Свидетельница Гора

Я успела только пораженно взглянуть на него, как надзиратель схватил меня за волосы и почти волоком, поскольку я не успевала переставлять ноги и руки, потащил в сторону, где в пол было вмуровано кольцо, к которому, поставив меня на колени, прикрепили мои связанные запястья. Я бросила дикий взгляд через плечо. Тэнрик стоял позади меня, а в руке у него была рабская плеть, пять широких ремней.

— Господин!? — ничего не понимая, вскрикнула я.

В этот момент подошел другой мужчина, и перебросил мои волосы со спины вперед, приведя их к тому виду, в каком они были в момент надевания ошейника.

— Пожалуйста, не надо, Господа! — взмолилась я.

— Ты думаешь, что мы слабы? — спросил мужчина, занимавшийся моими волосами.

— Нет, Господин! — закричала я. — Нет, я так не думаю, Господа!

Я видела здесь шестилапого зверя, видела огромных птиц. На моих глазах воины улетали, чтобы возвратиться с добычей, привязанной к седлам, с серебром, золотом и женщинами. О какой слабости он говорит?

Внезапно моя спина взорвалась болью. Плеть упала, выбив из меня дикий крик и слезы. Я уже была знакома с плетью. Дважды, по одному удару каждый раз, за время моего нахождения в загонах довелось мне почувствовать, так что я знала каково это. У меня не было ни малейшего желания повторять тот опыт.

Плеть снова обрушилась на мою беззащитную спину. А ведь в загонах использовали всего лишь одноременную плеть. Когда тугая кожа повстречалась с моей спиной в третий раз, я повалилась на живот, не в силах больше оставаться на четвереньках. Я не могла поверить тому, что чувствовала.

Мне уже приходилось слышать об этой плети, о пяти широких тугих кожаных ремнях. Женщины говорили, что ее разработали специально для таких как я. Однако до сих пор ни разу мне не доводилось почувствовать ее на себе. Следует отличать рабскую плеть от множества других инструментов для наказания, в частности от «змеи», ужасного кнута, иногда используемого на мужчинах, под ударами которого может умереть даже крепкий мужчина. Пятиременная плеть, вниманию которой, к моему ужасу и страданию, меня подвергли, причиняет ужасную боль, но не наносит незаживающих ран. Собственно, для того она и разработана, чтобы приносить страдания, а не повреждения. По большому счету, она даже не оставляет следов на товаре, которые могли бы уменьшить его ценность.

Снова удар, и новый взрыв боли.

— Пожалуйста, остановитесь! — прорыдала я.

В чем моя вина? Я же ничего не сделала!

— Пожалуйста, остановитесь, Господа! — задыхаясь от плача, умоляла я.

Как естественно получилось у меня, обратился к ним «Господа»! Конечно, к настоящему времени я знала, кто были моими естественными господами, я в этом мире, в действительности, даже и господами юридически. В этом мире основообразующие законы природы и фундаментальные биологические отношения господства и подчинения не были сфальсифицированы. Более того, они были интуитивно распознаны, признаны и подтверждены жителями этого мира. Но я уверена, что даже если бы во мне не было понимания того, кем я была, понимания пришедшего ко мне еще в моем родном мире, понимания которого я достигла задолго до того, как меня перевезли сюда, но едва ли решилась бы признаться в этом там, но которое здесь приняла уже с точки зрения фактической, значимой и соответствующей законности моего состояния и статуса, в тот момент обратилась бы к ним не иначе как «Господа». Думаю, что любая женщина, даже самая бесчувственная, даже самая глупая или тупая, даже самая убежденная, стойкая и распропагандированная выкрикнула бы то же самое. В такие мгновения обман рассеивается. В такие мгновения наружу выходят и берут верх самые фундаментальные глубокие отношения. Уверена, что в такие мгновения почти любая женщина увидела бы сквозь розовые очки иллюзий, которые на нее надели, сквозь ложь, которую ей преподавали, сквозь лицемерие программ воспитания, что позади фальсификаций и уверток «общечеловеческих ценностей» скрывается, если можно так выразиться, «Реалполитик» природы, со всей ее целесообразностью и практицизмом. И в этом мире, по крайней мере, по отношению к таким женщинам как я, не существует никаких «общечеловеческих ценностей». Мы поставлены на коленях. На нас надеты ошейники. Мы находимся на своем месте. Мы повинуемся. Мы служим.

На мою спину обрушился новый удар плети.