«Тайны Вечной Книги». Каббалистический комментарий к Торе. Том 2

Сдом – это «мое – мое, твое – твое». То есть мы друг друга не касаемся, мы вежливы, мы аккуратны. Но если ты полезешь ко мне, конечно, я имею право тебя убить. И я это сделаю. А если не сделаю, то я преступлю законы Сдома.

Это похоже на принцип – «мой дом – моя крепость»?

Да. И я обязан выполнять эти законы. Общество налагает на меня такие обязанности. Очень все четко, чисто, красиво. У каждого – своя лужайка, свой дом, все свое. Никто друг друга не касается. Все довольны. И все обязаны находиться в очень строгих рамках.

Вы хотите сказать, что наш мир, в принципе, «списан» со Сдома?

Наш мир хуже!

Закон Сдома говорит так: «Мне нельзя посягать на то, что есть у тебя. Мне нельзя завидовать тому, что есть у тебя. Я должен быть доволен тем, что есть у меня. Если у меня чего-то нет, то значит, я этого не заработал сам. И если я голоден, то мне никто не должен давать ничего, потому что я сам привел себя к такому состоянию. Никакой взаимопомощи быть не может».

Если я, допустим, проиграл на вкладах в каком-то банке, то банк мне не поможет ни на копейку, и соседи не имеют права мне помогать. Вот таким образом устроена эта страна, Сдом.

И каждый житель осознает это?

Это осознает каждый житель. Все знают свое место, и каждый очень серьезно обязан выполнять закон. Иначе его уничтожают.

Что захотели сделать с Лотом? Он, как и Авраам, хотел принять этих людей – посланников, но жители Сдома не позволили…

Как раз сейчас Творец говорит: «Сойду-ка Я и посмотрю, действительно ли все так? Если действительно так, то мы с этим делом покончим…».

Да. А почему покончим? Люди следуют закону природы в абсолютно чистом виде. Я использую всю природу человека, то, что мне дано: небо и землю, и все остальное. Я живу по правилам.

Почему я должен кому-то давать что-то?! Да, я, даже исходя из веры в Творца, не должен давать: если Творец делает ему плохо, почему я должен корректировать действия Творца?

Вы сейчас от кого выступаете? От жителей Сдома?

Да, конечно.

А если от имени Творца, то Он говорит: «Там нет праведников».

Зачем праведники?! Нужны просто люди, которые выполняют законы природы.

И вот мы приходим к тому состоянию, когда должны понять, что этим нам хотят сказать? Что законы природы в чистом виде выполнять невозможно. Они в таком виде могут выполняться только на уровне неживом, растительном и животном.

Духовная ступень – АДАМ, человек, – из этого вырасти не может. Если ты выполняешь эти законы, ты остаешься на животном уровне в чистой, ухоженной, здоровой, культурной стране.

Если хочешь приподняться из этого, ты должен развить в себе совершенно другое отношение к людям.

К живущим в городе? Вы нас сейчас завели в тупик. Вы сказали, что все как бы нормально в этом городе.

Нет. Это не тупик. Я сказал: «А что же делать, если мы должны расти выше этого животного механистического уровня?».

Именно это Творец и хочет заставить их сделать? Чтобы они вырвались из этого уровня?

Да. Конечно.

Поэтому Он и говорит: «Я спущусь, посмотрю и уничтожу этот город, если действительно все находится на этом уровне»?

Сдом – это 400 метров ниже Иерусалима, кстати. Он как бы говорит, что надо быть выше?

Конечно.

Авраам вступается за жителей Сдома

/23/ И ПОДОШЕЛ АВРААМ, И СКАЗАЛ: «НЕУЖЕЛИ ПОГУБИШЬ ТЫ ПРАВЕДНОГО С НЕЧЕСТИВЫМ? /24/ МОЖЕТ БЫТЬ, ЕСТЬ ПЯТЬДЕСЯТ ПРАВЕДНЫХ В ЭТОМ ГОРОДЕ, НЕУЖЕЛИ ПОГУБИШЬ И НЕ ПРОСТИШЬ МЕСТА ЭТОГО РАДИ ПЯТИДЕСЯТИ ПРАВЕДНЫХ В НЕМ?».

То есть, может быть, из такого состояния, в котором находится человек, и вырастет что-то. Из животного состояния, когда создаются жесткие рамки… Как в Спарте, например. У нас ведь были такие примеры в истории.

Были. В Спарте бросали калек со скал. То же самое – очищали генофонд.

Да. А Гитлер не хотел сделать то же самое?! Чистое государство, в котором были бы только арийцы, нордический тип. Но мы видим, что такие действия проваливаются. Потому что они не приводят человека к следующему над животным уровню – человек.

Определите, пожалуйста, этот уровень.

Человек – это равный Творцу!

Равный Творцу?