Статьи и проповеди. Часть 14 (17.05.2018 – 23.07.2019)

Хотя мы сами для себя являемся единственным человеком на свете, о котором мы более-менее знаем что-то. Мы знаем тайные изгибы души, движение мысли. Мы знаем, как рождаются помыслы в нас и к чему они приводят. Если о людях мы знаем только то, что они сделали: «Вот она поругалась с ней, или он – взял и украл из кассы, например, общественные деньги, или этот ушел от жены и женился вот на той». Это только факты биографии. Но как это начиналось, как это развивалось? Боролся ли с собой человек? Или сразу сдался греху? Подтолкнул ли его кто-то (книжка прочитанная, шепот на ухо, кино посмотренное) или он сам просто, из себя, родил из беззаконие? Мы не знаем этого. Мы только о себе знаем: как развивались наши грехи, к чему они проходили. Поэтому, вот с этой точки зрения правда (можно) сказать Богу, что: «Один я согрешил!» Я не знаю, как грешили другие, а как грешил я – я знаю. Знаю с чего начинались мои беззакония, как долго длится все это, с какого глубокого детства тянутся мои ошибки (или – юности). Вот одна ошибка была у человека в жизни и потом лет тридцать его оставить не может. (Да, если бы «тридцать»! Бывает и… сорок, и… пятьдесят, и… до доски гробовой). Это я знаю – «про себя». С этой точки зрения – да, действительно – «Един аз, Спасе, согрешил!» Я не знаю, как кто грешил. Я только про одного себя знаю, как я грешил, как я хочу грешить, или как я, например, думал бы согрешить, но то ли мне – стыдно людей, то ли – я Бога боюсь (и почему-то не грешу).

Ведь мы не все сделали из того, что хотели. Мало того, что мы не сделали хорошего всего, что хотели, мы еще и грехов не всех сделали, которые хотели – Бог не пустил. (О, мы бы бы такую башню Вавилонскуюпостроили, если бы Бог ее не разрушил!) Об этом тоже будет читаться в ближайшие дни в Великом Каноне. Человек грехами своими строит некую башню. Господь вмешивается – разрушает ее. То есть – мы и грехи не все сделали. Хотели? – Да! Но Бог Господь сказал – «Стоп, дальше не пойдешь!»

Потом, эта мысль еще очень справедлива с той точки зрения, что один человек важен как «все человечество». В человечестве – один человек так же важен, как все человечество. Это с точки зрения религии. С точки зрения политики – это не так. С точки зрения демографии – это не так. С точки зрения обыденного сознания – «голос единицы тоньше писка». Помните, классик (Маяковский) говорил. «Кто его услышит? Только жена. И то, если не на базаре – а близко». Человек – это копейка. Что там? Когда война начинается, людей вообще не считают. «Тысяча – туда. Тысяча – сюда. Пять тысяч – там. Семь тысяч – там». Что такое один человек? Но для Бога один человек – это совершенно бесценное существо. Один Ной спасает всю вселенную. Один Авраам рождает Завет с Богом. Из него рождается все святое, что есть на земле до сегодняшнего дня: заветы, молитвы, законоположения, Таинства. И Христос приходит как «сын Авраамов». Мы читаем в Евангелие – «родословие Иисуса Христа, сына Давидова, сына Авраамова» (Мф. 1:1). Один Владимир поворачивает всю жизнь русских племен славянских. Вот мы уже христиане, хотя дикие были (и еще во многом дикими остаемся).

Один человек! Это ужасно много – «один человек».

Поэтому, заповеди Божии, которые даются людям, даются как одному человеку. Не говорится в заповедях: «Не крадите!» «Не блудите!» «Чтите отца и матерь!». Нет. Говорится: «Не кради! (не укрАди)» «Чти отца и матерь!» «Не прелюбодействуй!» Так говорится. И каждый читает отдельно и читает, как бы, себе сказанное. Бог благоволит обращаться к каждому человеку в отдельности. Он говорит: «Ты! Не прелюбодействуй!» Ну, подумаешь, кругом все прелюбодействуют. Но ведь нету заповеди: «Не прелюбодействуйте!» Вот, если бы была такая заповедь, тогда бы действительно: «Раз все кругом прелюбодействуют, мне ничего не остается – я тоже буду прелюбодействовать». Нет. Сказано: «Не прелюбодействуй!» Без условий всяких. Пусть творят – что хотят, пусть на голове ходят. «Ты! Этого! Не делай!»

«Чти отца и матерь!» Без объяснений – какой отец, какая мать. Спрашивают иногда: «А если отец пьяница?» «А если папа маму бил?» «А если папа ушел от нас?» «А, если мама моя – домашний тиран и всех замучила своим “делай то”, “не делай это”?» Не говорится ничего. Просто: «Чти отца и матерь!» Без комментариев. Без условий – какая мама, какой папа. «Тебе сказано!» Не всем сказано, а тебе сказано. Говорится как одному человеку – потому что один человек – это и есть сокровище.