Читаем Социальное евангелие в России. Православное пастырское движение в условиях голода, войны и революции полностью

Клейменова Л. А. Создание в Туркестанской епархии православного братства и союза приходов как ответ церкви на гонения 1918 и 1923 годов // Православные братства в истории России к 100-летию воззвания патриарха Тихона об образовании духовных союзов. Сборник научных трудов / Под ред. Ю. Балакшиной и С. Смирнова. М.: Преображение, 2018. Т. 1. С. 135–157.

Кравченко О. В. Церковные братства: История и историография // Провинциальное духовенство дореволюционной России: Сборник научных трудов всероссийской заочной конференции / Под ред. Т. Г. Леонтьевой. Тверь: Славянский мир, 2006. С. 245–256.

Левитин А., Шавров В. Очерки по истории русской церковной смуты. Küsnacht, Switzerland: Institut Glaube in der 2. Welt, 1977.

Леонтьева Т. Г. Вера и бунт: Духовенство в революционном обществе России начала XX века // Вопросы истории. 2001. № 1. С. 29–43.

Леонтьева Т. Г. Вера и прогресс: Православное сельское духовенство России во второй половине XIX – начале XX века. М.: Новый хронограф, 2002.

Лисюнин В. Участие тамбовского духовенства в парламентских выборах и деятельности Государственной думы I–IV созывов (1906–1917) // Вестник Тамбовского университета. 2018. Т. 23. № 174. С. 171–180.

Мельников П. И. Отчет о современном состоянии раскола в Нижегородской губернии. Нижний Новгород: Изд-во И. М. Машистова, 1910.

Миронов Б. Н. Народ-богоносец или народ-атеист? Как россияне верили в Бога накануне 1917 г. // Родина. 2001. № 3. С. 52–58.

Мошкова Л. В. Создание новых типов Кормчих на восточнославянских землях в XV–XVI веках // Кормчая книга: От рукописной традиции к первому печатному изданию / Ред. Е. В. Белякова, Л. В. Мошкова, Т. А. Опарина. М.: Центр гуманитарных инициатив, 2017.

Мраморнов А. И. Духовная семинария в России начала XX века: Кризис и возможности его преодоления. Саратов: Научная книга, 2007.

Панкрат Т. В. Благотворительная деятельность приходских попечительств Москвы, вторая половина XIX – начало XX столетия. М.: ПСТГУ, 2011.

Пирумова Н. М. Земское либеральное движение: Социальные корни и эволюция до начала XX века. М.: Наука, 1977.

Полунов А. Ю.

Под властью обер-прокурора: Государство и церковь в эпоху Александра III. М.: АИРО-XX, 1996.

Попова О. Д. В стенах конвикта… (Очерки повседневной жизни женских епархальных училищ). Рязань: Поверенный, 2006.

Рогозный П. Г. Церковная революция 1917 года: Высшее духовенство Российской Церкви в борьбе за власть в епархиях после Февральской революции. СПб.: Лики России, 2008.

Рожков В., прот. Церковные вопросы в Государственной Думе. М.: Изд-во Крутицкого подворья, 2004.

Россия накануне великих потрясений: Социально-экономический атлас, 1906–1914 / Ред. М. А. Давыдов, В. А. Демин, Н. А. Иванова, К. И. Могилевский. М.: Кучково поле, 2017.

Савва (Тутунов), игум. Епархиальные реформы. М.: Наука, 2011.

Светлова Н. Е. К. П. Победоносцев и церковно-приходские школы России в начале XX в. // Вестник ПСТГУ. 2018. № 49. С. 59–68.

Соколов К. И. Пламя над Волгой: Крестьянские восстания и выступления в Тверской губернии в конце 1917 – 1922 гг. М.: Центрполиграф, 2017.

Туманова А. С. Общественные организации и русская публика в начале XX века. М.: Новый хронограф, 2008.

Ульянова Г. Церковноприходские попечительства как структурная единица благотворительности внутри местного сообщества в позднеимперской России // Благотворительность в России: Исторические и социально-экономические исследования / Ред. Б. В. Ананич, С. А. Барсов и В. М. Воронков. СПб.: Изд-во Новикова, 2004. С. 166–176.

Урядова А. Голод 1920‑х гг. в России и русское зарубежье. СПб.: Алетейя, 2010.

Федоров В. А. Русская православная церковь и государство: Синодальный период, 1700–1917. М.: Русская панорама, 2003. С. 42.

Федосеев А. Священники в Государственной Думе Российской Империи, 1906–1917. М.: Странник, 2019.

Фирсов С.

Русская Церковь накануне перемен: Конец 1890‑х – 1918 гг. М.: Духовная библиотека, 2002.

Фирсов С. Церковь в Империи: Очерки из церковной истории эпохи Императора Николая II. СПб.: Сатис; Держава, 2007.

Флоровский Г., прот. Пути русского богословия. Париж: YMCA-Press, 1983.


Anderson B. Imagined Communities: Reflections on the Origin and Spread of Nationalism. London: Verso, 1983.

Anderson M. L. The Limits of Secularization: On the Problem of the Catholic Revival in Nineteenth-Century Germany // Historical Journal. 1995. Vol. 38. № 3. P. 647–670.

Anderson M. L. Windthorst: A Political Biography. Oxford: Clarendon, 1981.

Asad T. Genealogies of Religion: Discipline and Reasons of Power in Christianity and Islam. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1993.

