Статьи и проповеди. Часть 14 (17.05.2018 – 23.07.2019)

Ну а так, остаемся в доме Отца. Никуда не уходим. Едим Тельца упитанного. Не снимаем сапог. Потому что – змей будет кусаться в любом случае. Заметьте себе. Люди спрашивают: «А чего это Господь дьявола не уничтожит?» – Ха… Господь не хочет всех змей вытравить в округе. Господь тебе сапоги дает. Ты пятку защити. Ты сапоги одень. А то, что змеи кругом ползают – тебе какое дело. Пусть ползают. Но ты уже – в сапогах. Вопрос не в том, чтобы змея уничтожить, а в том, чтобы тебя обуть. Чтобы тебя не кусали.

Одежду цветную одели – одежду не пачкайте. Сапоги одели – не снимайте. Змей много. Змеи кусаются. Тельца упитанного ешьте. Это причастие Святое. Из дома Отца не уходите. И всем возвращающимся домой – радуйтесь. Потому что они – братья наши (и сестры наши). Любого цвета кожи. Любой национальности. Чернокожий к нам придет, допустим, (даст Бог когда-нибудь, со временем, будет молиться здесь с нами) – радуйтесь. Это брат наш. Китаец придет, кореец придет (желтокожий, явно отличающийся от нас по внешнему виду), – радуйтесь. Это брат наш (или сестра наша).

Мы все дети одного Родителя, нам нужно иметь милующее сердце о всех кающихся людях.

Засим желаю вам Божьего благословения на всякое доброе дело.

Следующая суббота – поминальная. Надо помянуть всех, почивших от века, и, конечно, среди них и наших сродников. В субботу будет Литургия Божественная (часы и Литургия). А потом – панихида. Как мы называем – Вселенская, Большая Панихида.

Будет молиться Господу Богу о прощении грехов всех людей, зашедших уже туда, куда и нам однажды придется зайти. Молитесь друг за друга и будьте Богом хранимы.

Отец Андрей: ответы №15 /19.02.2018/ (6 марта 2019г.)

На ваши вопросы отвечает протоиерей Андрей Ткачев.

(выпуск в первый день Великого Поста 19 февраля 2018 года на телеканале «Царьград»)

Стоит ли накапливать иконы и другие освященные вещи дома? как благочестиво попрощаться с теми иконами и вещами, которые почему-то не греют душу?

– Накопление любых священных предметов – это некая болезнь души, это «плюшкинство» (если говорить литературным языком) или мшелоимство (если говорить языком молитвослова). Иногда это сваливается на человека в виде наказания. Например, когда люди едут в гости какому-то известному старцу, то каждый везет ему подарки – пряники, халву, квашеные помидоры, и вместе с тем иконы, книжки, еще какие-то святыньки. И он это все по любви берет. Пряники можно съесть, а вот эти все просфорки, земелька, маслице – их так много, что впору лавку открывать для перепродажи всех этих священных предметов. Поэтому нужно быть целомудренным в этом отношении. Нельзя превращать свой дом в аляповатую и безвкусную лавку древностей, или лавку иконописных новшеств. Не нужно завешивать все стены безмерным количеством икон.

Одной красивой большой поклонной иконы на белой стене вполне достаточно. Когда икон много, когда их сотня, они разных размеров, (в ламинате, на бумажке, «на картонке», «на фанерке») – это безвкусица величайшая, это какое-то скрытое иконоборчество.

Зайдите в древние соборы, например, в Успенский Собор Московского Кремля – гляньте на столбах: Георгий, Дмитрий, Симеон Столпник – вот это иконы. Потом посмотрите на эти ламинированные картинки, которые тиражируются миллионными тиражами, и поймите разницу. Накапливать это все безмерно нельзя, потому что все в абсурд превращается. Можно задохнуться в иконах, их будет так много, что не будешь знать, куда деваться.

Это является проблемой для многих людей и нужно положить этому конец.

Просфоры взял – съешь, воду взял – выпей, масло взял – разотри по больным местам, святой земли взял – высыпь на огороде или в цветы.

Положите край приобретению нового. Сколько нужно иметь икон? Одной хватит, на самом деле. Ну две, ну – пять, ну – двадцать – но не сто двадцать!

Куда девать лишнее? Дарить, раздавать, в храм принести – но храм тоже не лавка старьевщика. Пришедшее в ветхость – допустим, растрепалась вырезанная из журнала иконка – такие вещи сжигаются, пепел закапывается в непопираемое место. То есть, огонь истребляет, не оскверняя то, что выработало свой срок. Главное – положить край накоплению, а дальше уже подумать, как привести в порядок то, что есть.

Не должно быть миллион икон в доме, это что-то нездоровое.

***