Читаем Церковь и политический идеал полностью

Вместе с этим ставится задача «раззомбирования» современного человека, его «разстандартизации», что должно проявиться в целом комплексе мероприятий, среди которых не последнее место занимает новое отношение к средствам массовой информации. Если в эпоху индустриализма они занимали главенствующие позиции по формированию общественного мнения и соответствующих «образов», которые предлагались человеческому обществу, то в постиндустриальную эпоху эта ситуация должна коренным образом измениться. Причем уже нынешнее положение вещей дает все основания, по мнению теоретиков «новой волны», рассчитывать на серьезные перемены.

Принцип максимализации производства, захвативший в свое время и печатные издания, привел к глубокому их кризису, породив, напротив, массу мелких, специфических изданий, рассчитанных на небольшую аудиторию[376]

. С появлением новых технологий каждая организованная община может изготовить свое печатное издание. Идет процесс демассификации сознания общества. «Сегодня уже не массы людей получают одну и ту же информацию, – пишет Тоффлер, – а небольшие группы населения обмениваются созданными ими образами. Поскольку все общество движется в сторону разнообразия, привнесенного Третьей волной, новые средства информации отражают и углубляют этот процесс»[377].

Человек новой эпохи сможет вполне самостоятельно контролировать деятельность и правительства, и корпораций, занятых изготовлением генных аппаратов и новых технологий в любой сфере производства. Необходимо не только создать технологии, способные решить наконец продовольственную и экологические проблемы, но и устранить окончательно основу для таких неблагоприятных для демократического общества факторов, как наличие тяжелого физического труда и объективное разделение общества на «белые» и «синие воротнички» (интеллектуалов и рабочих), разделение на производителя и потребителя.

Необходимо приложить усилия к тому, чтобы именно интеллектуальный труд занимал бы в современном обществе главенствующие позиции. Отметим, что, конечно, нового и здесь ничего нет. В те времена, когда идея постиндустриального общества еще только зарождалась, в рамках индустриальной культуры получило массовое проявление стремление уравнять различные виды труда на основе новых технологий, сделать труд представителей различных профессий похожим, добиться формирования универсального специалиста именно за тот счет, что основным орудием его труда станет разум, интеллект. Посмотрим, какие же способы предлагаются для достижения этих целей.

Как следствие ренессанса личности в постиндустриальном обществе, типичные средства производства, игравшие основную роль в индустриальном обществе, заменяются новыми, а основным продуктом рынка становится интеллект. Западные авторы уделяют этому аспекту очень большое внимание. Например, уже упоминавшийся нами Т. Сакайя приводит многие доводы в пользу того факта, что с экономической точки зрения даже знакомые нам по индустриальному обществу товары в очень малой степени связаны с базовыми расходами на затраченные материалы или на их изготовление. Цены, установленные их производителями, зависят от наличия или отсутствия элементов знания, которым создана данная вещь[378]

.

Протекционизм со стороны государства этой тенденции совершенно необходим, считает он, поскольку «в обществе, основывающемся на таких тенденциях, не только возрастает доля расходов на научные исследования и конструкторские разработки; одновременно благодаря расширению независимой субъективной стоимости, которой обладают эти элементы, созданная знанием ценность начинает играть заметную роль в структуре ценообразования»[379].

Влияние знания, а не других компонентов, решающим образом сказывается уже сейчас на стоимости тех или иных изделий. По мнению американского экономиста и публициста Томаса Стюарта, уже к 1987 г. расходы компаний на приобретение промышленного оборудования и на закупку информационной техники примерно сравнялись, а в 1991 г. последние превысили первые: 112 миллиардов долларов США и 107 соответственно[380]

.

В наиболее прогрессивной с этой точки зрения фирме Билла Гейтса и Пола Аллена – разработчиков операционной системы «Майкрософт» инвестиции в основные фонды составляет чуть больше доллара на сто, вложенных в инвестиции вообще. «Ясно, – пишет Стюарт, – что, покупая акции “Майкрософт”, инвестор приобретает не фонды в традиционном смысле этого слова. Да и у “АйБиЭм”, “Мерк” или “Дженерал Электрик” он покупает вовсе не фонды»[381].

Развитие интеллектуальных компаний хорошо тем, что последние стремятся освободить свои балансы от основных фондов и крайне мобильны. Их штабквартиры располагаются в арендуемых помещениях, основные средства привлекаются у банков, грузовые и транспортные средства по договорам у соответствующих организаций и т.д. Приводятся данные о том, что многие традиционные профессии уступили место автоматам и компьютерам: уменьшается число секретарей, банковских кассиров.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Господин моих ночей (Дилогия)
Господин моих ночей (Дилогия)

Высшие маги никогда не берут женщин силой. Высшие маги всегда держат слово и соблюдают договор.Так мне говорили. Но что мы знаем о высших? Надменных, холодных, властных. Новых хозяевах страны. Что я знаю о том, с кем собираюсь подписать соглашение?Ничего.Радует одно — ему известно обо мне немногим больше. И я сделаю все, чтобы так и оставалось дальше. Чтобы нас связывали лишь общие ночи.Как хорошо, что он хочет того же.Или… я ошибаюсь?..Высшие маги не терпят лжи. Теперь мне это точно известно.Что еще я знаю о высших? Гордых, самоуверенных, сильных. Что знаю о том, с кем подписала договор, кому отдала не только свои ночи, но и сердце? Многое. И… почти ничего.Успокаивает одно — в моей жизни тоже немало тайн, и если Айтон считает, что все их разгадал, то очень ошибается.«Он — твой», — твердил мне фамильяр.А вдруг это правда?..

Алиса Ардова

Самиздат, сетевая литература / Любовно-фантастические романы / Романы