Том 16 (XVII век, «смеховой мир»)

И того ж дни царя измывают теплою водою и, возложа на него срачицу и порты и все царское одеяние и корону, положат во гроб. А бывает тот гроб деревяной, всереди обито бархатом вишневым, а сверху червчатым[4566]

. И стоит его царское тело в его царской церкве, которая устроена пред покоями его, до тех мест, как будет погребение. И до 6 недель у гроба его говорят церковные дьяки денно и ночно Псалтырь с молитвами. А на Москве и в городы по всем монастырем и по церквам прикажут чинити по царе до шти недель поминание, и поставляти кутию по вся дни, кроме воскресения и болших праздников. И посылают на Москве в монастыри и по церквам на поминание денги. А в городех в монастыри и по церквам на поминание денги дают из городцких доходов, против московских вполы. Да в городы ж к митрополитом, и к архиепископом, и к епископом и в монастыри к архимаритом и к игуменом посылает патриарх грамоты, велит им для погребения царского быти всем. А на Москве в третий день бываету царицы или у царевичей на патриарха, и на властей, и на бояр, и на попов по царе поминалной стол и отпевают панафиду над кутиею. А бывает кутия зделана вареное пшено с сытою да с сахаром и с ягоды. А в монастырех и по церквам бывает кутия пшеница вареная с сытою. Таким же обычаем бывает стол на патриарха, и на властей, и на бояр, как минет три недели.

А как из городов власти съедутца все к Москве, и тогда, изобрав день, в которой быть погребению, патриарх, и власти, и попы, и дьяконы соберутца на царский двор и оденутся в церковныя одеяния, а царица и царевичи или и царевны, и бояре, и ближние люди, и боярыни, и многие жены устроятся в черное платье и, взяв царское тело, пойдут с царского двора по чину: напередь идут дьяконы, попы, певчие, дьяки и поют каноны, а позади их несут царское тело попы, а позади царского тела идут патриарх, и власти, и царевичи, и бояре, потом царица, и царевны, и боярыни, и много множества народа мужеска полу и женска все вместе без чину, рыдающе и плачюще. А как придут к той церкве, где погребаются цари, блиско царского двора — именуетца та церковь Михаила Архангела, — дьяконы и попы останутся у церкви, а власти, и царица, и царевичи, и царевны, и бояре, и иные чины идут в церковь. А вшед в церковь, царское тело поставят среди церкви блиско олтаря, а в олтарь не вносят. И учнут отпевати погребателное пение, а отпев, погребут царское тело в землю и покроют каменною цкою[4567]

. И потом патриарх над кутиею учнет говорить молитву и кадит ладоном, а проговоря молитву, начнет патриарх ести кутию ложкою трижды, потом подносят царице, и царевичам, и царевнам, и болшим властей, и бояром, и всякого чину людей. И сотворя погребение, пойдут кождый восвояси; а предики[4568]

не бывает.

Тогда ж, как погребают царя, всякого чину людем дают восковые свещи витые и простые для провождения. И тех свещ изойдется в то время болши 10 берковеск[4569]

. Да в то ж время даетца ис царские казны за погребение властей, и попом, и дьяконом денги: патриарху по 100 рублев, митрополитом по 80, архиепископом и епископом по 70 и по 60, архимаритом, и игуменом, и самым болшим попом по 50, и по 40, и по 30 рублев, а иным попом и дьяконом рублев по 20, и по 15, и по 10, и по 5 и менши, смотря по человеку. Да в то ж время во всех приказех, изготовя множество денег, завертывают в бумаги по рублю, и по полтине, и по полуполтине и, вывезши на площади, подъячие роздают милостыню нищим, и убогим, и всякого чину людем, поручно. Так же и по монастырем старцом и черницам и в богаделнях роздают всякому человеку рублев по 5, и по 3, и по 2, и по одному, смотря по человеку. Да и во всех городех чернецом, и попом, и нищим дают погребалные денги и милостыню против московского вполы и в третьюю долю. Так же на Москве и в городех всяких воров для царского преставления ис тюрем свобождают всех без наказания.

Горе тогда людем, будучим при том погребении, потому что погребение бывает в ночи, а народу бывает многое множество, московских и приезжих из городов и из уездов. А московских людей натура не богобоязливая: с мужеска полу и женска по улицам грабят платье и убивают до смерти. И сыщетца того дни, как бывает царю погребение, мертвых людей убитых и зарезанных болши ста человек.

А как минет по смерти царской 40 дней, называются сорочины. И тогда власти, и царица, и царевичи, и бояре бывают в той же церкве у обедни и отпевают по царе панафиду. И потом на властей, и на бояр, и на попов в царском дому бывает стол, а в монастырех чернцов кормят ближние люди и дают милостыню ж против погребения вполы. И изойдется на царское погребение денег на Москве и в городех блиско того, что на год придет з государства казны.