Читаем Советское государство и кочевники. История, политика, население. 1917—1991 полностью

Кочевники в Европе живут также на Балканах. Так, в 1912 г. в Македонии проживали 245 тыс. номадов, из них 130 тыс. – македонцы, 70 тыс. – влахи, 10 тыс. – албанцы и др. Во второй половине XIX в. кочевников в этом регионе было еще больше, и их скотоводческое хозяйство было мощным и рентабельным. Скотоводы продавали свою продукцию в Стамбул, Лейпциг и Вену. После Балканских войн (1912–1913 гг.) и Первой мировой войны на Балканах были проведены новые государственные границы, вследствие чего были пресечены основные зимние и летние пастбищные пути кочевников. Летние горные пастбища были отрезаны греко-югославской границей от зимних пастбищ в долинах и по берегам Эгейского моря. Из-за этого произошло падение кочевой экономики1466. В итоге номады Балкан перешли к отгонному скотоводству.

Вышеперечисленные народы можно назвать «истинными» кочевниками, так как их сфера экономики – это животноводство. Однако в Европе есть и другие кочевники. Прежде всего это цыгане, которые живут почти во всех странах Европы (основная масса – на Балканах).

В XX в. цыгане стали объектом геноцида со стороны нацистской Германии. При этом ученые оценивают германскую политику и донацистского периода (между 1871 и 1933 г.) как «постоянную криминализацию» цыган. Например, в июле 1926 г. в Баварии был принят закон «О борьбе с цыганами, бродягами и тунеядцами»1467. После прихода нацистов к власти в 1933 г. была развернута политика преследования и уничтожения цыган, в результате которой погибли от 200 тыс. до 1,5 млн человек.

Интересным вопросом является политика Швейцарии в отношении цыган в XX в. В начале века эта страна была одной из первых, которые законодательно ограничили свободу передвижения цыган. Политика закрытия границ, объявленная в 1906 г., а также запрет на перевозку цыган железнодорожным и водным транспортом сохранялись швейцарскими властями даже после начала Второй мировой войны. Таким образом, передвижение кочующих людей в Швейцарии было значительно ограничено еще до того, как в 1933 г. начались их преследования со стороны нацистских властей1468.

В целом к концу XX в. значительная часть европейских цыган осела. Конечно, в настоящее время, в условиях либеральной политики, положение цыган в Европе улучшилось. Однако тем не менее дискриминация сохраняется. Достаточно вспомнить акцию французских властей по депортации румынских цыган в 2010 г. (общее количество депортированных составило несколько сот человек).

В Европе есть свой феномен – представители оседлых европейских народов, перешедшие к кочеванию. Во-первых, это ениши – этнографическая и социальная группа разнородного происхождения, проживающая в Центральной и Западной Европе, в основном в регионах вдоль Рейна. Ениши сформировались в начале XVIII в. из маргинальных групп населения (в основном немецкоязычного). К кочевому образу жизни перешла лишь небольшая часть енишей.

В большинстве европейских стран ениши не имеют официального признания. Однако особая ситуация существует в Швейцарии. До начала 1970-х гг. швейцарское правительство проводило полуофициальную политику институционализации взрослых енишей как «душевнобольных». 590 детей были отняты у енишей и переданы в сиротские приюты, психиатрические учреждения и даже тюрьмы. В дальнейшем политика изменилась. В 1998 г. ениши, имеющие гражданство Швейцарии, были признаны в качестве национального меньшинства под названием Fahrende («путешествующие»), независимо от того, ведет ли конкретный представитель этноса оседлый или кочевой образ жизни. Енишский жаргон получил статус «языка без территориальной привязки». Кантональные власти обязаны предоставлять кочующим группам енишей места для стоянок и переездов, а также обеспечивать возможность посещения школ для детей. Количество регулярно активных кочевых енишей в Швейцарии по состоянию на 1999 г. оценивается в 2,5 тыс. человек.

Вторая наиболее известная группа таких кочевников – «ирландские путешественники» («ирландские цыгане»). Они являются коренным народом Ирландии и не имеют этнического отношения к цыганам. Их численность составляет около 27 тыс. человек в Ирландской Республике, 15 тыс. человек в Англии и Шотландии, около 1,7 тыс. человек в Северной Ирландии и 7 тыс. человек в США1469.

«Ирландские путешественники» в Великобритании исторически подвергались дискриминации. В 1824 г. был принят Закон о наказании праздных и беспорядочных лиц, негодяев и бродяг. Принятый в 1847 г. в тогда еще британской Ирландии Закон о бродяжничестве еще раз вводил «наказание бродяг и лиц, нарушающих законы»1470.

Перейти на страницу:

Все книги серии Новейшие исследования по истории России

Белая власть, казаки и крестьяне на Юге России. Противостояние и сотрудничество. 1918—1919
Белая власть, казаки и крестьяне на Юге России. Противостояние и сотрудничество. 1918—1919

Книга посвящена одной из ключевых тем Гражданской войны в России – взаимодействию политической власти и крестьянского большинства населения страны. События 1917— 1922 гг. породили множество вариантов такого взаимодействия как на красной, так и на белой стороне. Все стороны противостояния вовлекали деревню в вооруженную борьбу, иначе невозможно было рассчитывать на военную победа. При этом коммуникация с «мужиком» являлась общепризнанной ахиллесовой пятой Белого движения. Неспособность создать уверенность в приходе твердой власти, развеять старые социальные фобии, массово поднять деревню под национальные знамена стала одной из очевидных причин неудачи белой борьбы. Тем важнее подробный анализ опыта успешного сотрудничества белых военных и политических инстанций с сельским населением. Один из таких сюжетов разворачивался на границе Области войска Донского и Саратовской губернии, на фоне знаменитой битвы за Царицын. Энергичный офицер В.К. Манакин при поддержке донского атамана П.Н. Краснова смог создать боеспособное формирование из крестьян юга Саратовской губернии – Саратовский корпус. История этого воинского формирования рассматривается в контекстах Гражданской войны на Юге, крестьянско-казачьих взаимоотношений, особенностей военного строительства Войска Донского, Добровольческой, Южной, Астраханской армий. Настроение и поведение саратовских крестьян сравнивается с таковыми крестьян Ставропольской, Астраханской, Воронежской губерний.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Антон Викторович Посадский

Военное дело / Документальная литература / История
Добровольцы и ополченцы в военной организации Советского государства. 1917—1945 гг.
Добровольцы и ополченцы в военной организации Советского государства. 1917—1945 гг.

Работа доктора исторических наук А.Ю. Безугольного посвящена истории добровольческого способа комплектования войск Красной армии, а также военизированных формирований, создававшихся вне структуры военного ведомства, – народного ополчения, истребительных батальонов и иных подразделений, в основе своей укомплектованных гражданскими лицами. Интересы власти, вербующей добровольцев, и мотивация самих добровольцев, откликающихся на призыв власти; нормативное регулирование и социально-правовое положение добровольцев; принципы и формы комплектования добровольческих частей; деятельность центрального и местных партийно-государственных аппаратов и органов военного управления по вербовке добровольцев и организации добровольческих частей – все это предмет данного исследования. Книга основана на большом массиве документального материала, значительная часть которого вводится в научный оборот впервые.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Алексей Юрьевич Безугольный

Военная история / История
Советская авиация в военных конфликтах 1920-х годов. От Кронштадта до Туркестана
Советская авиация в военных конфликтах 1920-х годов. От Кронштадта до Туркестана

Книга доктора исторических наук, специалиста в области истории военной авиации и противовоздушной обороны А. Ю. Лашкова раскрывает участие советских авиаторов и воздухоплавателей в подавлении повстанческого движения и ликвидации различных антисоветских вооруженных формирований на территории РСФСР (позднее – СССР) и ближнего зарубежья в 1920-е годы. Этот период в российской историографии получил неофициальное название «Малая гражданская война». Основу источниковой базы труда составляют документы фондов государственных архивов, в том числе Российского государственного архива социально-политической истории (РГАСПИ) и Российского государственного военного архива (РГВА). Книга предназначена для широкого круга читателей и специалистов, интересующихся проблемами применения отечественных военно-воздушных сил в вооруженных конфликтах межвоенного периода.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Алексей Юрьевич Лашков

Военная история / История
Воздушный фронт Первой мировой. Борьба за господство в воздухе на русско-германском фронте (1914—1918)
Воздушный фронт Первой мировой. Борьба за господство в воздухе на русско-германском фронте (1914—1918)

Книга доктора исторических наук, специалиста в области Военно-воздушных сил и Войск противовоздушной обороны, посвящена борьбе за завоевание господства в воздухе на русско-германском фронте в годы Первой мировой войны. В работе последовательно раскрывается ход событий, связанных с противоборством в воздушной сфере и формированием отечественной системы воздушной обороны. В труде впервые приводятся наиболее точные данные о потерях военного воздушного флота кайзеровской Германии и ее союзников в отдельных кампаниях и за весь период войны. Работа насыщена многочисленными фактами и примерами действий русских летчиков и зенитчиков, создавших надежный воздушный щит на театре войны и в ближнем тылу нашего государства. При подготовке труда автор опирался на документы фондов Российского государственного военно-исторического архива (РГВИА), Российского государственного военного архива (РГВА), Российского государственного архива Военно-Морского Флота (РГА ВМФ), а также на периодические издания и мемуарную литературу.

Алексей Юрьевич Лашков

Военная документалистика и аналитика / История / Транспорт и авиация

Похожие книги

Эссеистика
Эссеистика

Третий том собрания сочинений Кокто столь же полон «первооткрывательскими» для русской культуры текстами, как и предыдущие два тома. Два эссе («Трудность бытия» и «Дневник незнакомца»), в которых экзистенциальные проблемы обсуждаются параллельно с рассказом о «жизни и искусстве», представляют интерес не только с точки зрения механизмов художественного мышления, но и как панорама искусства Франции второй трети XX века. Эссе «Опиум», отмеченное особой, острой исповедальностью, представляет собой безжалостный по отношению к себе дневник наркомана, проходящего курс детоксикации. В переводах слово Кокто-поэта обретает яркий русский адекват, могучая энергия блестящего мастера не теряет своей силы в интерпретации переводчиц. Данная книга — важный вклад в построение целостной картину французской культуры XX века в русской «книжности», ее значение для русских интеллектуалов трудно переоценить.

Жан Кокто

Документальная литература / Культурология / Малые литературные формы прозы: рассказы, эссе, новеллы, феерия / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное