Читаем Спорные вопросы Библии полностью

"Покайтесь и веруйте в Радостную Весть!" — Марка 1;15.


Именно потому, что взошла Заря Нового Завета, Бог и явил ослепительно величественную звезду трём волхвам, которые были представителями языческого мира. Они поклонились Спасителю от лица всех языческих народов, которые отныне входят в Завет с Богом. Началась Новая Эра для жителей Земли.


7. КОНФЛИКТ ИДЕЙ ТЕЛЕСНОСТИ И ТРОИЦЫ.


Противоречит ли телесность Иисуса Христа природе Троицы?


Встретилось мнение, цитата: "Сущности каждой Личности Троицы совершенно одинаковы, никогда не меняются и не менялись, различны только, как Личности, но не в каком — либо другом отличии Своей сущности, а, поэтому, говорить неправильно, что Сын Бога, существуя в Троице, в отличие от Отца и Духа Святого, находится в человеческом теле"_


Ответ: Автору мнения видится противоречие идеи телесности Троице, так как, вносит элемент отличия Второй Личности Троицы от других личностей, чего не должно быть, если отталкиваться от доктринального библейского учения. Автор придерживается традиционного доктринального взгляда о Троице, и это правильно.


Писание учит, что три личности Бога единосущны друг другу, едины и нераздельны, и есть один Бог. В то же время, христианская церковь учит о воплощении второй личности Бога. На первый взгляд, видно прямое противоречие, в связи с чем от самого первого века, с зари христианства по сей день, возникают различные толкования темы Троицы, Христа, Его природы, вплоть до крайностей — отрицания Троицы либо воплощения.


Однако, то, что Личности Бога различны только личностно, а не сущностно (как верно говорит автор), на самом деле, не отрицает и никак не противоречит воплощению Бога — Слова. Если бы противоречило, то не было бы воплощения Христа в рождении от Девы Марии, ведь, по библейскому учению воплотилась только вторая личность Бога. Не первая, и не третья. Не все три, а одна из трёх.


На самом деле, тело Христа не ограничивает Его Божества и не разделяет Его с другими личностями Бога. Бога ограничить невозможно. Христос вездесущ, как и остальные личности Бога, но у Него есть физическое тело, однако, телом Он не ограничен, потому что, Он Бог.


Христос одновременно и Сын Божий, то есть, рожденный от Бога Бог, и Сын Человеческий, то есть, человек.


Он остаётся видимым воплощением Слова Бога, показывая Отца и сообщая об Отце всему творению. К слову, не только людям, но и ангелам. Тело Христа — это связующее звено между Богом и человечеством, представительство Его во Вселенной, оболочка или, по — другому, одежда Бога для явления Его тварному миру.


«Бога не видел никто никогда, Единородный Сын, Сущий в недре Отчем, Его явил.» (Иоанна 1;18)


8. ОБОЖЕНИЕ: ВЫМЫСЛЫ И РЕАЛЬНОСТЬ.


К спорным вопросам относится таинство обожения человека. Это один из принципиальных вопросов, доктринальный, и в нём нужно разбираться.


Википедия: Обо`жение, или теозис (от греческого «Бог») — христианское учение о соединении человека с Богом, приобщении человека нетварной божественной жизни через действие божественной благодати.


Есть следующая позиция, цитата:

«Мы облекаясь во Христа в Крещении, облекаемся в Его Плоть. И вкушая Его Плоть и пия Его кровь, становимся через Духа Святого Плоть от Плоти Его и Кость от Кости Его…Мы соединяемся с Богом Словом только через Его Плоть и Кровь…Христос в нас живет не Духом, а Сам, делая нас через Своё Тело Своими членами» _


Ответ: Это неверно. «Облечение во Христа» означает облечение в Его Дух, а не плоть. Те, в ком Господь живёт Духом Святым (а это Его Дух), те СВОИМИ телами становятся Ему обителью и членами Его Тела Вселенского, объединяющего под Главой Христом носителей Духа Божьего. Им их тела уже не принадлежат, но принадлежат Богу по праву Его собственности. "Разве не знаете, что тела ваши — члены Христовы?" (1 Коринфянам 6;15).


