Трансцендентный дневник 4

Повсюду люди страдают из-за того, что ими руководят слепые лидеры, полностью лишенные знания о душе. Такие глупцы руководят другими глупцами, и все имеющие к этому отношение страдают. Андха ятхандхаир упаниямана, когда один слепец ведет других, в результате все они падают в канаву. Поэтому от определенной части общества требуется стать людьми первого класса, свободными от влияния гун материальной природы, способными понять миссию человеческой жизни и учить ей других. Я пытаюсь воспитать таких людей, но это нелегко, поскольку вследствие покрытия тремя гунами материальной природы люди утрачивают всякий разум. Я всего лишь одинокий старый человек, и все же сейчас так много замечательных юношей и девушек, подобных тебе помогают мне продвигать это Движение. Большое вам спасибо за ваши искренние усилия, и у вас есть мои благословения, — без сомнения, вы добьетесь успеха, если будете придерживаться регулирующих принципов и читать, по меньшей мере, шестнадцать кругов в день. Несомненно, Кришна признает ваше служение, и как только вас признает Кришна, ваша жизнь сразу же станет совершенной. Так что, продолжайте вашу проповедническую деятельность по всей Южной Америке и прилагайте усилия. А также представляйте сознание Кришны таким, как оно есть, без каких-либо изменений или измышлений, и распространяйте столько книг, сколько возможно, поскольку эти книги окажут сильнейшее воздействие на жизнь тех, кто достаточно удачлив, чтобы их получить».

*

Вечером во время даршана Шрила Прабхупада принял целый ряд посетителей. В основном он разговаривал на хинди, обсуждая философию и исправляя неправильные им-персональные интерпретации «Бхагавад-гиты».

Среди посетителей был мистер Сурендра Кумар Саи-гал, владелец компании «Тайгер Лок». Мистер Саигал приобрел его «Бхагавад-гит» для раздачи своим друзьям и рабочим. Он пригласил Прабхупаду провести еще одну программу в его доме в Алигархе и предложил Прабхупаде сначала заехать к нему перед поездкой во Вриндаван, поскольку прямая дорога на Вриндаван находится в плохом состоянии, и вследствие тяжелых муссонов местами проехать по ней невозможно. Он сказал, что Ямуна разлилась так сильно в этом году, что многие храмы и ашрамы затоплены на глубину четырех футов.

Прадьюмна заметил, что хотя Ямуна разлилась аж до обратной стороны Фогель Ашрама, который как раз находится вниз по дороге ниже нашего храма, до Кришна-Баларам Мандира вода не дошла. Позже было решено, что лучше уж нас заберет автобус Яшодананданы Свами, чем мы будем рисковать застрять где-нибудь по дороге, если поедем на легковой машине.

Другой член парламента, министр обороны мистер Патнаик, прибыл около девяти вечера. Он посоветовал то же самое, что и мистер Кришна Моди, сказав Прабхупаде, что мы должны сделать презентацию нашей работы, так как это создаст о нас благоприятное впечатление и создаст нам хорошую репутацию в правительстве.

Его визит еще больше воодушевил Шрилу Прабхупаду, так как еще раз дал понять, что влиятельные члены политического общества принимают наши усилия всерьез.

2 сентября 1976 года

На утренней прогулке юноша из Англии, Рави дас, только что получивший вторую инициацию, поднял вопрос об оскорблении Святого Имени, которое гласит, что не следует рассматривать на одном уровне имена полубогов и Имя Кришны. Он спросил: «Так как же нам следует понимать имя духовного учителя? Во время киртана, когда мы поем имя духовного учителя, обладает ли оно духовной силой?»

Сперва попытался ответить Локанатха Свами, объяснив, что положение духовного учителя намного превосходит своим величием положение полубогов: «Духовный учитель — это внешнее проявление Сверхдуши в твоем сердце. Параматма — это Кширодакашайи Вишну, и Он проявляется перед тобой в форме гуру или духовного учителя. Так что ты не можешь сравнивать духовного учителя или гуру с кем-либо еще».

Но Шрила Прабхупада отметил, что глава всех полубогов Господь Брахма — великий преданный и глава нашей сампрадаи. Он позволил Локанатхе закончить ответ и в конце концов ответил на вопрос сам: «Он дает непосредственное знание о Кришне, поэтому он так же хорош, как и Кришна… Уктас татха бхавъята эва садбхих кинту прабхор ях прия эва тасья: «Духовный учитель так же хорош, как и Сам Бог, поскольку он очень дорог Кришне». Он проповедует миссию Кришны, и Кришна очень, очень доволен им. На на тасман манушйешу кашчин ме прия-криттамах. Такова квалификация духовного учителя. Он старается изо всех сил, чтобы освободить обусловленные души из оков майи. Это великое служение. Поэтому он так дорог Кришне. Тот, кто воспевает или выполняет преданное служение ради личного блага, и тот, кто ради их же блага старается освободить других, — между ними большая разница».

Когда мы гуляли неторопливым шагом, Прабхупада снова играл с Кришна дасом и его младшим товарищем по играм Капилой. «Ты можешь взобраться на дерево? Нет? Давай посмотрю».