Читаем Сумерки всеобуча. Школа для всех и ни для кого полностью

Какъ-то проводилъ экспериментъ, сначала поставивъ себя на мѣсто скачивающаго нѣчто изъ сѣти студента, а потомъ – преподавателя, просвѣчивающаго полученный текстъ. Всѣ преимущества на сторонѣ послѣдняго. Во-первыхъ, всѣ эти файлы хорошо видны, а во-вторыхъ – изъ четырехъ скачанныхъ на пробу три совпали. Такъ что ситуацiя, съ которой я сталкивался – не мнѣ, но одному изъ моихъ коллегъ, въ интернетѣ несвѣдущему, двое студентовъ представили одинаковые тексты, – весьма вѣроятна. Онъ, впрочемъ, былъ несказанно удивленъ. А мнѣ однажды предъявили въ качествѣ реферата текстъ моего собственнаго сочиненiя.

Отрывокъ изъ ненаписанныхъ педагогическихъ воспоминанiй – 2

Dec. 16th, 2006 at 12: 14 A M

У моихъ послѣднихъ вопросовъ есть, конечно, своя предысторiя; вообще съ педагогической точки зрѣнiя для меня интереснѣе школа (студенты, какъ правило, уже безнадежны, либо ты имъ не нуженъ), но все-таки на зарѣ самостоятельной жизни я, свѣженькiй выпускникъ, работалъ въ РГГУ, преподавая древнiе языки въ основномъ на философскомъ факультетѣ. Кромѣ того, велъ аналогичные курсы въ одномъ частномъ вечернемъ вузѣ. Второй случай разсматривать не буду, поскольку въ такихъ вузахъ администрацiя добродушна по опредѣленiю; а вотъ ситуацiю въ РГГУ слегка набросаю.

Философскiй факультетъ исходилъ изъ того представленiя, что философу-профессiоналу необходимо владѣть греческимъ и нѣмецкимъ. Это представленiе правильно, но не всѣ студетны будутъ философами-профессiоналами; ихъ столько и не нужно. Группы сразу же разслаивались: практически въ каждой были студенты (одинъ-два) съ выдающимися (именно такъ) способностями, и имъ греческiй былъ интересенъ; несмотря на недостатокъ времени сравнительно съ классической каѳедрой, они въ концѣ перваго года могли читать не только Ксенофонта, но и бiографическiе тексты Плутарха.

Большинству группы греческiй не давался никакъ. Оно и понятно: это предметъ, не для всѣхъ полезный и нужный. Промежуточныя формы встрѣчались рѣдко, не чаще, чѣмъ превосходныя; такимъ образомъ, большинство въ каждой группѣ предметъ не усваивало.

Зачетъ я поставилъ всѣмъ автоматомъ. Предупредилъ, однако жъ, что съ экзаменомъ сего не будетъ. Но какъ-то проблему рѣшать было надо. Не сталкивавшiеся съ греческимъ языкомъ, надѣюсь, повѣрятъ: сдать его невозможно. Если нѣтъ базы, за время положенныхъ пересдачъ выучить хотя бы на тройку немыслимо. Но передъ глазами встала картина – у моихъ двоекъ были бы вполнѣ конкретныя послѣдствiя, и, если бы я сталъ на нихъ настаивать, двумъ-тремъ юношамъ я вполнѣ могъ поломать жизнь. Тутъ стоило задуматься.

Задуматься, естественно, надъ статусомъ предмета. Организацiонно было бы проще такъ: претендуешь на философскiе лавры – учи древнегреческiй. Не претендуешь, просто хочешь получить гуманитарное образованiе – гуляй. Нуженъ оселокъ, конечно; попробовать долженъ каждый, продвигаться – врядъ ли. Презрѣнiя къ несправляющимся у меня не было: отсутствiе блестящихъ способностей и вкуса къ такого рода занятiямъ не криминалъ, естественно. Это была совершенно нормальная молодежь со своей жизнью, часто настолько же непонятной мнѣ, какъ имъ – мой древнегреческiй. Вламываться въ эту жизнь и что-то въ ней корежить желанiя у меня не было. А для той горстки, о которой шла рѣчь, просто никто не сталъ бы открывать факультетъ.

Такимъ образомъ я пришелъ къ выводцу, что предметъ мой – непрофильный, а потому долженъ пребывать въ статусѣ негласнаго факультатива. Это вполнѣ устраивало администрацiю факультета, которая также отличалась добродушiемъ. Я удовлетворился тѣмъ, что моя тройка препятствуетъ научной карьерѣ, и раздавалъ ихъ направо и налѣво; но двоекъ не ставилъ никогда. Мы заключили негласный договоръ: я (и еще одинъ мой коллега) воздерживались отъ двоекъ, а факультетъ организовывалъ намъ факультативное продолженiе начальнаго курса. Мой преемникъ говорилъ, что сталъ вести себя еще болѣе радикально: черезъ неделю послѣ начала занятiй онъ въ весьма наглядной формѣ давалъ понять не справляющимся, что ихъ присутствiе на занятiяхъ нежелательно.

