В первые годы своего существования большевистский режим был настроен на ослабление православной церкви, стремясь подорвать два ключевых аспекта ее деятельности: социальную миссию церкви и связь пастырей с мирянами. Конфискация церковного имущества, религиозная цензура, тюремное заключение и казнь тысяч священников серьезно подорвали способность духовенства организовывать масштабную благотворительность. Тем не менее на местном уровне православные общины оставались мощной социальной силой. В 1920 году автор статьи в газете «Беднота» беспокоился, что приходы могут создать оппозицию режиму: «Под флагом религии церковники создали контрреволюционное общество – Совет объединенных приходов Москвы – и через него тайно вели борьбу против рабочей и крестьянской власти, которая своими декретами освободила народ от векового религиозного мракобесия»[1008]
. Приходские общины и «приходские союзы» отвергли поддерживаемое государством обновленческое духовенство, успешно противостояли живоцерковному расколу и управляли собственными епархиями в отсутствие канонических епископов и священников[1009]. Сталинская диктатура окончательно загнала эти общины в подполье в 1930‑е годы посредством насильственной коллективизации и массового террора. В начале XX века православное христианство было не маргинальным анахронизмом, но заметной и активной социальной силой, подавленной самыми жестокими религиозными гонениями, которые когда-либо видел христианский мир.Ф. 796. Канцелярия Синода
Ф. 63. Отделение по охранению общественной безопасности и порядка в Москве (Охранное отделение) при Московском градоначальнике. 1880–1917
Ф. 124. Уголовные отделения первого департамента министерства юстиции. 1892–1917
Ф. 280. Московское центральное районное охранное отделение. 1906–1914
Ф. 579. Милюков Павел Николаевич, историк, лидер Конституционно-демократической партии, депутат III и IV Государственных дум, министр иностранных дел временного правительства. 1859–1943
Ф. 1167. Коллекция вещественных доказательств, изъятых жандармскими учреждениями при обысках редакций, газет и отдельных лиц
Ф. 203. Московская духовная консистория ведомства Святейшего Синода
Ф. 234. Архив Московской семинарии
Ф. 431. Московский епархиальный комитет по оказанию помощи пострадавшим при «беспорядках» в Москве в декабре 1905 года ведомства Московской духовной консистории, г. Москва
Ф. 1408. Соколовское Свято-Покровское православное приходское братство ведомства Святейшего Синода, г. Соколов Седлецкой губернии
Ф. 1794. Братство преподобного Сергия для вспомоществования нуждающимся студентам и воспитанникам Московской духовной академии ведомства Московской духовной консистории, г. Москва
Ф. 2171. Московский епархиальный комитет по оказанию помощи голодающим ведомства Московской духовной консистории, г. Москва
Ф. 2375. Бронницкое уездное отделение Московского епархиального училищного совета при Синоде, г. Бронницы Бронницкого уезда Московской губернии; Бронницкое уездное отделение Московского епархиального училищного совета Кирилло-Мефодьевского православного братства ведомства Святейшего Синода, г. Бронницы Бронницкого уезда Московской губернии
Ф. 64. Канцелярия Тверского архиепископа
Ф. 160. Тверская духовная консистория
Ф. 318. Тверское епархиальное попечительство о бедных лицах духовного звания
Ф. 575. Тверская духовная семинария
Ф. 644. Совет Тверского православного Братства святого благоверного князя Михаила Ярославича
Ф. 886. Тверской епархиальный комитет по сбору пожертвований в пользу пострадавших от неурожая (1891–1892)
Ф. 11. Туркестанский епархиальный комитет по устройству церковного быта переселенцев
Ф. 358. Благочинный церквей города Верного Туркестанской епархии
Ф. 369. Акмолинское областное правление Министерства внутренних дел
«Беднота»
«Московские церковные ведомости»
«Московский церковный голос»
«Петроградская правда»
«Православное обозрение»
«Прибавления к церковным ведомостям»
«Псковские епархиальные ведомости»
«Церковные ведомости»
«Церковный вестник»
«Тверские епархиальные ведомости»
«Туркестанские епархиальные ведомости»
«Вестник Европы»