Читаем Старые русские деньги. Средневековые русские монеты с арабскими надписями полностью

Рис. 135.Монета № 14, разновидность I, ср. рис. 102


На рис. 136 представлена монета № 15, разновидность I. Как и на монете № 14, на месте верхней точки во второй строке помещен узор примерно такого же вида, а самой точки нет.



Рис. 136.Монета № 15, разновидность I, ср. рис. 102


На рис. 137 представлена монета № 16, разновидность I. Опять на первой стороне во второй строке на месте верхней точки помещен тот же узор. Но на этот раз сама точка не пропала, а сместилась влево и частично наложилась на ножку буквы «алиф», образовав на ней нарост.


Рис. 137.Монета № 16, разновидность I, ср. рис. 102


На рис. 138 представлена монета № 17, разновидность I. На первой стороне сверху — буква «нун». Как и на монете № 14, верхняя точка во второй строке превращена в узор примерно такого же вида. На второй стороне искажена предпоследняя буква второй строки («айн»). Искажена также цифра 7 на верхнем краю. При этом семерка на нижнем краю изображена правильно.


Рис. 138.Монета № 17, разновидность I, ср. рис. 102


На рис. 139 представлена монета № 18, разновидность I. Здесь опять верхняя точка во второй строке (над буквой «гайн») превращена в тот же самый узор, а сама эта точка переехала направо и расположилась над последней буквой строки, которая таким образом получила сразу две точки — и нижнюю, и верхнюю. На второй стороне точки опущены, верхняя цифра 7 перевернута и превращена в цифру 8, см. рис. 100 выше.


Рис. 139.

Монета № 18, разновидность I, ср. рис. 102


На рис. 140 представлена монета № 19, разновидность I. Здесь опять верхняя точка во второй строке над буквой «гайн» превращена в тот же узор, а сама буква «гайн» превращена в букву X. На второй стороне точки опущены, вторая строка выехала за пределы рисунка, а последний видимый символ в ней выдуман.



Рис. 140.Монета № 19, разновидность I, ср. рис. 102


На рис. 141 представлена монета № 20, разновидность I. Здесь снова слово «радость» на верхнем краю первой стороны заменено на букву «нун» (с точкой сбоку), а верхняя точка во второй строке над буквой «гайн» опять превращена в тот же узор. На второй стороне точки опущены, а конец второй строки, по-видимому, искажен так же, как и на предыдущей монете.


Рис. 141.

Монета № 20, разновидность I, ср. рис. 102


На рис. 142 представлена монета № 21, разновидность I. На первой стороне опять верхняя точка во второй строке над буквой «гайн» превращена в тот же узор, а сама эта точка уехала налево и вверх, расположившись над предыдущей буквой. Все три нижние точки под второй строкой опущены. На второй стороне опущены верхние точки (или точка) во второй строке.


Рис. 142.Монета № 21, разновидность I, ср. рис. 102


На рис. 143 представлена монета № 22, разновидность I. На первой стороне на месте верхней точки над буквой «гайн» все тот же узор и все точки опущены. На второй стороне все точки опущены и одна точка добавлена — внизу под нижней строкой. Конец этой строки сильно искажен. Резчик, изготавливающий чекан, явно не понимал, что здесь написано, и следовал образцу, как умел.


Рис. 143.Монета № 22, разновидность I, ср. рис. 102


На рис. 144 представлена монета № 23, разновидность I. Первая сторона: надпись в конце второй строки сильно искажена. Видно, что резчик не понимал смысла надписи и смотрел на арабские буквы как на узоры. В частности, он добавил «для красоты» множество беспорядочно разбросанных лишних точек на обеих сторонах монеты. Вторая сторона: буквы сильно искажены, надпись испорчена, верхняя семерка пропала. Кроме того, здесь резчик явно истолковал дату 857 не как дату, а как глагол ДРБ («бит, отчеканен»). Поэтому он вставил предлог «в», который действительно необходим при этом глаголе («отчеканен в...»).


ВК 3/2/5

Рис. 144.Монета № 23, разновидность I, ср. рис. 102


На рис. 145 представлена монета № 24, разновидность I. На первой стороне надпись в целом правильная. Однако на второй стороне надпись сильно искажена, вторая половина нижней строки заменена на повтор слова «сарай», верхняя семерка пропала. Как и на предыдущей монете, вставлен предлог «в».


Рис. 145.Монета № 24, разновидность I, ср. рис. 102. Здесь дата 857 понята резчиком уже не как дата, а как глагол ДРБ («бит, отчеканен»). Соответственно, добавлен предлог «в», который необходим при этом глаголе («отчеканен в...»)


Перейти на страницу:

Все книги серии Исследования по новой хронологии

Москва в свете Новой Хронологии
Москва в свете Новой Хронологии

Книга А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского посвящена городу Москве. Подробно изложена основанная на Новой Хронологии реконструкция истории Москвы. В XIV веке на месте современной Москвы, согласно исследованиям авторов, произошла величайшая битва русской и мировой истории — Куликовская битва. Через 200 лет, в XVI веке здесь началась грандиозная стройка последней столицы Великой Средневековой Империи — Московского Кремля, Китай-города, Белого города, Земляного города, а также скрытой от посторонних глаз тайной, подземной Москвы.Книга может читаться независимо от других книг по Новой Хронологии. Она предназначена для самого широкого круга читателей.В ходе наших исследований по новой хронологии под давлением многочисленных фактов возник новый, достаточно неожиданный взгляд на историю города Москвы и его место в русской и мировой истории. Старые памятники Москвы — в первую очередь Московский Кремль — с новой точки зрения становятся ещё более интересными и значимыми. Они приобретают новое, общемировое звучание. В настоящей книге мы постарались собрать все наши исследования, касающиеся памятников старой Москвы. Ранее этот материал был разбросан по разным книгам, что мешало читателю осознать картину в целом. Для настоящего издания текст заново переработан и местами сокращён. Добавлено большое количество новых рисунков.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / История / Образование и наука
Старые русские деньги. Средневековые русские монеты с арабскими надписями
Старые русские деньги. Средневековые русские монеты с арабскими надписями

Настоящая книга посвящена старым русским монетам, причем главным образом — русским монетам с арабскими надписями. В русской земле ежегодно находят множество старинных монет. Если не считать копеек и монет романовского времени, все они, как правило, снабжены арабскими надписями. На этом основании историки предлагают считать, что все такие монеты якобы не русские. И чеканили их либо иностранцы, либо иноземные завоеватели Руси. Либо, на крайний случай, невежественные доморощенные подражатели, восторженно пытавшиеся повторить непонятные им иноземные закорючки, которые казались им более красивыми, чем русские буквы.Новая хронология предлагает совершенно другой взгляд на русскую историю вообще и на историю использования арабского языка нашими предками в частности.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Альтернативные науки и научные теории / История
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже