпал прежде всего в родной Феодосии. Творческие замыслы, вдохновение, душевный отдых и стремление к новым свершениям даровало ему Черное море, которому он посвятил свой талант. Две стихии — морская и живописная — воспринимались им нераздельно, как неизменный исток творчества, сопутствовали его жизненному пути, его разочарованиям и успехам, бурям и штилям, сопровождая стремление истинного художника — служить Искусству и Отечеству.

Екатерина Александровна Скоробогачева , Екатерина Скоробогачева , Лев Арнольдович Вагнер , Надежда Семеновна Григорович , Юлия Игоревна Андреева

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Документальное
100 знаменитых анархистов и революционеров
100 знаменитых анархистов и революционеров

«Благими намерениями вымощена дорога в ад» – эта фраза всплывает, когда задумываешься о судьбах пламенных революционеров. Их жизненный путь поучителен, ведь революции очень часто «пожирают своих детей», а постреволюционная действительность далеко не всегда соответствует предреволюционным мечтаниям. В этой книге представлены биографии 100 знаменитых революционеров и анархистов начиная с XVII столетия и заканчивая ныне здравствующими. Это гении и злодеи, авантюристы и романтики революции, великие идеологи, сформировавшие духовный облик нашего мира, пацифисты, исключавшие насилие над человеком даже во имя мнимой свободы, диктаторы, террористы… Они все хотели создать новый мир и нового человека. Но… «революцию готовят идеалисты, делают фанатики, а плодами ее пользуются негодяи», – сказал Бисмарк. История не раз подтверждала верность этого афоризма.

Виктор Анатольевич Савченко

Биографии и Мемуары / Документальное