Правда, всѣ эти обстоятельства подорвали мою педагогическую мораль. Преподавать что-либо классикамъ я боюсь: тамъ вѣдь щадить уже не приходится.

Завершенiе рефератной тематики

Dec. 16th, 2006 at 11:34 A M

Собственно, экзаменъ/зачетъ – это комедiя положенiй во вкусѣ Плавта, и студентъ долженъ быть проворенъ, смышленъ и хитръ, а преподаватель – злобенъ, принципiаленъ и глуповатъ. Вторая сцена третьяго акта плавтовскихъ «Ословъ» смотрѣлась бы вполнѣ умѣстно въ передѣлкѣ на студенческiе нравы на какомъ-нибудь капустникѣ. Но у актеровъ сей комедiи есть возможность обыграть свои маски по-разному – или сбросить ихъ.

Dec. 25th, 2006

Лжеюзеръ *** здѣсь выложила перловку изъ абитурiентскихъ сочиненiй филiала МГУ въ Севастополѣ.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 обещаний моему ребенку. Как стать лучшим в мире родителем
100 обещаний моему ребенку. Как стать лучшим в мире родителем

С нетерпением ожидая рождения своей первой дочери, Маллика Чопра начала создавать для нее уникальный подарок, который выражал безмерную любовь и преданность. "100 обещаний моему ребенку" - тот самый подарок, отражающий глубокое понимание родительской ответственности. В этой книге Чопра делится с нами тем, что пообещала себе и своему ребенку, чтобы помочь дочери вырасти с ощущением заботы и уверенности. Эти обещания сформулированы в виде коротких эссе, размышлений и стихов, вдохновлявших автора на протяжении жизни - и которые вдохновят вас на то, чтобы задуматься о своей жизни, ценностях и убеждениях, и о том, что вы хотели бы передать своим детям. "Я надеюсь, что, прочитав эту книгу, вы поймете, что, давая обещания своему ребенку, мы устанавливаем с ним эмоциональную и духовную связь, с которой начинается путешествие длиною в жизнь, полное приключений и открытий".

Маллика Чопра

Педагогика, воспитание детей, литература для родителей / Прочее домоводство / Дом и досуг
Что нужно, чтобы жить дружно: Весёлое воспитание для всей семьи
Что нужно, чтобы жить дружно: Весёлое воспитание для всей семьи

На чём стоит дом? На любви и заботе. На добром и внимательном отношении родителей к детям и детей к родителям. А ещё – на фундаменте семейных традиций.Традиции – необычайно сильная вещь. Они способны как объединить семью, так и наоборот – развести её в разные стороны, когда каждый – сам по себе. Как хранить первые и избавиться от вторых? В книге – конкретные способы, КАК сделать это.Откликаясь на просьбы читателей, в эту книгу мы добавили новые главы. Так что здесь – ещё больше полезных историй, творческих игр, весёлых заданий и практикумов как для родителей, так и для детей.

Заряна Владимировна Некрасова , Заряна Некрасова , Нина Некрасова , Нина Николаевна Некрасова

Педагогика, воспитание детей, литература для родителей / Педагогика / Образование и наука
Искусство быть родителем
Искусство быть родителем

Перед вами книга об осознанном родительстве. О том, как грамотно , понимая, что и для чего ты делаешь, воспитывать ребенка. Книга помогает преодолеть многие родительские иллюзии и осознать способы и возможности реального воздействия на ребенка. Как происходит замена изначальной детской уверенности взрослой неуверенностью? Активности - пассивностью и безынициативностью? Высокой самооценки - закомплексованностью? Веры - неверием? Что мы делаем с детьми, если они меняются, и часто, надо признать, не в лучшую сторону? Как нам воспитывать их, как формировать их лучшими? Сильными и уверенными. Самостоятельными и ответственными. Такими, чтобы они могли выстоять в этой жизни. И не просто выстоять, выжить - а жить ярко, интересно, достойно. Эта книга - возможность рассмотреть все закономерности и последствия нашего воздействия на детей. Возможность получить ответ на глобально важный вопрос: как мы делаем наших детей такими, какими они становятся. И как нам, родителям, помочь ребенку вырасти в лучшую, самую яркую, красивую, правильную версию самого себя.

Маруся Леонидовна Светлова , Маруся Светлова

Педагогика, воспитание детей, литература для родителей / Самосовершенствование / Эзотерика