Церковь в Империи. Очерки церковной истории эпохи Императора Николая II

Книги в «Каталоге» располагались сообразно их содержанию, по отделам. В «Каталоге» 1905 г. таких отделов шесть: I. а) Книги Священного Писания и б) Толкования на него; II. Книги церковно-богослужебные и нотные; III. Творения св. отец, жития святых и книги для назидательного чтения; IV. Иноверие, раскол и сектанство; V. Книги учебные, справочные, история и церковное законоведение; VI. Частные издания. В «Каталоге» 1914 г. издания появился седьмой отдел, никак уже не связанный с собственно издательской деятельностью Св. Синода. Он назывался «Кресты, иконы и образки». Если в «Каталоге» 1905 г. можно было найти 994 наименования различной печатной продукции, то в «Каталоге» 1914 г. — уже 1144. К 1914 г. покупатели получили право покупать книги не только за наличные деньги, в кредит и на текущий счет, но и под аванс. Это значило, что покупатели могли вносить вперед 750 р. и затем забирать книги, «по мере их надобности, на тысячу руб., по номинальной стоимости». Миссионеры, миссионерские организации, приходские принты и приходские организации получили право (благодаря определению Св. Синода за № 3257 от 16–25 апреля 1914 г.) приобретать синодальные издания с 25 % скидкой, правда, при условии оплаты наличными⁴⁶

.

Цены, указанные монополистом (т. е. Св. Синодом) на разные издания колебались от 38 р. 75 коп. за комплект Четий-Миней и 10-рублевой Библии, в шагреневой коже, с золотым обрезом, до десятикопеечного буклета с 10-ю Заповедями Моисея. Характерно, что в VI отделе («частные издания») упоминались почти все основные издания К. П. Победоносцева: в «Каталоге» 1905 г. их было 20, а в «Каталоге» 1914 г. — 16 (при этом, если в 1905 г. VI отдел открывался работами обер-прокурора, то в 1914 г. работы Константина Петровича, видимо, как «бывшего», помещались уже в алфавитном порядке).

Итак, Св. Синод был не только издателем, но и продавцом своей печатной продукции (равно как и продукции, издававшейся под его «маркой»). Существуя в условиях рынка, он вынужден был продумывать все до мелочей: от цензурирования выпускаемых книг и учебников, которые должны были соответствовать православным нормам, до системы скидок. А так как абсолютное большинство синодальных работ (в том числе и все официальные сборники и труды) проходило через С.-Петербургскую Синодальную типографию, то более подробно рассказать о ее деятельности мне представляется небесполезным.

В мае-октябре 1914 г. в Лейпциге планировалось проведение выставки книгопечатания и графических искусств. Столичная типография Св. Синода задолго начала подготовку к участию в этой выставке. Список отправляемых в Лейпциг книг насчитывал 75 наименований (в основном литература была религиозного содержания: Библия различных изданий, отдельно — Новый Завет, Евангелия, Молитвослов и т. п.; а также «Церковные ведомости», комплекты журнала «Народное образование», Каталоги Синодальных изданий). Подготовка к поездке в Лейпциг была инициирована специальным определением Св. Синода от 9–16 апреля 1914 г. за № 3095, разрешившего управляющим Московской и С.-Петербургской синодальными типографиями принять участие в Русском Отделе Международной выставки печатного дела и графики, (в научно-показательном отделе) экспонированием старопечатных книг, современных печатных произведений, образцов шрифтов и стереотипов «с составлением для выставки кратких записок по истории и обзору деятельности Синодальных типографий и краткого описания к отделу старопечатных книг»⁴⁷

.

Из помещенного обзора можно узнать, что еще в 1895 г. на первой Всероссийской выставке печатного дела, проходившей в столице империи, Синодальная типография получила признательность за участие вне конкурса⁴⁸. Таким образом, к 1914 г. типография уже почти двадцать лет активно демонстрировала свои достижения в области печатного дела, постоянно увеличивая тиражи. К началу Первой мировой войны типография печатала: служебные и некоторые богослужебные книги, молитвословы и т. п. издания (все это — с благословения Св. Синода), различные книги, преимущественно учебники и пособия для ЦПШ (по заказам Издательской комиссии Училищного Совета при Св. Синоде), «Церковные ведомости» с прибавлениями и приложением «Приходского чтения», педагогический журнал «Народное образование», издававшийся Училищным советом, деловые бумаги, бланки и т. п. материал для центральных учреждений Св. Синода, различные печатные работы по заказам частных лиц и учреждений⁴⁹.