Читаем Сознавание. Наука и искусство присутствия полностью

Когда мы осваиваем третий сегмент обода, я прошу всех, кто практикует Колесо, принимать любые проявления мыслительной деятельности, допускать в сознавание все чувства, эмоции и воспоминания. Однако, как ни парадоксально, многие ничего не ощущают, а если и воспринимают что-то, то очень слабо и нестабильно. Кто-то эти переживания сравнивает с волнами, накатывающими на берег сознавания. Кто-то впервые за долгое время испытывает чувство умиротворения – спокойные волны вместо бурного прибоя. Состояние по описаниям похоже на ощущения оси-в-оси: «очень мало, что происходит» или «ничего не происходит вообще», и кажется, словно сознавание проявляется в промежутках между этими ментальными действиями. В конце первой части книги мы говорили о том, что этот опыт часто описывают как открытость, широту, глубину, покой, благостность, чистоту, бесконечность, оторванность от времени, легкость, божественность, совершенную любовь, радость и бесконечность. В других случаях переживания характеризуют как пустоту и наполненность одновременно, некое чувство полноценности и открытости. Могут ли эти объекты на ободе, лежащие в самой глубине сознавания, что-то сказать нам о возможных механизмах сознания и как они соотносятся с нашей 3П-моделью?

Когда я только начал замечать сходство в описании ощущений при работе с осью, я подумал, что это случайность, некая интересная, хотя и странная, общая черта. Но, столкнувшись с аналогичными рассказами своих коллег и их клиентов, когда все больше участников мастер-классов, незнакомых с моими открытиями, начали говорить, по сути, одно и то же (невзирая на образование, происхождение или опыт медитаций), я стал задумываться о том, с чем это может быть связано.

Конечно, ваши ощущения, как и мои, могут различаться. Они варьируются от сессии к сессии. Однако тот факт, что в сделанных в разное время отчетах разных людей приводятся очень похожие описания переживаний, наводит на мысль о существовании неких общих механизмов.

Могут ли описания субъективного опыта в промежутках между проявлениями внутреннего мира и на самой оси каким-то образом соответствовать полю вероятностей?

Возможно (подчеркиваю тысячу раз), возможно, что источник познавания сознания, субъективный опыт сознавания, находится в поле вероятности.

Если это предположение верно, то объяснить его можно следующим образом. Когда мы изгибаем спицу и входим в состояние сознавания чистого сознавания, ощущение бескрайнего простора возникает из переживания бесконечности возможностей (моря потенциала), которое и является математической реальностью поля.

Возможно, именно это и объясняет ощущения во время сознавания, которые многие описывают как пустоту и наполненность одновременно. Что может вызывать такие противоречивые переживания? Дело в том, что в этом поле отсутствуют какие-либо проявления реального, но в то же время оно полно возможностей. Поле лишено форм, но наполнено бесформенным потенциалом. Именно в таком контексте оно и полно, и пусто одновременно.

Нечто реальное, имеющее форму, возникает выше поля вероятностей. Энергия движется, и из этого движения вытекают возможности и конкретные явления, в то время как поле содержит все варианты, которые еще не сформировались в реальность. Таким образом, это поле вероятностей вполне может быть источником сознавания. Если объекты на ободе соответствуют пикам и плато в нашей 3П-модели, то само поле может вполне коррелировать с осью – познаванием сознавания.

Давайте остановимся на минутку, чтобы переварить это предположение.

А теперь коротко напомню о том, что мы исследовали в предыдущем разделе. Мыслям, эмоциям и воспоминаниям могут соответствовать пики. Мышление, эмоциональные состояния и удержание информации в памяти – пространство, лежащее непосредственно под ними. Эти конусообразные области выполняют функцию воронок, сужающих поток возможностей, вытекающих из плато или напрямую из поля. Плато – наши намерения и настроения. Именно они отвечают за эмоциональные состояния, стиль мышления и память, позволяя проявляться отдельным мыслям, эмоциям и воспоминаниям. Это своего рода фильтры сознания, формирующие конкретные элементы на ободе. Именно они определяют, что именно попадет в сознавание внутри оси.

Теперь добавим новый элемент в нашу теорию: опыт сознавания возникает из поля вероятностей. Это значит, что ось соотносится с полем. Мысли и мышление, эмоции и эмоциональные состояния, воспоминания и память, а также чувства, намерения, настроения будут располагаться выше поля: на пиках, в области конусов и на плато.

Чистое сознавание и мозг

Современные нейробиологи, в том числе те, кто изучает медитацию и другие рефлексивные практики, предполагают, что моменты, которые мы субъективно описываем как ощущение расширенного всеобъемлющего сознавания, совпадают по времени с высоко интегрированными паттернами нейронной активности.

Перейти на страницу:

Все книги серии МИФ. Саморазвитие

Похожие книги

Поздний расцвет. Как взрослым добиться успеха в мире, одержимом ранним развитием
Поздний расцвет. Как взрослым добиться успеха в мире, одержимом ранним развитием

Если вы не были круглым отличником в школе, не поступили в престижный университет и не стали богатым и знаменитым в 25 лет… не стоит отчаиваться и ставить на себе крест! Огромное количество талантливых, успешных и даже великих людей достигли успеха в зрелом возрасте: после 30, 40, 50 и даже 70 лет. Возможно, вы – «поздний цветок» и вам просто нужно больше времени, чтобы раскрыть свой потенциал: так же, как и Генри Форду, Джеку Ма, Джоан Роулинг. Рич Карлгаард, успешный бизнесмен и издатель журнала Forbes, исследовал феномен «поздних цветов», беседуя с нейробиологами, психологами, известными и талантливыми людьми самых разных профессий и изучая научные открытия последних лет. Он уверен, что одержимость ранним развитием только вредит обществу: на детей и подростков оказывается огромное давление, а взрослые часто чувствуют себя неудачниками. Но реальные истории успеха доказывают: найти свое призвание и «расцвести» можно в любом возрасте.

Рич Карлгаард

Зарубежная психология / Образование и наука / Карьера, кадры
Что-то на айтишном. Продуктовый подход к развитию личности
Что-то на айтишном. Продуктовый подход к развитию личности

Альтернативный учебник в жанре сторителлинга о метанавыках в условиях стремительно меняющегося мира. Автор получает второй шанс на осмысленное формирование своей личности и делится историей своего становления на основе современных исследований о мозге и поведении, продуктового подхода, используемого в IT и собственного опыта работы в коммуникациях всех уровней. Книга посвящена поколениям зумеров, поздних миллениалов и внутренним детям людей любого возраста. Перед вами – практическое руководство по всестороннему развитию и практикам self help.Комментарий Редакции: Есть книги, которые дают инструменты работы над собой, есть те, в которых авторы, изменившие свою жизнь, вдохновляют примером успеха. Эта книга – чудо алхимии, умелый сплав драгоценных металлов мотивационной литературы.

Ирина Баринская

Карьера, кадры / Личная эффективность / Образование и наука