Читаем Тайны Времени полностью

Нередко изумленным людям достаются и упавшие с неба "рыбные блюда". О таких событиях, например, писали Плиний и древневьетнамские летописи; по сообщениям Афинея, во II веке до н.э. рыбы целых три дня "бомбардировали" греческий Херсонес; в III веке н.э. рыбный дождь описал греческий ученый Атенаус; весной 1666 (!) года на пастбище около Ротэма (графство Кент) 2 акра земли после грозы было завалено молодью мерлузы; 11 февраля 1859 года пескари размером до 10 дюймов (25 см) завалили все дворы и крыши Абердара (Южный Уэльс); в феврале 1861 года в Сингапуре после многодневного ливня были завалены зубаткой 50 акров земли; 24 августа 1918 года на глазах очевидцев мальки сельди падали в пригороде Сандерленда; в мае 1921 года "небесной рыбой" заполнился пустой новый пруд в Суссексе… Одни из последних примеров: 7 сентября 1971 года в Порт Риги (Флорида, США) отмечено падение с неба сотен рыб около 5 см длиной каждая… А в мае 1984 мальки стандартного размера "как спички из спичечного коробка" засыпали Истхем (Лондон)…


С неба падали и целые "лягушачьи дожди": в III веке н.э. в Паонии и Дардинии (Греция) после такого события люди находили варенных и жаренных лягушек в еде и из-за невыносимого зловония в ужасе покинули свои жилища; в августе 1804 года "видимо-невидимо" жаб высыпалось в ясный и солнечный день из "черной-пречерной" тучи недалеко от Тулузы; в 1863 году деревушка Эйкл (Англия) была погребена под слоем "жабьих дождей", правда, через день все "пришельцы" таинственным образом исчезли; 16 июня 1882 года "маленькие живые лягушата" упали на землю… внутри градин в Дюбуке (штат Айова); 30 июня 1882 года странные белые жабята прилетели в Бирмингем (кстати, день в день ровно за 26 лет до падения Тунгусского тела!); в 1922 году двое суток жабы сыпались на Шалон-сюр-Саон; 12 июня 1954 года сотни лягушек отскакивали от зонтов прохожих в Бирмингеме; в 1972 году лягушата размером с пятицентовую монету засыпали поле для игры в гольф в Арканзасе; 23 сентября 1973 года тысячи маленьких жаб свалились на деревушку Бриньоль (Франция)… Всего же в XIX веке, по сведениям Чарлза Форта, прошло более 100 рыбно-лягушачьих дождей, в XX веке только в Австралии было зафиксировано не менее 53 таких случаев!…


Во время сильной грозы под Вурстером (Англия) огромные массы моллюсков-береговичков обрушились сверху на землю. Некоторые из местных жителей умудрились собрать их по два ведра.


В 1578 году "повсюду вокруг Бергена шел дождь из больших желтых мышей, которые, упав в воду, спешили вылезти на берег"… А осенью 1579 года мышиный дождь повторился.


К счастью, "крокодиловые дожди" не были столь же массовыми. В 1934 году экипаж самолета, принадлежащего ВВС США, в полете над Калифорнией внезапно услышал громкие всплески над головой, а затем увидел…живого 60-сантиметрового аллигатора, "парящего в воздушных потоках внутри пузыря воды"! [Ричарл О'Нейл. Таинственный мир. Н.Новгород, изд-во "Деком", 1995, с.39]… Спустя ровно 30 лет, в 1964 году, согласно другим источникам, уже 1,5-метровый аллигатор (уж не тот-же самый подрос?) в том-же районе свалился с неба вблизи жилого дома…


В 1821 году дождь из улиток около Эйвона (Англия) был объявлен карой Господней за неуважение местных фермеров, проявленное к английской королеве… 15 января 1877 года в Мемфисе (штат Теннесси) с неба свалились тысячи змей размером до полуметра… В 1894 году метеорологический ежегодник "Мансли уэзер ревю" сообщил об осадках из черепах-гофер размером до 20 см в Бовингтоне (штат Миссисипи)… Ночью 26 октября 1956 года в Сан-Франциско с неба свалилась маленькая лохматая обезьяна, полиция установила, что в ту ночь ни один самолет не перевозил обезьян… Известно немало историй и о падающих с неба живых леммингах, белках, тритонах… Японцам "повезло" больше всех – на берегу Сензу-мара разбился "ничейный" полутонный пятилетний слон…


Среди всех этих историй не хватало только одного – "человеческих дождей". И такой случай произошел! В Рейнских горах в Германии в 1930 году с неба упали пятеро покрытых толстой коркой льда людей. Спустя почти полвека (!) ученые наконец дали первое вразумительное объяснение происшествию – погибшие якобы были планеристами, которых затащило в тучу сильным порывом ветра. Однако, одежда несчастных говорила о том, что они не были ни летчиками, ни парашютистами, да и непонятно, как это порыв ветра смог удержать тела в воздухе на время, достаточное для того, чтобы они сумели покрыться толстым слоем льда…


Что еще когда-либо падало с неба? Проще было бы перечислить, что не падало… Все слышали про такое явление, как падающие с неба камни. "Конечно,- скажете вы,- это метеориты!" И будете почти правы, метеориты действительно прилетают к нам из Космоса (раньше считали, кстати, что это невозможно, ибо нет на небе тверди). А "почти" потому, что не все прилетающие к нам камни имеют космическое происхождение (в настоящее время специалисты идентифицируют метеоритное вещество со стопроцентной гарантией).


Перейти на страницу:

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное