Читаем Советы ученику. Практика на всю жизнь полностью

Да постигну я изначальную пустоту всех вещей [от самобытия]!


Да приведу я к безупречной нравственности тех [монахов],

Которые, лишь с виду следующие добродетели,

Беспечно отбрасывают чистые нравственные предписания,

Нарушая свои обеты и не страшась проступков, презираемых

благородными.


Да приведу я легко и быстро на путь, прославленный

Победителями,

Любого, кто, не зная о верном пути,

Вступил на тропу заблуждений,

Попав под влияние ложного гуру или дурного друга.


Усмирив львиным рыком [правильных] толкований, дебатов

и сочинений

Лисью дерзость лжепроповедников,

Да буду я заботиться о них, укрощая любыми искусными

средствами,

И да воздвигну победный стяг сущностных учений!


В какой бы жизни я ни вкушал нектар слов Мудреца [Будды],

Да обрету я благую семью, тело, богатство,

Власть и мудрость, долгую жизнь без болезней

И великое счастье [дабы другим помогать наилучшим образом]!


В особенности да возлюблю я, как мать – своих детей,

Тех, кто вечно помышляет о причинении вреда моим телу,

Жизни или имуществу,

А также тех, кто меня оскорбляет.


Развив в уме чистое, высшее намерение и бодхичитту,

Заботясь о других больше, чем о самом себе,

Да смогу я этой силой немедленно даровать тем, [кто мне вредит],

Достижение полного просветления!


Пусть те, кто видит, слышит или вспоминает эти слова,

Не утратят мужества в осуществлении [цели]

Величайших молитв всех бодхисаттв

[О достижении просветления]!


В силу подношения этих обширных молитв,

Рождённых моим чистым высшим устремлением,

Да станет молитва моя совершенной

И да исполню я чаяния всех живых существ!

Молитва о перерождении в Земле Блаженства (Де мён)

НАМАХ ШРИ ГУРУ МАНДЖУГХОШАЯ


Поклоняюсь Будде Амитаюсу, учителю богов и людей!

Силой своего сострадания ты видишь в каждом скитальце своё

собственное дитя;

Одно лишь памятование о тебе изгоняет страх, [вызываемый]Владыкой смерти.

Да будут твои великие деяния во благо скитальцев славными

и бесконечными!


Владыка Будда множество раз превосходно восхвалял

Это высшее поле будды.

Силой сострадания были вознесены разнообразные молитвы

О способности родиться в Сукхавати.

Из-за омрачённости глубоким неведением отом,

Что нужно принять, а что отбросить,

Орудие гнева лишает меня высшего перерождения.

Связанный путами привязанности и цепляния, я заперт

в темнице сансары.


Из-за кармы меня носит океан сансары

По волнам страданий от болезни и старости,

И я попадаю в пасть ужасного морского чудовища -

Владыки смерти.

Погребённый под бременем ненавистных мучений,

Я беззащитен и стенаю от отчаяния в молитве.


Я жажду увидеть единственного друга обездоленных -

Проводника Амитабху. Освободи меня от этих мук!


Я также почтительно обращаюсь к твоей свите

И к бодхисаттвам Авалокитешваре и Ваджрапани:

Не забывайте о своём нерушимом обещании нам помогать,

Данном с бодхичиттой бессчётные кальпы назад,

И, подобно царю птиц, летящему по небу, пути богов,

Явитесь сюда силой ваших чудесных способностей

и сострадания!

Опираясь на силу единения двух океаноподобных собраний,

накопленных мной

И другими в трёх временах, да увижу я в момент смерти воочию

Проводника Амитабху со свитой, двумя главными учениками

и так далее.

Да породится у меня сильнейшая вера лицезрением

Победоносного со свитой!


Да не будет в момент смерти невыносимой боли!

Да буду я помнить объект моей веры, не забывая!

Как только моё сознание оставит это тело, да снизойдут ко мне

Восемь бодхисаттв с их чудесной силой и укажут мне путь

к Сукхавати!

Да смогу я родиться из лотоса в этой драгоценной чистой земле

с остротой чувств и среди семейства Махаяны!


Сразу после рождения да сохраню я всё собрание безмерных

качеств, таких как Памятование, сосредоточение, безобъектная

бодхичитта и неистощимое мужество.

Порадовав непревзойдённых учителей, таких как Амитабха,

Победоносных и бодхисаттв десяти сторон света,

Да получуя чистые учения и передачи Великой колесницы!


Познавая истинный смысл этих [учений], да смогу я

ежесекундно странствовать по бесчисленным будда-полям,

беспрепятственно применяя чудесные силы,

и да завершу все великие деяния бодхисаттв!


После рождения в чистой земле да повлекут меня неустанное

сострадание и беспрепятственные чудесные способности

в основном в нечистые миры!


Да буду я там обучать Дхарме всех существ сообразно

их способностям, и, благодаря этому, да смогу их утвердить

на безупречном, чистом пути, восславленном буддами!


Да завершу я быстро все превосходные деяния и с лёгкостью

достигну состояния будды ради блага всех бесчисленных

скитальцев!


Однажды, когда дела этой жизни подойдут к концу,

да исполнится мой ум веры и сострадания от способности ясно

видеть тебя, Амитабха, в окружении океана твоих учеников!


Как только ко мне придут видения промежуточного состояния,

да укажут мне восемь бодхисаттв безошибочный путь, и в силу

этого да получу я рождение в Сукхавати, а затем проявлюсь

в нечистых мирах, дабы спасать существ!


Даже если я не достигну такого высшего состояния, да смогу я

во всех своих жизнях всегда обретать безупречную основу для

слушания, размышления и медитативного освоения учений

Победоносного писаний и свершений!


Перейти на страницу:

Похожие книги

Стена Зулькарнайна
Стена Зулькарнайна

Человечество раньше никогда не стояло перед угрозой оказаться в мусорной корзине Истории. Фараоны и кесари не ставили таких задач, их наследники сегодня – ставят. Политический Ислам в эпоху банкротства «левого протеста» – последняя защита обездоленных мира. А Кавказ – это одна из цитаделей политического Ислама. … Теология в Исламе на протяжении многих столетий оставалась в руках факихов – шариатский юристов… Они считали и продолжают считать эту «божественную науку» всего лишь способом описания конкретных действий, предписанных мусульманину в ежедневной обрядовой и социальной практике. В действительности, теология есть способ познания реальности, основанной на откровении Единобожия. В теологии нет и не может быть ничего банального, ничего, сводящегося к человеческим ожиданиям: в отличие от философии, она скроена по мерке, далеко выходящей за рамки интеллектуальных потребностей нормального смертного обывателя. Теология есть учение о том, как возможно свидетельствование субъектом реальности. Иными словами, это доктрина, излагающая таинства познания, которая противостоит всем видам учений о бытии – метафизике, космизму, материализму, впрочем, также как и всем разновидностям идеалистической философии! Ведь они, эти учения, не могут внятно объяснить, откуда берется смысл, который не сводим ни к бытию, ни к феномену, ни к отношениям между существом и окружающей его средой. Теология же не говорит ни о чем ином, кроме смысла и, поэтому, в ближайшее время она станет основой для принципиально новых политических и социальных представлений, для наук о природе и человеке, которые придут на смену обветшавшей матрице нынешней глобальной цивилизации. Эта книга – утверждение того, что теология есть завтрашний способ мыслить реальность.

Гейдар Джахидович Джемаль

Религия, религиозная литература