Тайны еврейских мудрецов

«Да сделает тебя Творец, подобным Эфраиму и Менаше…». В чем, спрашивают комментаторы, смысл этого благословения? И отвечают: ближе всех

к Творцу был Адам, а каждое последующее поколение отходит от Него все дальше

и дальше, снижая духовный уровень. Но Яаков в своем благословении, возвышает

внуков на уровень предыдущего поколения. Этого и желают любящие родители

своим детям…

Э. Эссас, Г. Спинадель, Н. Вайс,

«Беседы о недельных главах Торы», т. 2-3, с. 138

Преследовать мир, стремиться к миру — это поступиться собственными

делами и интересами, чтобы установить мир между мужем и женой, между

соседями, между учителем и учеником. Даже приготовить трапезу для

враждующих партий, чтобы их примирить, — это значит «преследовать мир».

«Смысл и законы достойной речи»

на основе книг Хафец Хаима, с. 68

Человек должен просить у Всевышнего две вещи: чтобы Он хранил нас от

греха в этом мире и помогал нам достигнуть Грядущего мира ( Виленский Гаон,

«Совершенная мера»).

Сайт toldot.ru

Нельзя беспричинно подвергать свою жизнь опасности. Наоборот, человек

должен стараться сохранить свою жизнь и заботиться о своем здоровье.

Рав Йоэль Шварц,

«Семь законов Торы народам мира», с. 99

Общине запрещено поддерживать одну из сторон в денежном вопросе, основываясь на чьих-то словах.

«Смысл и законы достойной речи»

на основе книг Хафец Хаима, с. 129

Тора начинается с рассказа о сотворении мира, чтобы указать на истинную, хотя и скрытую цель, во имя которой сотворен мир. Эта цель может быть

достигнута лишь на путях преображения физической реальности за счет

исполнения заповедей, придающих материальным объектам духовный смысл.

«Учение об учении.

Ребе Менахем-Мендл Шнеерсон», с. 114

Я говорю людям, что до конца своих дней они должны поминутно

спрашивать себя: «Усилят меня или ослабят мысль, занимающая мое сознание, или действие, которое я совершаю?» Или по отношению к другим: «То, что я

собираюсь делать или сказать другому человеку, поможет ему стать лучше или

просто расстроит его?» Мы должны выбрать силу, выбрать жизнь, быть

любящими и любимыми. По сути только это и важно.

Мириам Адахан,

«Аэробика духа», с. 15

Никакие в мире слова не могут выразить чувства ребенка, плачущего ночью, зовущего мать. Шофар издает именно такой детский крик.

Акива Татц,

«Жить вдохновенно», с. 155

Мишна сообщает, что запрещено жениться в праздник, Гемара приводит

объяснения этому. Например, «не смешивают одно веселье с другим» (веселье

праздника не должно перебиваться свадебным весельем).

«Вавилонский Талмуд. Антология Агады»,

издание Адина Штейнзальца, т. 2, с. 116

Еврейская традиция учит, что стремление «поднять голову» (духовный рост) должно сочетаться со скромностью.

Э. Эссас, Г. Спинадель, Н. Вайс,

«Беседы о недельных главах Торы», т. 2-3, с. 221

Любой кризис, в который мы вовлечены, не только потенциально разрешим, но раздвигает наши духовные горизонты при условии, что мы правильно прошли

через испытания.

«Учение об учении.

Ребе Менахем-Мендл Шнеерсон», с. 30

Сказано в Танахе: Кто хранит уста свои и язык свой, тот хранит от бед свою

душу ( Мишлей, 21:23). Именно потому, что речь — отличительная особенность

человека, стих подчеркивает важность сохранения языка в чистоте. Использовать

этот дар извращенно — значит лишить душу ее сути в будущем мире, ввергнуть ее

в беду.

«Смысл и законы достойной речи»

на основе книг Хафец Хаима, с. 4

В Пятикнижии сказано, что Ицхак был спасен; он сошел с жертвенника и

вместо него Авраам принес в жертву барана. Но мидраш сообщает нечто иное: «

Эфро шель Ицхак мунах лефанай » — «прах Ицхака лежит предо Мною». Это

значит, в ином, более высоком измерении он был все-таки принесен в жертву!

Ведь сказано: «прах Ицхака», а не «прах барана». Ицхак стал ола тмима —

«чистой жертвой всесожжения». Перед нами непостижимый парадокс: физически

человек живет в этом мире, а духовно — в Мире грядущем. Одновременно!

Акива Татц,

«Жить вдохновенно», с. 53

Много лет назад пророк Йеремия обращался к евреям — жителям Вавилона:

«Так говорит Господь Воинств, Б-г Израилев: …Ищите мира для города, в