Перейти на страницу:

Все книги серии Studia religiosa

Свято место пусто не бывает: история советского атеизма
Свято место пусто не бывает: история советского атеизма

Когда после революции большевики приступили к строительству нового мира, они ожидали, что религия вскоре отомрет. Советская власть использовала различные инструменты – от образования до пропаганды и террора, – чтобы воплотить в жизнь свое видение мира без религии. Несмотря на давление на верующих и монополию на идеологию, коммунистическая партия так и не смогла преодолеть религию и создать атеистическое общество. «Свято место пусто не бывает» – первое исследование, охватывающее историю советского атеизма, начиная с революции 1917 года и заканчивая распадом Советского Союза в 1991 году. Опираясь на обширный архивный материал, историк Виктория Смолкин (Уэслианский университет, США) утверждает, что для понимания советского эксперимента необходимо понять советский атеизм. Автор показывает, как атеизм переосмысливался в качестве альтернативной космологии со своим набором убеждений, практик и духовных обязательств, прослеживая связь этого явления с религиозной жизнью в СССР, коммунистической идеологией и советской политикой.All rights reserved. No part of this book may be reproduced or transmitted in any form or by any means, electronic or mechanical, including photocopying, recording or by any information storage and retrieval system, without permission in writing from the Publisher.

Виктория Смолкин

Обществознание, социология / Учебная и научная литература / Образование и наука
Новому человеку — новая смерть? Похоронная культура раннего СССР
Новому человеку — новая смерть? Похоронная культура раннего СССР

История СССР часто измеряется десятками и сотнями миллионов трагических и насильственных смертей — от голода, репрессий, войн, а также катастрофических издержек социальной и экономической политики советской власти. Но огромное число жертв советского эксперимента окружала еще более необъятная смерть: речь о миллионах и миллионах людей, умерших от старости, болезней и несчастных случаев. Книга историка и антрополога Анны Соколовой представляет собой анализ государственной политики в отношении смерти и погребения, а также причудливых метаморфоз похоронной культуры в крупных городах СССР. Эта тема долгое время оставалась в тени исследований о политических репрессиях и войнах, а также работ по традиционной деревенской похоронной культуре. Если эти аспекты советской мортальности исследованы неплохо, то вопрос о том, что представляли собой в материальном и символическом измерениях смерть и похороны рядового советского горожанина, изучен мало. Между тем он очень важен для понимания того, кем был (или должен был стать) «новый советский человек», провозглашенный революцией. Анализ трансформаций в сфере похоронной культуры проливает свет и на другой вопрос: был ли опыт радикального реформирования общества в СССР абсолютно уникальным или же, несмотря на весь свой радикализм, он был частью масштабного модернизационного перехода к индустриальным обществам? Анна Соколова — кандидат исторических наук, научный сотрудник Института этнологии и антропологии РАН, преподаватель программы «История советской цивилизации» МВШСЭН.

Анна Соколова

Документальная литература
«Ужас Мой пошлю пред тобою». Религиозное насилие в глобальном масштабе
«Ужас Мой пошлю пред тобою». Религиозное насилие в глобальном масштабе

Насилие часто называют «темной изнанкой» религии – и действительно, оно неизменно сопровождает все религиозные традиции мира, начиная с эпохи архаических жертвоприношений и заканчивая джихадизмом XXI века. Но почему, если все религии говорят о любви, мире и всеобщем согласии, они ведут бесконечные войны? С этим вопросом Марк Юргенсмейер отправился к радикальным христианам в США и Северную Ирландию, иудейским зелотам, архитекторам интифад в Палестину и беженцам с Ближнего Востока, к сикхским активистам в Индию и буддийским – в Мьянму и Японию. Итогом стала эта книга – наиболее авторитетное на сегодняшний день исследование, посвященное религиозному террору и связи между религией и насилием в целом. Ключ к этой связи, как заявляет автор, – идея «космической войны», подразумевающая как извечное противостояние между светом и тьмой, так и войны дольнего мира, которые верующие всех мировых религий ведут против тех, кого считают врагами. Образы войны и жертвы тлеют глубоко внутри каждой религиозной традиции и готовы превратиться из символа в реальность, а глобализация, политические амбиции и исторические судьбы XX–XXI веков подливают масла в этот огонь. Марк Юргенсмейер – почетный профессор социологии и глобальных исследований Калифорнийского университета в Санта-Барбаре.

Марк Юргенсмейер

Религия, религиозная литература / Учебная и научная литература / Образование и наука
Месмеризм и конец эпохи Просвещения во Франции
Месмеризм и конец эпохи Просвещения во Франции

В начале 1778 года в Париж прибыл венский врач Франц Антон Месмер. Обосновавшись в городе, он начал проповедовать, казалось бы, довольно странную теорию исцеления, которая почти мгновенно овладела сознанием публики. Хотя слава Месмера оказалась скоротечна, его учение сыграло важную роль в смене общественных настроений, когда «век разума» уступил место эпохе романтизма. В своей захватывающей работе гарвардский профессор Роберт Дарнтон прослеживает связи месмеризма с радикальной политической мыслью, эзотерическими течениями и представлениями о науке во Франции XVIII века. Впервые опубликованная в 1968 году, эта книга стала первым и до сих пор актуальным исследованием Дарнтона, поставившим вопрос о каналах и механизмах циркуляции идей в Европе Нового времени. Роберт Дарнтон – один из крупнейших специалистов по французской истории, почетный профессор в Гарварде и Принстоне, бывший директор Библиотеки Гарвардского университета.MESMERISM AND THE END OF THE ENLIGHTENMENT IN FRANCE Robert Darnton Copyright © 1968 by the President and Fellows of Harvard College Published by arrangement with Harvard University Press

Роберт Дарнтон

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Зарубежная образовательная литература / Образование и наука
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже