Читаем Святые старцы полностью

...В 1891 году был снесен деревянный домик для причта в Большом Толмачевском переулке. На его месте построили каменный, с двумя двухэтажными квартирами -девятикомнатной для священника и шестикомнатной для диакона (этот дом сохранился до наших дней, современный адрес - Большой Толмачевский переулок, 16). В эту квартиру отец Феодор перевез свояченицу Екатерину и больную тещу Анну Федоровну, которая после смерти дочери помогала тестю воспитывать сына. Судьба 23летнего Михаила к этому времени уже определилась - он поступил было в духовную семинарию, но было видно, что священнический путь - не его призвание. «Как только он выяснил для себя вполне определенно, что его интересуют науки технические, я позволил ему перейти в училище, которое он и кончил отлично», - вспоминал его отец. Упомянутое здесь училище - это Московское Императорское техническое, по окончании которого Михаил получил диплом инженера.

Май 1895 года принес крупные изменения в судьбе диакона Феодора Соловьева. Тогда в Николу в Толмачах пришла делегация из Успенского собора Московского Кремля во главе с отцом протоиереем Николаем Пшеничниковым. Он рассказал, что по распоряжению митрополита Московского и Коломенского Сергия (Ляпидевского, 1820-1898) в соборе воссоздается знаменное пение, точнее, его главная разновидность - столповая. Это древнерусское церковное пение было вытеснено из широкого обихода в XVIII столетии и заменено партесным пением, но некоторые приходы еще сохранили старые традиции. Сохранялись они и в Николе в Толмачах. Для столпового пения нужны были иереи и диаконы с хорошими голосами, их начали искать по всей Москве, и, зная о прекрасном голосе отца Феодора, отец Николай одним из первых направился в Замоскворечье... Предложение, конечно, было очень почетным, - ведь его приглашали в главный храм России, -но поначалу отец Феодор сомневался. И только разговор с тещей, которую он чрезвычайно уважал и с которой советовался во всем, убедил его. «Раз митрополит избрал и просит, то это избрание Божие, - сказала Анна Федоровна. - Я согласна на твое пресвитерство». В конце мая 1895 года, сердечно простившись с опечаленными прихожанами, отец Феодор покинул приход Николы в Толмачах.

5 июня 1895 года состоялась иерейская хиротония отца Феодора Соловьева. Рукополагал его епископ Дмитровский Нестор (Метаниев, 1830-1910; двумя годами ранее он рукополагал другого великого в будущем старца, отца Алексия Мечёва). Собор, где отныне предстояло служить, -Успенский Кремлевский - занимал особенное место в истории России. Это было одно из старейших зданий Москвы: постройку собора итальянский зодчий Аристотель Фиораванти завершил в 1479 году, при Иване III. Там начиная с Ивана IV венчались на царство цари и императоры, там покоились мощи девяти Патриархов, там находилась чудотворная икона Божией Матери «Владимирская». Прихода у собора не было, в штат входили четыре протоиерея, четыре иерея и четыре диакона; с введением столпового пения пригласили еще пятерых иереев и троих диаконов. Настоятелем собора на момент прихода туда отца Феодора был отец протоиерей Николай Световидов-Платонов (1832-1897). А сам собор представлял собой большую реставрационную площадку. Иконописцы Григорий Чириков и Михаил Дикарёв бережно раскрывали старинные фрески, поновляли иконы; под руководством архитектора Сергея Родионова меняли перекрытия над апсидами... Это шли подготовительные работы к коронации императора Николая II, запланированной на 14 мая 1896 года. Ей суждено было стать последней коронацией в истории собора, но тогда этого никто не знал.

Перейти на страницу:

Все книги серии Жизнь замечательных людей

Газзаев
Газзаев

Имя Валерия Газзаева хорошо известно миллионам любителей футбола. Завершив карьеру футболиста, талантливый нападающий середины семидесятых — восьмидесятых годов связал свою дальнейшую жизнь с одной из самых трудных спортивных профессий, стал футбольным тренером. Беззаветно преданный своему делу, он смог добиться выдающихся успехов и получил широкое признание не только в нашей стране, но и за рубежом.Жизненный путь, который прошел герой книги Анатолия Житнухина, отмечен не только спортивными победами, но и горечью тяжелых поражений, драматическими поворотами в судьбе. Он предстает перед читателем как яркая и неординарная личность, как человек, верный и надежный в жизни, способный до конца отстаивать свои цели и принципы.Книга рассчитана на широкий круг читателей.

Анатолий Житнухин , Анатолий Петрович Житнухин

Биографии и Мемуары / Документальное
Пришвин, или Гений жизни: Биографическое повествование
Пришвин, или Гений жизни: Биографическое повествование

Жизнь Михаила Пришвина, нерадивого и дерзкого ученика, изгнанного из елецкой гимназии по докладу его учителя В.В. Розанова, неуверенного в себе юноши, марксиста, угодившего в тюрьму за революционные взгляды, студента Лейпцигского университета, писателя-натуралиста и исследователя сектантства, заслужившего снисходительное внимание З.Н. Гиппиус, Д.С. Мережковского и А.А. Блока, деревенского жителя, сказавшего немало горьких слов о русской деревне и мужиках, наконец, обласканного властями орденоносца, столь же интересна и многокрасочна, сколь глубоки и многозначны его мысли о ней. Писатель посвятил свою жизнь поискам счастья, он и книги свои писал о счастье — и жизнь его не обманула.Это первая подробная биография Пришвина, написанная писателем и литературоведом Алексеем Варламовым. Автор показывает своего героя во всей сложности его характера и судьбы, снимая хрестоматийный глянец с удивительной жизни одного из крупнейших русских мыслителей XX века.

Алексей Николаевич Варламов

Биографии и Мемуары / Документальное
Валентин Серов
Валентин Серов

Широкое привлечение редких архивных документов, уникальной семейной переписки Серовых, редко цитируемых воспоминаний современников художника позволило автору создать жизнеописание одного из ярчайших мастеров Серебряного века Валентина Александровича Серова. Ученик Репина и Чистякова, Серов прославился как непревзойденный мастер глубоко психологического портрета. В своем творчестве Серов отразил и внешний блеск рубежа XIX–XX веков и нараставшие в то время социальные коллизии, приведшие страну на край пропасти. Художник создал замечательную портретную галерею всемирно известных современников – Шаляпина, Римского-Корсакова, Чехова, Дягилева, Ермоловой, Станиславского, передав таким образом их мощные творческие импульсы в грядущий век.

Аркадий Иванович Кудря , Вера Алексеевна Смирнова-Ракитина , Екатерина Михайловна Алленова , Игорь Эммануилович Грабарь , Марк Исаевич Копшицер

Биографии и Мемуары / Живопись, альбомы, иллюстрированные каталоги / Прочее / Изобразительное искусство, фотография / Документальное

Похожие книги

Благонравие христиан или о том, как подобает и как не подобает поступать христианам
Благонравие христиан или о том, как подобает и как не подобает поступать христианам

«Благонравие христиан» — труд преподобного Никодима Святогорца, одного из наиболее известных греческих монахов-подвижников и писателей XVIII-XIX веков. Книга состоит из тринадцати Слов, изложенных в доступной форме. В них автор размышляет о том, как зло, страсти и дурные обычаи укореняются в повседневной жизни, и как благодаря соблюдению законов христианской нравственности человек может очиститься, преодолеть нелегкий путь самосовершенствования и приблизиться к Богу. Свои доводы преп. Никодим богато подкрепляет цитатами из Библии и святых отцов, мудро подобранными бытовыми примерами из жизни разных народов.Книга служит надежным руководством в обнаружении пороков и борьбе с укоренившимися дурными обычаями, учит высокой нравственности и чистоте жизни. Изданная более двух столетий назад, она до сих пор не утратила своей актуальности. «Если вы, — обращается к нам преподобный Никодим, — будете их (его Слова) постоянно изучать и читать, а также на деле исполнять, то в краткий срок стяжаете иные нравы — правые, благие и, поистине, христианские. А посредством таких нравов вы и сами себя спасете».На русском языке книга издана впервые.

Никодим Святогорец

Православие