711
слл.Большим и меньшим, простым бывает он и двойчатым… — Параллель с еретическими мнениями, обсуждаемыми в Apoth. и Ham.: ср. Apoth. 255 слл. (о большем и меньшем Боге), Ham. 1-16 (о двойном), Apoth. 178 слл. (о простом), 952 слл. (о призрачном, phantasma); присущая (т. е. прирожденная) душа (innata anima), являющаяся частью Бога, — Apoth. 820 слл.Подробный анализ эпизода с Распрей см. Malamud 1989, chap. 3 (в частности, сравнение ее смерти с гибелью Руфина в инвективе Клавдиана); ср. Paxson 1994, 69f. Стилистический анализ ст. 719–725 см. также Roberts 1989, 28–30 (где, в частности, показано, как физическое расчленение находит параллель на синтаксическом уровне).
738 сл.
…стоят на превыспреннем холме, Видные всем (consistunt aggere summo / conspicuae). — Ср. речь Гонория перед войсками у Клавдиана, «Гильдонова война», 424 сл.754
…огнь и железо мужей утесняли (ferroque viros flammaque premebat). — Ср. «Энеида», X, 232.756 сл.
Раздор домашний ввергает державу В бедствия… — Мф. 12:25.758
Так блюдитесь, мужи, несогласных чтоб не было мнений… — 1 Кор. 1:10.769
Мир — совершенный Доблести труд, забот увенчанье (pax plenum virtutis opus, pax summa laborum)… — Ср. Лукан, IX, 381. Этот панегирик миру ср. с объемным пассажем у Августина («О граде Божием», XIX, 10–14); ср. также Тибулл, I, 10; Овидий. «Фасты», I, 285 слл., 709 слл. Клаузулу ср. Овидий, «Письма с Понта», II, 7, 29.772 слл.
…если желаешь Дар к алтарю ты нести, Он не примет… — Мф. 5:24.775–781
Если же ты пострадать во имя Христа в огнекудрый Пламень прянешь… — 1 Кор. 13:3–8.794
Фотин, еп. Сирмийский, ученик Маркелла Анкирского, за свои христологические воззрения осужденный несколькими поместными соборами, в том числе Сирмийским 351 г. (подробнее Болотов IV, 131–134).798
…потрясенное случаем горьким (casu concussus acerbo). — Ср. «Энеида», V, 700.782
Света закат предварить прощением он поспешает. — Еф. 4:26.788 слл.
Но, однако, сам Бог наставляет белых голубок… — Мф. 10:16. …и волк, с окровавленным зевом… — Мф. 7:15; Деян. 20:29.803
…вновь обретя ее, скорбь избываю (nihil hac mihi triste recepta). — Ср. «Энеида», IX, 262.805 слл.
…миротворный преемник (pacifer heres). — Намек на традиционный перевод имени Соломон как «миротворный» (pacificus). …отца его, бурно дышаща (genitoris anheli). — Т. е. Давида; эпитет anhelus относится здесь к человеку, только вернувшемуся с поля боя (ср. напр. Клавдиан. «Панегирик на III консульство Гонория», 30). О создании храма см. 3 Царств 5:3–5. …с позлащенною кровлей. — 3 Царств 6:22. …остановился ковчег, водружен на мрамор алтарный. — 3 Царств 8:6. Описание храма в 3 Царств 5–6 мрамора не упоминает. Пруденций изображает храм Соломона как христианскую церковь.823
Речь сию довершив (haec ubi dicta dedit). — Ср. «Энеида», II, 790; VI, 628.826
Трость златая у них по всей пробегает равнине. — Откр. 21:15 слл. Здесь и далее Пруденций привлекает разные детали из описания Нового Иерусалима.830 слл.
Там, где Авроры предел, в убранстве трех врат распростерлась Светла страна… — Откр. 21:13.838 сл.
Поверху врат начертанные письменами на злате Дважды шесть имен… — Откр. 21:14 слл.840 сл.
Дух… зовёт… — Образ восходит к Откр. 22:17: «И Дух и невеста говорят: приди».842 сл.
Речь идет о четырех возрастах человека; см. ниже, ст.845 слл., и Symm. II, 317 слл.850
…так Царь всё устроил. — Христос, создавший и украсивший душу, символом которой является храм.854 слл.
Злата природного там хризолит средь отливов огромный… — Перечень камней восходит к Откр. 21:19–20.868
Тож и внутренний дом, на седьми столпах утвержденный (at domus interior septem subnixa columnis). — Ср. Притч. 9:1. Внутренний дом — т. е. Святая святых. Первое полустишие — «Энеида», I, 637; II, 486; клаузулу ср. Овидий. «Письма с Понта», III, 2, 49; Стаций. «Сильвы», I, 2, 152; IV, 2, 38.