Читаем Цивилизация Древнего Рима полностью

Право принимать участие в прерогативах граждан. По преимуществу это право приобреталось по рождению, а для рабов — благодаря освобождению. Положение ребенка было таким, каким было положение отца в момент зачатия, если ребенок родился в законном браке. Если дело обстояло иначе, он получал статус матери. Под правом гражданства понимались многочисленные права: jus suffrugii (право голоса[620]), jus honorarium (право быть избираемым на должности), jus militia (право служить в легионе), jus provocations (право обращаться к народному трибуну по жестоким решениям должностных лиц, включая уголовные преступления), jus commercii (право владения, право приобретения, право передачи имущества по завещанию), jus connubii (право заключить законный брак)[621]. Полноправный гражданин владел этим статусом полностью. Существовало малое право гражданства, которое содержало только часть полных прав. Таким образом, граждане по латинскому праву получали jus sujfrugii, но не jus honorarum. В договорах, которые заключались с союзными городами, оговаривалась доля прав гражданства, получаемая каждым из них. Начиная с Союзнической войны, после 90 г. до н. э., право гражданства на практике распространяется на всех италийцев. Впоследствии оно должно было распространяться и на другие провинции и в правлении Каракаллы распространилось на всю империю.

Право

Особое право для общности или категории граждан (civitas) и определенное по отношению к полному праву римских граждан (jus civile, или jus quiritium), по примеру jus latii,jus italicum и т. д. Право, которым обладает индивид совершать законно то или иное дело (jus connubii, jus commercii и т. д.). Право, подобающее должностным лицам (jus intercessions, jus auspiciarum, т. e. право совершать ауспиции, jus edicendi и т. д.).

Правосудие

По гражданским делам правосудие вершили: 1) определенные должностные лица (преторы, курульные эдилы, цензоры, консулы, квесторы, великий понтифик), которые «возглашают право»; 2) особые арбитры и судьи (вплоть до 123 до н. э. и с 81 по 70 до н. э. — сенаторы; с 123 до 81 до н. э. — всадники; после 70 до н. э. — представители обоих сословий); 3) суды (децемвиры, центумвиры, recuperatores[622]). По уголовным делам правосудие обеспечивали вначале консулы, которым помогали некоторые специализированные суды (duumvirs), затем оно было передано комициями (которые представляют высший орган обжалования в случае апелляции) в специальные суды (quaestiones), которые становятся постоянными. Во времена империи правосудие постепенно переходит под власть принцепса и совета, возведенного в ранг суда, к чиновникам (префекты, легаты и т. д.).

Преторы

Этот титул первоначально применялся к консулам, затем магистратуре, которая заменила царскую власть в 509 г. до н. э., наконец к независимой магистратуре. Традиционная дата создания должности претора — 367 г. до н. э.[623] С 367 по 242 г. до н. э. существовал только один претор (pretor urbanus), он вершил правосудие среди граждан и возглавлял quaestiones. В 242 г. до н. э. был добавлен претор перегринов, который занимался ведением дел с чужеземцами. В 227 г. до н. э. появляется третий претор для управления Сицилией и четвертый — для управления Сардинией. В 197 г. до н. э. еще два претора были направлены в Испанию. По причине увеличения количества провинций Сулла увеличил их число до восьми, а Цезарь — до 16. После года нахождения на этой магистратуре в Риме преторы действительно направлялись в провинции как пропреторы. Благодаря судебным преторам и в особенности эдиктам, которые они обнародовали при своем вступлении в должность, и появляется то, что называлось jus honorarium, или преторское право. Во времена империи преторы были заменены префектами претория, которые в эпоху поздней империи превращаются в настоящих министров во главе с императорским советом.

Префект

Понятие обычно обозначает должностное лицо, назначенное магистратом, сенатом или императором, которому поручена служба или округ. Сферы префектур были крайне разнообразны.

Префектуры

Во времена республики этим понятием обозначался округ на римской территории, куда римский претор направлял префекта.

Провинциальные собрания

Перейти на страницу:

Все книги серии Великие цивилизации

Византийская цивилизация
Византийская цивилизация

Книга Андре Гийу, историка школы «Анналов», всесторонне рассматривает тысячелетнюю историю Византии — теократической империи, которая объединила наследие классической Античности и Востока. В книге описываются история византийского пространства и реальная жизнь людей в их повседневном существовании, со своими нуждами, соответствующими положению в обществе, формы власти и формы мышления, государственные учреждения и социальные структуры, экономика и разнообразные выражения культуры. Византийская церковь, с ее великолепной архитектурой, изысканной красотой внутреннего убранства, призванного вызывать трепет как осязаемый признак потустороннего мира, — объект особого внимания автора.Книга предназначена как для специалистов — преподавателей и студентов, так и для всех, кто увлекается историей, и историей средневекового мира в частности.

Андре Гийу

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука
60-е
60-е

Эта книга посвящена эпохе 60-х, которая, по мнению авторов, Петра Вайля и Александра Гениса, началась в 1961 году XXII съездом Коммунистической партии, принявшим программу построения коммунизма, а закончилась в 68-м оккупацией Чехословакии, воспринятой в СССР как окончательный крах всех надежд. Такие хронологические рамки позволяют выделить особый период в советской истории, период эклектичный, противоречивый, парадоксальный, но объединенный многими общими тенденциями. В эти годы советская цивилизация развилась в наиболее характерную для себя модель, а специфика советского человека выразилась самым полным, самым ярким образом. В эти же переломные годы произошли и коренные изменения в идеологии советского общества. Книга «60-е. Мир советского человека» вошла в список «лучших книг нон-фикшн всех времен», составленный экспертами журнала «Афиша».

Александр Александрович Генис , Петр Вайль , Пётр Львович Вайль

Культурология / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
Календарные обряды и обычаи в странах зарубежной Европы. Зимние праздники. XIX - начало XX в.
Календарные обряды и обычаи в странах зарубежной Европы. Зимние праздники. XIX - начало XX в.

Настоящая книга — монографическое исследование, посвященное подробному описанию и разбору традиционных народных обрядов — праздников, которые проводятся в странах зарубежной Европы. Авторами показывается история возникновения обрядности и ее классовая сущность, прослеживается формирование обрядов с древнейших времен до первых десятилетий XX в., выявляются конкретные черты для каждого народа и общие для всего населения Европейского материка или региональных групп. В монографии дается научное обоснование возникновения и распространения обрядности среди народов зарубежной Европы.

Людмила Васильевна Покровская , Маргарита Николаевна Морозова , Мира Яковлевна Салманович , Татьяна Давыдовна Златковская , Юлия Владимировна Иванова

Культурология