Царь-монах. Государи и самозванцы на русском престоле

– Многие выдающиеся люди России смогли найти в Сибири достойное себе место, дело по плечу. Вам возможно приходилось слышать о некоем загадочном старце Фёдоре Кузмиче, подвизавшемся в Сибири. Ряд исследователей сообщает об обширной переписке, которую вёл Фёдор Кузьмич. В числе его корреспондентов называют барона Дмитрия Остен-Сакена, в имении которого в Прилуках в Киевской губернии долгое время якобы хранились письма старца, но затем они бесследно исчезли. Также сообщается о переписке Фёдора Кузьмича с императором Николаем I, которая велась с помощью шифра. Получив известие о смерти императора, старец заказал отслужить панихиду, на которой долго молился со слезами. На эту тему интересны исследования П. Н. Крупенского, которые он пытается обобщить в книге: «Тайна императора (Александр I и Федор Кузьмич)», – начал рассказывать Шереметев.

– Поясните граф, я что-то слышала по этому поводу, но не придала значения!

– Сведения о Фёдоре Кузьмиче (исключая документы, связанные с арестом и ссылкой) по большей части известны из воспоминаний современников, в особенности купца Семёна Хромова, у которого старец прожил свои последние годы. На основании этих многочисленных рассказов исследователями был написан ряд работ, посвящённых загадке Фёдора Кузьмича. Различные гипотезы о том, что сибирский старец является императором Александром I, оставившим престол, принявшим монашество и ушедшим странствовать по России, выдвигали в своих работах Великий князь Николай Михайлович, К.В. Кудряшов, В.В. Барятинский, Н.Н. Кноринг и другие. Популярность свидетельств о тождестве Фёдора Кузьмича и императора Александра I была настолько велика, что Н.К. Шильдер завершил своё четырёхтомное жизнеописание императора рассказом о старце. Большое собрание воспоминаний современников о Фёдоре Кузьмиче опубликовал в 1909 году Г. Василич (псевдоним Г.В. Балицкого). Наиболее крупное исследование было проведено Великим князем Николаем Михайловичем, биографом императора Александра I. Он направил в Сибирь чиновника для опроса местных жителей, знавших старца, произвёл анализ почерков императора и Фёдора Кузьмича, а затем изложил собранные им сведения в опубликованной в 1907 году работе «Легенда о кончине императора Александра I в Сибири в образе старца Федора Кузьмича». Изначально князь считал, что все рассказы о загадке старца являются не более чем легендой, но позднее, по словам Великого князя Дмитрия Павловича, изменил своё мнение и пришёл к выводу о тождестве императора и старца. В нынешнем году он просил у государя разрешения опубликовать свои новые исследования, но получил отказ. При этом, по словам князя Дмитрия, государь не отрицал реальности существующей легенды.

Кроме того, мне при упоминании Сибири, вспомнилась почти аналогичная ситуация и одна особая персона эпохи Смуты

, которая не может не заинтересовать нас обоих, – рассказывал граф.

– И о ком вы сейчас вспомнили, Ваше сиятельство!? Что это за персона?

– Это – малоизвестный, на первый взгляд

, участник Смуты или, скорее, некто, кто выступал под именем Третьяка Юрлова! Казалось бы, дворянин по происхождению, Юрлов стал казачьим предводителем. Спрашивается зачем? Он – загадочный сподвижник Юрия Беззубцева, действовавший в его тени и укрывшийся на исходе Смуты в Сибири.

– Поведайте мне об этом загадочном человеке, граф!

– Обязательно расскажу, мадам. Но давайте зайдём в трактир, выпьем горячего чаю. Подморозило, похолодало, пора в тепло и поужинать, – предложил Шереметев.

Дама согласилась, и они проследовали в один из дорогих трактиров, которыми было немало на Пятницкой. В трактире было хорошо натоплено. Играли скрипка, саксофон и фортепьяно. Там собеседники сняли верхнюю одежду и сели за отдельный стол в углу зала, подальше от чужих ушей. Шереметев заказал горячий чай с баранками, свежий калач, сёмгу, и они повели беседу.

– Ваше сиятельство, почему Вы вдруг вспомнили этого Третьяка? – поинтересовалась собеседница, устраиваясь за столом.