Том 16 (XVII век, «смеховой мир»)

8. А бывают свадебные чиновные люди таковы. С царскую сторону первой чин: отец, мать — сидячие, которые бывают за царского отца и мать.

2-й чин: поезжаня — протопоп с крестом, тысецкой. И тот тысецкой в поезду болшим человеком. Потом царь, 8 человек бояр. И тех поезжан чин таков: бывают с царем и с царицею у венчания в церкве, и за столами сидят выше всех людей.

Дружка, подружье, — чин их таков: на свадбу созывают гостей, и в свадбе от тысецкого и от царя говорят речи и розсылаются з дарами.

Свахи, дружковы жены, — чин их таков: царицу укручивают[4549] и оберегают и платье надевают и снимают.

Свечник. Как царицу укручивают перед венчанием, и он в то время держит свечю.

Коровайники, — которые носят к церкве и от церкви хлеб на носилках; а бывают те носилки обиты бархатом золотным и покрыты пеленою шитою да соболми.

Конюшей с своим чином.

Третей чин: сидячие бояре и боярыни — по 12 человек мужского полу и женского, которые сидят гостми за столами с царским отцом и с матерью вместе, а в церковь с царем не ходят.

Четвертой чин — дворецкой своим чином у поставца, у ествы и у питья.

С царицыну сторону первой чин — отец и мать родные. Другой чин — сидячие бояре и боярыни. 3-й чин — дружка. Свахи — дружкины жены. Свечник, коровайники — против такого ж обычая.

Да на свадбе ж кому носити еству и питье столником пред царя и царицу и во все столы перед чиновных людей, кому где велено быти по росписи, и те б были по тому ж без спору.

9. А как приспеет день женидбе царской, и в навечерии того дня бывает у царя стол на бояр и на бояронь и на отца и мать невестиных. И сидят царь с невестою своею за столом, а бояре и боярыни за розными особыми столами. И пред ествою царской духовник-протопоп царя и царевну благословляет крестом и велит им меж себя учинить целование. И потом бояре и боярыни царя и царевну поздравляют обручався. И евши и пив, царь царевну отпустит к сестрам своим по-прежнему, а бояре и их жены розъедутся по домом.

10. И наутрее того дни, в которой быть женитбе, бывает царь в первой соборной церкве и молебствует. И по молебствовании патриарх благословляет царя крестом и кропит водою святою. И царь прикладывается к образом и святых к мощем, а потом благословляетца у патриарха о женидбе своей, и патриарх его благословляет словом. И поидет царь из церкви в другую соборную ж церковь, где погребены прежние цари, и в то время отправит по мертвых пение, и, учиня у гробов прощение, поидет к себе.

О чину, как устраивают свадебной чин

11. Первое, полату нарядят: обьют бархаты и постелют ковры турские и персицкие болшие. Учинят — поставят царское место, где сидеть царю и его царевне, и перед ними стол, да столы ж, за которыми сидеть бояром и бояроням, и на тех столех положат скатерти да хлеб с солью. А царь в то время устраиваетца во все свое царское одеяние так же, как и при короновании. А новую царевну прикажет нарядити во все царственное ж одеяние опричь короны, а положат на нее венец девичей. И в то ж время и бояре, и все свадебные чины, и столники, и стряпчие, и дворяне московские, и дьяки, и полковники, и головы, и гости устроятся в золотое одеяние. А как то все устроится, и о том известят царю. И мало время минувше, укажет царь царевнину отцу и матере и всему чину ея половины итти с нею в тое полату и ожидати своего пришествия.

И как царевна со отцем своим и с матерью и з свадебным чином в полату войдут, и в то время царевну посадят на ее устроенное место, а сами ожидают царского пришествия у своих мест, где устроено им сидеть. И как о том царю ведомо объявится, что они со всем чином в полату пришли и устроилися, и царь скажет духовнику своему протопопу, что ему итти час, и духовник начнет говорить молитву, а царь и чин свадебной молятся образам. И по молитве духовник свадебной чин и царя благословляет крестом, и дружки и свадебной чин благословляются у отца и у матери, которые устроены за царского отца и мать, ехать по новобрачную невосту. И потом и царь благословляется ж, и отец и мать дают благословение словом: «Благослови Бог!» И потом пойдут протопоп, и чин, и царь; а перед ними идут коровайники, несут хлеб.

А как приходят к той полате, где устроено, и протопоп учнет свадебной чин и царя благословляти крестом, и входит наперед в полату протопоп, и чин, и царь; а царевна в то время и ее чин стоят. А вшед, протопоп, и чин, и царь молятся образом, и потом дружки и поддружья у отца и у матери невестины благословляются новобрачному и дщери их садитися на место; и они их благословляют словом же.

А как царь и царевна сядут на место, на одной подушке, и потом сядут и бояре и весь свадебной чин по своим местом за столы, и учнут пред царя и пред царевну, и пред свадебной чин носити есть столники и ставити ествы по одному блюду на стол, а не все вдруг. И в том столе, где сидят бояре и боярыни, ставитца одной ествы блюд по пяти, потому что иные сидят от первых людей один от другого вдали.