Традиционная кукла народов Пермского края

Информант: Нажиба Садыкова, 1919 г. р., село Федорки Бардымского района

Собиратель: А. В. Черных, 2000 г.

Общая характеристика

Игровая татарская и башкирская тряпичная кукла на скрутке из ветоши. Куколка одета в платье, фартук и косынку из белоземельной ткани.

Материал: ветошь, хлопчатобумажные ткани разного цвета.

Конструктивные особенности

Лоскут старой ткани (ветоши) 25×10 см туго скручивается и перевязывается в двух местах хлопчатобумажной нитью – около 3 см от верхнего края и 2 см от нижнего. Высота скрутки 10 см. Верхняя часть скрутки (лицо) оборачивается полоской светлой ткани 15×4 см и закрепляется обёрнутой нитью. Нижняя часть заворачивается в ткань-платье 18×9 см. На уровень шеи крепится платье (18×9) при помощи хлопчатобумажной крепкой нитки. Поверх платья косыми стежками пришивается фартук и надевается платок в виде косынки. Высота куклы в готовом виде 12 см.

Приложение 5

Название: куклы әпи, мальчик и девочка

Информант: Фариха Салимзянова, 1925 г. р., деревня Татарский Таз Берёзовского района

Собиратель: А. В. Черных, 2011 г.

Общая характеристика

Игровые татарские куколки из бумаги, одетые в костюмы из хлопчатобумажной ткани.

Конструктивные особенности

В основе кукольной парочки газетные свёртки, закреплённые тканью. Для изготовления куклы-мальчика применена газетная трубочка, на которой крепится голова из бумажного тетрадного листа. Голова выполнена в узелковой технике. Рубашка мальчика – из куска ткани зелёного цвета, штанишки – из ткани светлого цвета. Весь костюм закреплён крепкой нитью крестообразно.

Туловище куклы-девочки сформировано из плоского газетного свёртка, верхняя часть газеты обёрнута белой бумагой из тетрадного листа в клетку. На голову надет платок из хлопчатобумажной ткани 20×20 см. Символическое платье выкроено из ткани 22×22 см, которая обёртывается вокруг свёртка и крепится на кукле крепкой нитью крестообразно. Высота готовых кукол 26 см.

Очерк 7 Традиции народной куклы в авторских проектах

Настоящий раздел книги отличается от всех предыдущих. Предшествующие очерки были посвящены традиционной кукле народов Пермского Прикамья и ориентированы на народные обычаи, исторический контекст. Этот раздел – о современности.

Последнее десятилетие породило значительный всплеск интереса к традиционной кукле в России. Пермский край не стал исключением. Маркерами этого процесса стали не только проявление значительного интереса к традиционной кукле, но и появление целого ряда мастеров, специализирующихся на народной кукле; организация и проведение семинаров и мастер-классов ведущих мастеров России и Пермского края, музейных и фестивальных выставок, ежегодных фестивалей куклы в Пермском крае.

Первым значимым событием, свидетельствующим уже о стабильном интересе к народной кукле в Пермской крае, наверное, стала выставка «Кукольный мир» в Пермском областном краеведческом музее (2002 г.). На ней не только была представлена небольшая коллекция традиционных кукол из фондов музея (преимущественно собранных в 2000–2002 годах экспедициями под руководством А. В. Черных в районах Пермского края), но и экспонировались изделия мастеров из Перми, Москвы, Кирова. На базе выставки работали мастер-классы известной кукольницы Н. В. Осиповой из города Кирова.

Создание и презентация кукольных коллекций характерны и для настоящего времени. Так, в Перми в 2010 году открылся музей текстильной куклы «Пелагея», где можно увидеть более 15 кукольных коллекций, основу которых составляют традиционные куклы. Музей не только представляет выставочные комплексы народной куклы, но и стал площадкой для проведения многочисленных мастер-классов, семинаров «круглых столов».