Читаем Цезарь полностью

… Обвинение в насилиях и незаконном домогательстве выдвинул старший из племянников Клодия, Аппий Клавдий. — Имеется в виду Аппий Клавдий Пульхр (?-?) — сын Гая Клавдия Пульхра (ок. 100-после 44 до н. э.), претора 56 г. до н. э., брата Клодия; впоследствии консул (38 г. до н. э.) и наместник Испании.

… См. превосходное сочинение Дезобри, озаглавленное «Рим в век Августа». — Об этой книге, которой весьма широко пользовался Дюма, сочиняя своего «Цезаря», см. примеч. к с. 98.

… В третий консулат Гнея Помпея Великого, единоличного консула… —

Поскольку в обстановке анархии, царившей в Риме в январе 52 г. до н. э., избрать новых консулов не представлялось возможным, 26 февраля сенат назначил временным и единоличным консулом Помпея, предоставив ему широчайшие полномочия; диктаторскую власть Помпей сложил с себя лишь 1 августа того же года, разделив консульство со своим тестем Квинтом Метеллом Сципионом.

186 … В связи с этим он требует, чтобы, в соответствии с законом Помпея, Тит Анний Милон был приговорен к лишению его воды и огня. — Приговор «Лишить воды и огня» (лат. «Aquae et ignis interdictio») означал запрещение правонарушителю проживать совместно с гражданами; применялся по отношению к лицу, совершившему преступление и добровольно отправившемуся в изгнание; если он самовольно возвращался, любой мог безнаказанно убить его.

… Слушание, как обычно, проходило на Форуме, в преторском суде, между Священной дорогой и Каналом. — Священная дорога (Виа Сакра) — главная дорога Римского форума, соединявшая Палатинский холм с Капитолием.

Канал — так, вероятно, Ш.Дезобри (а вслед за ним Дюма) именует Большую Клоаку (лат. Cloaca Maxima), пересекавший Форум закрытый водоотводный канал, который предназначался для сброса ливневых вод в Тибр и удаления из города нечистот; построенный при пятом римском царе Луции Тарквинии Приске (правил в 616–579 гг. до н. э.) и упрятанный позднее под землю, он функционирует доныне.

… Люди разместились на здании государственной тюрмы, на храмах Фортуны и Конкордии, на Табуларии, на стенах Капитолия, на базилике Павла, на базилике Аргентария, на арке Януса, на арке Фабия и на Грекостасе… — Эту фразу, где упоминаются крупные общественные здания на Римском форуме, Дюма позаимствовал из сочинения Ш.Дезобри, который и несет ответственность за данный перечень. Храм Фортуны — Ш.Дезобри называет так храм, стоявший, по его мнению, у подножия Капитолийского холма, невдалеке от храма Юпитера Громовержца.

Храм Конкордии (лат. Aedes Concordiae) — храм на западном краю Римского форума, посвященный Конкордии, богине согласия, и служивший символом единства римского народа; был построен в 121 г. до н. э. на месте прежнего святилища.

Табуларий — здание древнеримского общего государственного архива, который был сооружен в 78–65 гг. до н. э. на Форуме, рядом с храмом Сатурна, и предназначался для хранения важнейших государственных актов.

Базилика Павла (лат. Basilica Paulli) — имеется в виду находившаяся на северном краю Римского форума базилика Эмилия и Фульвия (см. примеч. к с. 115), которую кардинально перестроил в 54 г. до н. э. эдил Луций Эмилий Лепид Павел (см. примеч. к с. 145), консул 50 г. до н. э., брат триумвира Лепида, и которая после этого стала носить его имя.

Базилика Аргентария — так, по мнению Ш.Дезобри, именовалась в то время Фульвиева базилика, поскольку рядом с ней находились лавки менял (лат. argentaria — «меняльная лавка»).

Арка Януса — Ш.Дезобри в своем описании Римского форума говорит о двух стоявших там арках Януса: небольших квадратных сооружениях, на каждом из четырех фасадов которых были пробиты двери.

Арка Фабия (лат. Fornix Fabianus) — триумфальная арка в восточной части Римского форума, на Священной дороге, сооруженная в честь победы древнеримского полководца Квинта Фабия Максима, консула 121 г. до н. э., над аллоброгами.

Грекостас (букв. «Греческое подворье») — особое здание в Древнем Риме, близ курии, в котором иноземные послы (главным образом, греческие), ожидали аудиенцию у сената.

XXXVII

189 … Это были Аппий Клавдий, его младший брат, Марк Антоний и Публий Валерий Непот. — Марк Антоний — см. примеч. к с. 55.

Перейти на страницу:

Все книги серии Дюма, Александр. Собрание сочинений в 87 томах

Похожие книги

Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза
Александр Македонский, или Роман о боге
Александр Македонский, или Роман о боге

Мориса Дрюона читающая публика знает прежде всего по саге «Проклятые короли», открывшей мрачные тайны Средневековья, и трилогии «Конец людей», рассказывающей о закулисье европейского общества первых десятилетий XX века, о закате династии финансистов и промышленников.Александр Великий, проживший тридцать три года, некоторыми священниками по обе стороны Средиземного моря считался сыном Зевса-Амона. Египтяне увенчали его короной фараона, а вавилоняне – царской тиарой. Евреи видели в нем одного из владык мира, предвестника мессии. Некоторые народы Индии воплотили его черты в образе Будды. Древние христиане причислили Александра к сонму святых. Ислам отвел ему место в пантеоне своих героев под именем Искандер. Современники Александра постоянно задавались вопросом: «Человек он или бог?» Морис Дрюон в своем романе попытался воссоздать образ ближайшего советника завоевателя, восстановить ход мыслей фаворита и написал мемуары, которые могли бы принадлежать перу великого правителя.

А. Коротеев , Морис Дрюон

Историческая проза / Классическая проза ХX века