Статьи и проповеди. Часть 14 (17.05.2018 – 23.07.2019)

Сколько у нас великих людей на земле? Сколько «ломоносовых», сколько «моцартов», сколько «бетховенов», сколько «менделеевых»? Всех – по одному! Любой великий человек – это штучный товар. Другого такого нету. И о гениях, и о святых можно сказать. Сколько «серафимов саровских»? А сколько «сергиев радонежских»? У нас преподобный Сергий Радонежский вытащил на себе весь четырнадцатый век. И до сегодняшнего дня тянет на себе, как рабочая лошадка, всю «бедную немытую Русь». Она уже и умыться успела и пересесть, как бы, с брички на «Мерседес». Но все еще немытая, глупая, безбожная. И он тащит на себе, Преподобный Сергий, всю русскую историю. Один Сергий. Конечно, помогают ему – теперь уже и Матрона, и Серафим, и многие другие… Но, в принципе, он один у нас такой. Сергий. Авва Сергий. Отец всей Руси. Преподобный на все века.

То есть – святость – она уникальна и личностна. Поэтому, с этой точки зрения тоже можно сказать: «Никто не согрешил. Я один согрешил!» Один человек… капля море освящает. Даже говорят так: «Пока в мире будет один кающийся человек, не ждите Страшного Суда сию секунду». Ради одного кающегося – все меняется. Один нужен человек. Больше никого не нужно. Не нужно ждать, что миллионы к Богу обратятся, что миллионы плакать начнут. (Это, конечно, очень желательно, но это – очень сомнительно). А вот – один человек способен поменять вокруг себя весь круг жизни. Он может согреть, изменить, двинуть. Как-то, собственно, так древние и говорили, что «Слезы кающегося колеблют Вселенную!» То есть – много-много слоев небес (третье небо… седьмое небо… семнадцатое небо) – они все содрогаются от слез одного кающегося человека. И Господь нам в Евангелие точно так же говорит. «На небесах ангелы радуются об единственном грешнике кающемся» (Лк. 15:7). Об одном человеке. Поэтому, когда мы слышим эти такие вот странные вроде слова: «Никто не согрешил. Я – согрешил», «Ни про кого ничего не знаю, про себя – знаю», «Един аз, Спасе, согреших» – это очень справедливые слова. Так и надо думать.

Ну и еще одно на прощание скажу вам сегодня. Тоже из Канона. Там говорится (см. Понедельник первой седмицы – Песнь 6):

«Рука Моисеова да уверит тебя, душе,

яко может Бог прокаженная убелить.

И не отчайся себе, аще и весьма прокаженная еси».

Это говорится про воспоминания того события, когда Бог разговаривал с Моисеем при Купине. Куст горел и не сгорал. Моисей «залюбопытствовал» и хотел подойти. Господь из пламени Куста говорит ему: «Разуйся, потому что Земля эта Святая!» – Моисей разулся. Подошел ближе. И Бог разговаривал с ним и послал Моисея обратно в Египет (потому что он сорок лет странствовал по горам и пастушествовал). «Иди в Египет и забирай народ Божий из плена Египта на свободу!» Моисей спрашивает: «Как я это сделаю?» Господь говорит: «”Сущий послал тебя” – так скажешь им». Моисей: «Я – гугнивый!» Бог: «Я буду с тобой!» Но Моисей дальше сомневался. Тогда Господь велит ему: «Засунь руку за пазуху!» Моисей засовывает. Бог: «Вынь!» Моисей – вынимает. Рука белая как снег – от проказы. Лепрой пораженная. «Сунь обратно!» Он опять засовывает. «Вынь!» Моисей вынимает – рука чистая как кожа младенца. (В секунду все это произошло – заражение и очищение). Господь говорит Моисею: «Я – Бог истинный. Низвожу до ада и возвожу. Убиваю и оживотворяю. Я делаю все. Я буду с тобою. Иди и – не бойся!»

Вот на основании этого удивительного события Андрей Критский говорит: «Рука Моисеова да уверит тебя, душе, что может Бог прокаженное очистить. И не отчаивайся сама себя, аще бы весьма прокаженная еси». Это говорится к тому (по крайней мере), что нам предстоит задача измениться. А каждый из нас (который хорошо сам себя знает), прекрасно знает, что он является «животным» упертым, лукавым, хитрым, непостоянным и ужасно изворотливым. И самое главное, чего не хочет делать человек, это, именно, изменяться. Человек хочет изменить под себя всю вселенную. Всех поменять «под себя» он, конечно же, хочет, но сам меняться он – не хочет. И будет увертываться от изменения до последнего времени. Хоть в него стреляй! Хоть его режь! Хоть его жги! Но он будет лукавить, хитрить и не захочет меняться. Человек даже отчаивается в том, что он может измениться. И многие из нас (сейчас вам тайну скажу!) уже давно на себе (некоторые) крест поставили. Некоторые говорят: «Да я не могу измениться. Я уже борюсь с собой десять лет (пятнадцать… двадцать). Сколько помню себя, столько борюсь, но я – не изменился (я – не изменилась). Я уже и не буду, наверное, пробовать. Ладно, пусть другие спасаются. Я уже, наверное, какой есть, такой – есть. Прими меня, Боже, какой я есть!»