Объединение также влияет на то, как глубоко проникает опыт прозрения. По мере того как информация, предоставляемая опытом прозрения, проникает все глубже и глубже в бессознательный ум, прозрение совершенствуется. Слабое прозрение превращается в мощное. Процесс углубления прозрения всегда происходит одинаково: новая информация усваивается под-умами, заставляя их пересмотреть свои «представления о реальности». В какой-то момент трансформация, вызванная прозрением, так глубоко укореняется в системе ума, что наш взгляд на мир полностью меняется. Вот почему объединение ума так важно для достижения прозрения.
Продолжающееся объединение ума на седьмой ступени оказывает давление на другие бессознательные под-умы, заставляя их присоединиться к процессу. Вот почему вам, возможно, предстоит пройти еще один этап очищения ума: для объединения под-умов необходимо решить проблему конфликтующих целей и задач. Так как разрешение конфликтов может происходить только в сознании, в результате этого давления глубоко запрятанное содержание, препятствующее объединению, проникает в него, и происходит очищение. Благодаря однонаправленному сосредоточению и успокоению ума у глубоко скрытого и чрезвычайно тонкого содержания появляется возможность проявиться на поверхности. Это то, что стоит за субъективным опытом очищения.
Как мы упоминали в последней интерлюдии, очищение важно для уменьшения психологической травмы, которая может сопутствовать прозрению, ведущему к пробуждению. Таким образом, когда мы вступаем на ступени искусного практикующего, где потенциал к прозрению велик, нам жизненно важно позволить такому очищению случиться.
Модель «Система ума» и процесс объединения помогают нам понять одно из самых глубоких переживаний прозрения – прекращение восприятия и чувствования[155]. Такое прекращение означает, что бессознательные под-умы остаются настроены на сознание и воспринимают его содержание, в то же время ни один из них ничего в него не проецирует. Тогда сознание прекращается – полностью.
В это время на сознательном уровне происходит полное прекращение каких-либо умственных построений иллюзорного, порожденного умом мира, которые в противном случае доминировали бы в каждом моменте сознания. Это, разумеется, также включает прекращение сильного желания, намерения и страдания. Единственная информация, которую получают настроенные на сознание под-умы в этот период, – это факт отсутствия всего.