Наверное, не все это знают. Наши тела становятся Ему Телом. А не Его тело становится нашим телом. Его собственное тело на Небесах, и оно находится при Нём и никак не размножается. А на Земле — наши тела становятся Ему телом, в которых Он живёт как Бог и употребляет как Свой сосуд.


Кто придумал, что тело Христа распятого и умершего размножается на протяжении двух тысяч лет и вселяется в человека? Думаю, в вечности он даст Богу отчёт за эту странную идею, которой ввёл в соблазн огромное число верующих.


1 Коринфянам 6-я глава:

"17 Соединяющийся с Господом ЕСТЬ ОДИН ДУХ с Господом…

19 Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои?..

20 Итак, прославляйте Бога и в телах ваших, и в душах ваших, которые суть Божии",


Галатам 2;20: "уже не я живу, но живёт во мне Христос".


Соединение человека с Господом, обожение, происходит через соединение духа этого человека с Духом Божьим, а тело человека через это становится Храмом Божьим.


9. ДЕТСКОЕ КРЕЩЕНИЕ.


Как относиться к детокрещению?


Этот вопрос людей волнует, в частности, не является ли отказ родителей от детского крещения препятствием в спасении их чад?


Перейти на страницу:

Похожие книги

Невидимая Хазария
Невидимая Хазария

Книга политолога Татьяны Грачёвой «Невидимая Хазария» для многих станет откровением, опрокидывающим устоявшиеся представления о современном мире большой политики и в определённом смысле – настоящей сенсацией.Впервые за многие десятилетия появляется столь простое по форме и глубокое по сути осмысление актуальнейших «запретных» тем не только в привычном для светского общества интеллектуальном измерении, но и в непривычном, духовно-религиозном сакральном контексте.Мир управляется религиозно и за большой политикой Запада стоят религиозные антихристианские силы – таково одно лишь из фундаментальных открытий автора, анализирующего мировую политику не только как политолог, но и как духовный аналитик.Россия в лице государства и светского общества оказалась совершенно не готовой и не способной адекватно реагировать на современные духовные вызовы внешних международных агрессоров, захвативших в России важные государственные позиции и ведущих настоящую войну против ее священной государственности.Прочитав книгу, понимаешь, что только триединый союз народа, армии и Церкви, скрепленный единством национальных традиций, способен сегодня повернуть вспять колесо российской истории, маховик которой активно раскручивается мировой закулисой.Возвращение России к своим православным традициям, к идеалам Святой Руси, тем не менее, представляет для мировых сил зла непреодолимую преграду. Ибо сам дух злобы, на котором стоит западная империя, уже побеждён и повержен в своей основе Иисусом Христом. И сегодня требуется только время, чтобы наш народ осознал, что наша победа в борьбе против любых сил, против любых глобализационных процессов предрешена, если с нами Бог. Если мы сделаем осознанный выбор именно в Его сторону, а не в сторону Его противников. «Ибо всякий, рождённый от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша» (1 Ин. 5:4).Книга Т. Грачёвой это наставление для воинов духа, имеющих мужественное сердце, ум, честь и достоинство, призыв отстоять то, что было создано и сохранено для нас нашими великими предками.

Татьяна Васильевна Грачева , Татьяна Грачева

Политика / Философия / Религиоведение / Образование и наука
Опиум для народа
Опиум для народа

Александр Никонов — убежденный атеист и известный специалист по развенчанию разнообразных мифов — анализирует тексты Священного Писания. С неизменной иронией, как всегда логично и убедительно, автор показывает, что Ветхий Завет — не что иное, как сборник легенд древних скотоводческих племен, впитавший эпосы более развитых цивилизаций, что Евангелие в своей основе — перепевы мифов древних культур и что церковь, по своей сути, — глобальный коммерческий проект. Книга несомненно «заденет религиозные чувства» определенных слоев населения. Тем не менее прочесть ее полезно всем — и верующим, и неверующим, и неуверенным. Это книга не о вере. Вера — личное, внутреннее, интимное дело каждого человека. А религия и церковь — совсем другое… Для широкого круга читателей, способных к критическому анализу.

Александр Петрович Никонов

Религиоведение