Тайны «Утраченного символа» путеводитель по тайным обществам, скрытым знакам и мистике

В 1929 году Кришнамурти внезапно остановил деятельность ордена. Обращаясь к собранию, он провозгласил: «Правда — это непроходимая земля». Кришнамурти отрицал свой статус Мирового Учителя и распустил орден. Этот необычайно храбрый поступок ввел Теософское общество в штопор, из которого оно так и не вышло. После роспуска ордена Кришнамурти занялся преподаванием и написал ряд работ, посвященных своей философии, не имеющей ничего общего ни с теософией, ни с западной оккультной традицией.

Зоар

(иврит «великолепие»)

Самая важная из всех каббалистических книг. Это скорее собрание сочинений, чем отдельный трактат. Зоар содержит серию отдельных трактатов, состоящих из пяти томов в стандартных печатных изданиях. Он представляет собой записанные беседы Симеона бар Иохая, важного еврейского мистического учителя II века н. э., с его товарищами и друзьями. До недавнего времени среди каббалистов не возникало сомнений насчет авторства этой работы. А к XVI веку появилась легенда, что Зоар — это лишь фрагмент оригинального произведения, которое когда-то было так велико, что им можно было нагрузить сорок верблюдов.

Лингвистические и литературные свидетельства показывают, что дата написания Зоара в действительности более поздняя, чем заявлено. А все современные ученые согласны с тем, что на самом деле книга была написана Моисеем де Леоном (умер в 1305 г.), еврейским каббалистом, который почти всю жизнь прожил в маленьком городе Гвадалахара в Испании. Зоар создавался поэтапно между 1270 и 1300 годами, и большая его часть находилась в обращении к моменту смерти автора. Обширный, беспорядочный и обрывочный труд невозможно обобщить и почти так же трудно интерпретировать. Для понимания Зоар нужно глубокое осмысление Ветхого Завета и знания в области еврейской юридической, теологической, философской и мистической мысли. В основном он состоит из комментариев к стихам из Священных Писаний. Но они переплетаются с изложением разных частей каббалистической доктрины, рассказами о деятельности Симеона бар Иохая и его соратников, легендарными историями и рядом других материалов. В тексте Зоар раскрывается большинство тем и идей классической еврейской Каббалы.

Зоар состоит из основной части, которая чередуется с несколькими десятками более коротких фрагментов по головокружительному количеству тем, от сотворения Вселенной до практики хиромантии. Основная же часть представляет собой каббалистический комментарий к разделам Торы, читаемой каждую неделю во время еврейского богослужения.

Некоторые из фрагментов, возможно, вообще не были написаны Моисеем де Леоном, а были составлены более поздними авторами и ошибочно приняты за отрывки из Зоара. Подобные ошибки были почти неизбежны из-за того, каким образом был «опубликован» Зоар. Он был выпущен автором по частям, причем самые ранние поступили в обращение до 1281 года (дата первой цитаты в другом каббалистическом тексте), а другие части появились не ранее чем через десять лет. В течение нескольких столетий в обращении находились собрания рукописей разных частей «Зоара», и каждый каббалист довольствовался тем, что ему удавалось получить.

К XV веку уже существовали полные рукописи, и именно их использовали для первых печатных версий, выпущенных конкурирующими итальянскими издателями в Мантуе и Кремоне в 1558–1560 годах. Изначально «Зоар» был написан на арамейском, общем языке Палестины во II веке н. э. Так Моисей де Леон попытался выдать свои взгляды за мнения Симеона бар Иохая. Французский мистик Гийом Постель и немецкий оккультист Кристиан Кнорр фон Розенрот перевели на латынь наиболее важные части «Зоара». Работа фон Розенрота позднее стала основой для перевода трех частей «Зоара» на английский язык Сэмюэлем Мазерсом, впервые опубликованного в 1887 году под названием «Разоблаченная Каббала», который с тех пор является основным источником зохарических знаний для англоязычного оккультного сообщества ().

Золото

Самый ценный из металлов, известных древним. Золото обычно приравнивается к солнцу и используется для изготовления талисманов с ним и других магических приспособлений. Каббалисты обычно относят его к Тиферет, шестой Сефире Древа Жизни, хотя некоторые относят его к пятой Сефире, Гебуре ().

Создание золота из ртути или другого менее ценного металла — одна из центральных целей алхимии. Некоторые алхимические тексты предупреждают: «наше золото не является обычным». Ссылки на золото в алхимических источниках и других оккультных сочинениях не обязательно относятся к рассматриваемому металлу.

И

Избирательная астрология

Искусство выбирать благоприятное время для планируемых событий при помощи астрологических циклов.