Статьи и проповеди. Часть 14 (17.05.2018 – 23.07.2019)

Надо ли продолжать, что такое пост еще? Ну, например, обуздание всех органов чувств – глаз, языка, ушей – это тоже пост. То есть запирание дверей наружу. Если вы ограничите себя в употреблении информации в посту (телевизор, интернет, гаджеты) – это тоже будет пост. Потом, когда вы запрете двери наружу, то вы вдруг узнаете «кто-кто в теремочке живет?». Потому что «звери», которые остались в теремочке с запертыми дверями, начнут шевелиться. Вот тогда вы узнаете, что такое пост – когда проснуться эти звери, спавшие давно. Не столько спавшие, сколько действующие под прикрытием.

И вот, когда вы начнете плакать о себе, потому что вы – погибающий человек, и звать на помощь Воскресшего из мертвых Иисуса Христа, вот тогда будет понятно, что вы достигли одной из целей, которая существует в посту.

Запереть двери наружу, узнать, кто в теремочке живет, и бить его по голове насмерть, именем Господа Иисуса. Там всякие живут – мышка-норушка, комар-пискун, волк-зубами щёлк. Вы глазки – закрыли, ротик – закрыли, ушки – закрыли, есть – перестали и сели спокойно: вроде бы святые стали. А тут внутри как проснулся этот собачий вой, а вы перепугались сначала, а потом начали их бить по голове: «Иисусе, Сыне Божий, помилуй нас». Вот эта война – это и есть пост, если кратко и образно.

А там можете и колбаски поесть, когда совсем невмоготу станет. Это я в шутку говорю, безусловно, чтобы вы поняли, что скоромное имеет «боковое» отношение к посту.

***

Господь сказал пророку Исаие «И поставлю юноши князи их, и ругатели господствовать будут ими» (Ис. 3:4). Очень схожая ситуация сейчас. Можно ли отнести эти слова и к нашим дням или это относилось только к Израилю?

– Израиль дан, как матрица отношений, как некий срез, как модельный формат. Поэтому то, что сказано там, оно относится и к нам. «Отроки» господствовали над нами, когда «маленькие цари» всходили на престол. У них были регенты, которые решали свои дела, как правило. Это были сложные периоды регентства. Регентства обычно тяжелы, в отличие от времени вступления в зрелый возраст монарха.

«Отроки» командовали нами в революцию, когда сумасшедшие малолетки (типа Гайдара), которые вымазали свои молодые морды в крови в слишком маленьком возрасте (в шестнадцать, семнадцать, восемнадцать лет, привыкли к убийствам, мародерствам и грабежам) становились начальниками больших отрядов, продразверстных, карательных и прочих полков. Они стреляли в старика или женщину, не морщась. Потом «малолетки» командовали нами, когда слишком много позволяли им их родители, находящиеся при власти. Откуда берутся такие персонажи, как, к примеру, «Ксения Анатольевна»? До того, как объявить себя политиком, она же очень долго мажорилась, как малолетка, в разных форматах. Именно потому, что папа был ширококрылый, и она в тени его крыл выросла, и захотела командовать. Эти «Мары Багдасарян», обнаглевшие до края, на которых управы нет, которые с регулярностью кремлевского боя курантов ловятся на своих «Гелендвагенах» без прав на одном и том же Кутузовском проспекте.

Это что такое? Это обнаглевшие малолетки, которые в общем-то командуют нами, потому что папы их командуют нами. То, что Исаия пишет, оно, в конце концов, так или иначе относится к нам. Тут даже нет двух мнений – это все касается нас.

Поэтому – Библию нужно читать не как книгу древности, а как свежую газету. Там все есть.

***

Самоуничижение может быть грехом?

– Да, конечно, может быть грехом. Знаете, мера украшает всё. «Est modus in rebus» (в вещах должна быть мера). Для всякой вещи есть – время и устав. Есть время посмеяться, повеселиться. Но если человек всю жизнь веселится и смеется, то мы имеем дело с помешанным человеком, который скоро надорвет себе сердце неуместным смехом. Есть время поплакать, но, если человек все время плачет – он глаза выплачет, ослепнет.

Если человек признается в грехах своих, то – это прекрасно. Но, если он всю жизнь признается в грехах своих – всем подряд, и каждому встречному и лишен всякого самоуважения, и вообще не различает – перед кем нужно унижаться, перед кем не нужно унижаться – то тогда это, конечно, грех. Где-то в письмах Антона Павловича Чехова одному из своих братьев, (который подписался словами «твой грешный брат»), он пишет в ответ: «Ты не спеши разбрасываться словами. Перед Богом, пожалуй, что и смиряйся, но перед людьми держи достоинство, и не спеши в соплю размазаться перед каждым».

Самоуничижение может быть неуместным, тогда оно греховно. Не должен же милиционер самоуничижаться перед хулиганом: «Я такой грешный, недостоин вас наказывать и задерживать»… Сорвал погоны, ушел с поста. Абсурд!