Статьи и проповеди. Часть 14 (17.05.2018 – 23.07.2019)

Настолько близки эти люди все к нашей истории. Например, во времена наполеоновского нашествия, в Саввино-Сторожевском монастыре располагался отряд, возглавляемый пасынком Наполеона Бонапарта, Евгением Богарне. Французы вели себя до странности некультурно в России. Описание этих всех «фокусов» французских выходит за рамки понимания. Для нас они считались эталоном моды, культуры. Да и сегодня русские люди раболепствуют перед западными людьми, считают, что у них нужно учиться. Однако, французы, эти законодатели моды, придя сюда, в Россию, с особенным цинизмом относились к церквям. Так они поступали везде: в Испании, например, где они очень долго пытались покорить испанскую страну, испанцы именно из-за безбожия французов оказали им жестокое сопротивление. Они делали конюшни в церквях, священнические одежды пускали на бытовые нужды, пили спиртные напитки из церковных чаш, блудили в храмах, стреляли ради забавы по иконам: кто – «метче», (кто – точнее попадет в глаз или куда-нибудь еще, в лик Спасителя или Богородицы), и так далее и тому подобное.

Этим они занимались с некоторой регулярностью. Это не был какой-то отдельный случай. Это было постоянное занятие французской непобедимой наполеоновской армии.

И вот, Евгений Богарне (тот самый приемный сын Наполеона), расположившись в покоях Саввино-Сторожевского монастыря, ночью увидал некого старца, который вошел к нему и со строгостью сказал, очевидно по-французски – Евгений вряд ли знал русский язык, а все святые – филологи: они знают все языки и обращаются спокойно на любом языке, на любом человеческом наречии к человеку (если являются е нему), он сказал ему: «Если солдаты твои будут вести себя в монастыре как положено – ты живой вернешься домой, если будут бесчинствовать как обычно – все ляжете здесь. Холодный снег России будет вам могилой».

Он «набрался страха», этот человек, потому что нет такого смельчака, который бы при явлении из другого мира, сохранял присутствие духа. Самые великие люди при пришествии кого-то из «тех миров», слабеют в коленях, теряют дар речи. Очевидно – пугаются, потому что – нечеловеческая смелость тут должна быть. Удивительно, как только Дева Мария разговаривала с Ангелами, все остальные – немели. Захария – отец Предтечи, онемел, когда с Гавриилом разговаривал. Не мог говорить – потерял дар речи аж до самого рождения сына. Другие: пророки (допустим – Иезекииль), или Иоанн Богослов, они так описывают о себе – они падали замертво, и за волосы их поднимали Ангелы, которые с ними беседовали. И дальше говорили с ними.

Также и этот человек (военноначальник) «набрался жути», вбежал в храм и узнал близ раки преподобного (на месте его погребения) своего ночного посетителя. Строжайше приказал вести себя со страхом Божиим в занятой ими обители. Были они там недолго. Вскоре непобедимая армия начала отступать, потом отступление превратилось в бегство, но он (Евгений Богарне) остался жив. Остался жив. И даже впоследствии его потомки были связаны узами брака с Домом Романовых. И эта линия, может быть, даже в истории сохранилась. Кому интересно – можно проследить.

Преподобный Савва так заявил о себе в девятнадцатом веке во времена «французского нашествия и с ними двенадцати языков».

В любом случае – это монастырь очень близкий к Зайцево, к Москве. Это – Царский Монастырь. В этот монастырь имели обыкновение ходить цари Рода Романовых. Та самая «Рублевка» – известная, это, собственно, прорубленная просека, сквозь которую пролегал царский путь. Они шли несколько дней, они могли идти два или три дня с обозом, с путниками, с домочадцами, зимой или летом, в праздничные или различные дни. Они останавливались на пути. С Кремля дорогу начинали, потом шли до Рублевки, потом через эту «Рублевку пресловутую», доходили до Саввино-Сторожевского монастыря. И там жили неделями. Сколько царю было угодно. Потому что – цари…

Все христианские цари, имели обыкновение треть или половину года жизни проводить (по кускам, по частям) в обителях своих подвластных имений. Эта традиция со временем ослабела, потом выветрилась, потом – сами знаете, что произошло.

Так вот Романовы… Алексей Михайлович ходил неоднократно в Саввино-Сторожевский монастырь. Это была Царева обитель, обитель Царей Романовых. Так как ближайшая тема – это сегодняшняя «память святого Саввы», то, если вы там не были, то может сподобитесь как-нибудь побывать. И, в принципе, лишний раз не грех будет сказать, что русская земля – чрезвычайно богата именно «забытыми святынями». У нас очень много великого и важного здесь совершалось и происходило.